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身处复杂多变的时代，展望未来，我们靠什么立足世界？ 我们需要炼就一种能力，就是终身学习的能力。 “终身学习”这个词大家并不陌生，但怎样做一个真正的终身学习者呢？ 似乎并没有太多的共识和方法，这也是一直困扰我的问题。 直到遇见了傅老师，跟随老师重新认识了圣哲孔子，我对于“终身学习”的领悟，渐渐清晰了。 感恩有这样的机缘，能够跟着傅教授在“中国哲学传承班”，学习经典的儒家智慧，开启愉悦的修身之旅！ 孔子是个典型的“终身学习者”。 他十五岁学习五经六艺，直到七十三岁逝世，始终保持积极的学习态度。 “十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也”，孔子说自己好学并非自夸，而是谦虚的表现，认为自己不足才需要持续学习。 孔子教学的目的之一，是希望学生以灵活的智慧来面对人生的不同挑战。 这对于身处多变时代的我们，是多么重要啊！ “学而不厌，诲人不倦”，孔子在学习和教学上有哪些值得我们学习的方法呢？ 我试着做了如下总结： 孔子的学习之道 第一，培养兴趣。 “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 兴趣是最好的老师，发自内心地喜欢一件事情，乐在其中，学习的过程才能快乐，学习的效率才能事半功倍。 我以前想到学习国学总是望而生畏，自从遇见傅老师，从他的解读中体会到了国学之美，结合日常的实践，竟然体会到了一种平和愉悦的滋味！ 如今，跟着傅老师学习儒家智慧，已经成了每日最期待的事情了！ 第二，锲而不舍。 孔子向师襄子学乐曲的故事，体现了孔子严格的自我要求和刻苦专研的精神。 从会弹到熟练掌握技巧，再进一步领会乐曲的意境，到最后能够通过乐曲想象到所描述的人物，内化于心，理解乐曲的精髓。 第三，学思结合。 “学而不思则罔，思而不学则殆”。 只学习不思考，停留在表层，将毫无领悟；只思考不学习没有新的营养，容易陷入胡思乱想。 学习要和思考有机结合起来，学习效率才更高，边学习边思考，能够更好地锻炼思考技能，促进思维能力的增长。 第四，学用结合。 “学而时习之，不亦说乎”。 一直以来，我的理解都是“学习之后要时常复习”，学习的过程伴随着无奈和枯燥，丝毫感觉不到学习的快乐，所以感叹孔子不了解学生。 直到听到傅老师的解读，才领会到孔子的睿智！ 傅老师的解读显然更契合学习的本质：“学了为人处事的道理，并在适当的时候印证练习，不也觉得高兴吗？” 第五，向他人学习。 "三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 我理解这句话，首先想到孔子是一位谦卑的君子，他能够看到他人的优点并向其学习；看到他人的缺点，马上反思自己是否也有同样的问题，要及时改正。 拥有开放的心态，是自我成长的基础，我在做企业领导力发展项目的时候有深刻的体会。 在跟随傅老师学习的过程中，惊叹于傅教授超强的学习能力和方法。 傅老师博古通今，学贯中西，在国外求学时受到外力触动立志学好儒家，从此一发不可收，查阅历代数百家注解，通读经典加上史料考证，形成自己独特的洞见。 傅老师以学者的责任感重新解读经典，不畏挑战权威，给我们还原了一个更有生命力的儒家思想。 他说自己每隔几年就要重新修订注解，这体现了温故而知新的思维，用发展的眼光治学的态度，这些都为我们树立了“终身学习者”的榜样。 孔子的教学之道 第一，适时启发。 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 在学生想懂而不懂的时候去开导，努力想说又说不出的时候去引发，才能达到最佳的教学效果，培养学生举一反三的想象力，是更重要的学习方法。 无论是在学校还是在家中，创造良好的学习氛围，激发孩子的内在学习动机，根据需要提供恰当的引导和反馈，才是更具智慧的选择。 第二，因材施教。 《论语 · 先进篇》谈到子路和冉有请教孔子同样的问题，却得到截然不同的答案； 《论语 ·颜渊篇》，颜渊问仁、仲弓问仁，司马牛问仁，孔子的回复都是不一样的，这些充分体现了孔子因材施教的教学思想。 第三，正心修身。 学习最终的目的，是为了修养德行、提升能力和启发智慧。 真正能做到终身修行的人凤毛麟角，因为这需要深刻的自我反思和一辈子的修炼。 “德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。” 孔子日新又新，自强不息，围绕“一以贯之”的系统：“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。 一生追求人生的康庄大道，挥洒文明仁爱之光，身教言传，终身行之，值得所有教育工作者终身学习。 再次感恩傅老师，助力中华文化的传承，通过书籍、讲座和线上学习平台，让现代人能在轻松的氛围下，通过多种方式学习经典的国学智慧。 作为教育工作者，深深感受到传承中华文化的使命。 因此，我也立志学好国学，借鉴孔子的学习和教学方法，结合不同年龄阶段学生的特点，让经典的中华文化得到更好地传承，让更多人能够在中华文化的滋养下成就自我，超越自我，成为温和而理性的终身学习者！
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