  临近农历新年，每个人见面聊最多的话题都是“回家”。 “你什么时候走？” “好厉害，能买到票？” “终于抢到票，黄牛的加了100。” “高价机票6000多。”  说起过年，中国的过年被戏称为“人类最大规模的周期性迁徙活动”。 近15亿的人口在鸡型的版图上交错，扛着年货、背着行李、顶着凛冽寒风、冒着刺骨雨雪，即便是历尽千辛万苦就是要在“除夕夜”赶回家。 有人说：过年了，想回家的心时速高达1000KM； 有人比喻：中国的春运=美国（圣诞+元旦）X29倍； 总之，“家”，就在那里，不管路途遥远，依然“近在咫尺”。  说起来，古代春节同样“回家难”！ 古代由于道路建设落后和交通工具简单，许多人因为路途遥远，根本无法回家过年。 即便到了交通相对发达的隋唐时期，“回家难”现象也无法改变。 隋代诗人薛道衡有首《人日思归》诗，诗中写道：“入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。”薛道衡是河东汾阴(今山西万荣)人，他当时从北方来到南方。 人日是农历正月初七，这说明薛道衡并未能赶回去与家人团聚。 看看南方欢快的节日气氛，自己却独在异乡，心中有无限的惆怅和乡愁，从侧面说明了古代春节也“回家难”。  图：次北固山下 唐代诗人王湾也曾遇到过年不能回家的情况。王湾是中原洛阳人，一生中“尝往来吴楚间”。 有一年快过年时，他乘船到了今江苏镇江境内的北固山脚下，眼前水阔天长，独雁哀鸣，孤帆远行，再嗅嗅越来越浓的年味，他一下子动了感情，写下了《次北固山下》诗，其中的“海日生残夜，江春入旧年”成了千古名句。 为了解决“人在旅途”者回家过年的难题，古代官府也会积极想办法，尽量不在快过年的时候安排外出公务。 而相当于今天“打工仔”的外出谋生者或经商人士，则会早早动身起程回家。 过年是我们中国人的一种信仰，体现的是中国人对“家”深切的渴望，那是一个温暖的港湾，即使航行远方，追寻心中不泯的理想，也随时敞开着大门等待你的归来； 是让你放下所有尊严与面子，放下自私自利、名闻利养、贪嗔痴念。让你即使吃的清粥小菜也觉得安心的地方。  |
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