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730东天山北麓?什么地方?

 邹蓝茶座 2020-10-21

东天山北麓,巴里坤县城西的得胜门

新疆木垒

邹蓝/文

乌鲁木齐以东的天山是东天山,其北麓有六个县:由东向西依次为伊吾、巴里坤、木垒、奇台、吉木萨尔、阜康。

其中木垒是新疆两个哈萨克自治县之一。第一个是其东邻哈密的巴里坤县。我们到木垒做一个半天的停留,是要看看木垒这个哈萨克游牧民族生活的自治县,其天山中的农业。新疆四大人群,汉族与维族传统上是农耕民族,而哈萨克与蒙古人是游牧民族。农业主要在有流水灌溉的平原或者丘陵地带,而牧场则浅山、深山或平原都有。而木垒则在很少有灌溉用水的天山浅山与深山间开辟了许多农田。而这些斜斜的山坡上的农田,随农作物的枯荣和色彩的变化,与绿茵草场和深绿的天山松,蓝天与远处的雪峰组合成了奇妙的景观。由此传统农业又成了气势宏大的景观农业。

如此景观,在木垒有两处。一处是离县城六十公里的知名景点江布拉克。另一处则是二十多公里外的平顶山万亩旱田。我们就近去了中国农业公园,也就是万亩旱田。根据我的了解,两者的不同在于,后者没有牧场和就近的天山景观,而前者因为更深入浅山与深山间,农业景观与牧场景观、雪山结合更多。不过在巴里坤天山庙、松树塘路段,天山北坡特有的那种天山雪峰衬托下的牧场和不连片的天山松林,已经见了许多。后来在伊犁河谷间的尼勒克,巩留,特克斯和昭苏则天天在如此景观里行进。因而就近去看万亩旱田,就省了时间去赶路。

木垒的地理构成与天山北麓的奇台、吉木萨尔和阜康相同,都是三部分。南部则是天山雪峰和浅山,中部则是天山北坡的漫长冲积平原,北部是准噶尔盆地的古尔班通古特沙漠和戈壁。这么一说,实际上南部是深山浅山牧场,中部是绿洲,北部则是不毛之地。实际上新疆最富庶的地方,除了天山深山中的伊犁河谷之外,就是天山北坡的绿洲,从木垒,向西延伸到奇台,吉木萨尔,阜康,昌吉,玛纳斯,石河子,沙湾、奎屯和乌苏。照例,这些地方,都是南有天山和牧场,中部是绿洲,北部则是沙漠戈壁。唯独昌吉以西地带,因为屯垦和随后的军垦事业促成的水利系统延伸,绿洲向北扩展了上百以至于一二百公里,而成为新疆农业和工业最发达的地区。

不多说这些,回到木垒的主题来。天山北部浅山低山的北坡上,开垦了大片的旱田,种植小麦,油菜等不同季节呈现不同色彩的作物,无论收割与否,农田弯曲的线条以及色彩,还有点点村舍点缀其间,在雪山和墨绿的天山松和鲜绿的草场衬托下,色图和图案感非常诱人。我们到万亩旱田对面的小山顶平台的时间是97日。小麦已经收割完毕,金黄小麦的图景没有了。但是收割机弯曲的轨迹,依然历历在目。

在观景台看到如此景象,我脑子里突然蹦出一个信息,日本北部青森县田舍馆村的稻田画。一幅幅日本浮世绘的画甚至蒙娜丽萨等世界名画,通过不同色彩的作物按照图形要求栽种在稻田里,便形成了一幅幅的稻田画,对城市的观光客很有吸引力。

而国内沈阳以及贵州,江苏,安徽都有了如此尝试。贵州的稻田里有一个繁体字“龙”的草书字展现在稻田里。而沈阳稻田画的尺寸更大。如果在木垒一片金黄的油菜花地里,展示出比如几幅喜庆图画,或者几个吉庆字;又如在青绿的麦田里,按照线条种植一些深色的作物,显示哈萨克族吉祥动物天鹅,或者乐器冬不拉,或者一幅哈萨克喜闻乐见的绣品图案,还能展示新疆的发展和民族团结等涵义。当然也可以在绿草地上按照字样或者图样种植天山松以形成图案或者字样,作为长期存在的田野画。这对于促进观光农业和乡村旅游的发展必定有积极作用。英国麦田怪圈以及图案,也是同样效果。

哈萨克族有哈萨克绣,木垒在哈萨克绣的推广方面下了功夫。请哈萨克绣工艺大师,将以前母女传承的哈萨克绣工艺,传授给更多的哈萨克妇女,形成初步的产业,获取了比以前多的收入,还提升了哈萨克族妇女在家庭和社会的地位。这是个大好事。

     2018/10/7

说明,稻田画都是借来的。

2018年11月以来推送的新疆九月之行的一组笔记:

吉木萨尔五彩湾的水:额尔齐斯

新疆三军事重镇:巴里坤北庭惠远

天山、准噶尔盆地、阿尔泰山(721)

蒲类海,乌伦古湖与额尔齐斯河

717  哈密,一群文化人

705巴里坤:岳钟琪,罗锅爹刘统勋,纪晓岚

邹蓝/哈密与巴里坤:微缩版的新疆696

690哈密:天山翻越从南山口到口门子

682新疆地名:萨尔乔克,阿克布拉克,喀拉库勒

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