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灰姑娘找王子与仙女下凡下嫁 邹蓝/文，图 欧洲童话，一般都是好心善良而美丽的灰姑娘巧遇王子，或者落难公主历经磨难找到自己的王子。女孩属于社会下层或本来就是上层，最后与上层的王子结为连理。 London Big Ben 1991,6 而中国童话，往往是富家女或者王家女下嫁勤劳善良的农家小伙子，比如玉皇大帝的七女儿下凡找了放牛郎董永。邛崃富家孀女卓文君与穷才子司马相如故事则是史实。 同样是童话，欧洲是女往上嫁，或者落难王家贵族女最后还是嫁了王子；王子家庭怕落难女不是真公主，安徒生童话中说了用一颗豌豆放在七层褥子下来测试。结果就是落了难，习惯了锦衣玉食的公主也抱怨说，褥子下的那颗豌豆硌得她辗转反侧睡不好。如此测试证实，也只有真公主才能感受到七层褥子下咯人的豌豆。于是王子与公主喜成连理。 而中国则有富家女，贵族女下嫁平民。为什么会有如此大的中国与欧洲反差呢？ 为此我琢磨了一阵。古代中国与欧洲的社会流动性差异很大。中国有，欧洲无。 中国真不是意淫那种傻白甜一根筋给英俊勤劳善良的穷小子迷得神魂颠倒，也不是癞蛤蟆想吃天鹅肉。而是中国古代确实存在因读书中举而存在的社会流动性。神童诗里说的“天子重英豪，文章教尔曹；万般皆下品，惟有读书高。朝为田舍郎，暮登天子堂；将相本无种，男儿当自强”就是如此的写照。民间学子一旦中举，给安排当皇帝的女婿即驸马的都有。戏文中陈世美中举后就如此当了驸马，于是有了秦香莲的故事。范进中举前，屠夫岳父挤兑，乡邻也能如打趣孔乙己般地对他。一旦中举，范进立马成了人上人的老爷，屠夫岳父也恭敬尊称他为老爷。 我国的门阀制度在魏晋南北朝时代还存在。但是五胡乱华导致的大规模战乱，砸碎了门阀制度的基础。隋朝炀帝大业元年（605年）开始了开科取士的做法，在唐朝得到完善后一直沿用到清末的1905年，1400年的科举制度结束。 而欧洲，则工业革命前的社会，不存在中国的那种流动性，而是类似印度种姓制那样的社会阶层固化。甚至直到二战前后，王家血统都不容低一些阶层如高级贵族的玷污，非得各国王家彼此转亲或结亲那样：A国王的女儿要嫁B国王的儿子；他们的儿女，则要嫁另外一个国国王的孙子孙女。几百年下来，欧洲王室存在多重姻亲关系，后代彼此也是亲戚。他们之间的通婚，几乎是血亲通婚而遗传病很多。王子王孙可以娶阶级低一点的女子，但是王女王孙女不能下嫁。英国国王爱德华娶了美国三婚女，不得不退位让给弟弟当国王。当然现在都改变了。哈里王子都娶了一个二婚的美国黑妹子。女王长孙威廉也娶了平民女子。日本两代天皇都娶了平民女子。西班牙国王也娶了二婚平民女子。 唯独印度，种姓制度对婚姻的嫁娶依然有很大的限制。婆罗门贵族家庭，尽管家道中落，也就是普通人家的生活境遇，但是虎死不倒架，嫁娶依然是要与婆罗门结亲的。如果女子胆敢跟低种姓的人家嫁娶，则会出人命的大事。 在印度，高种姓的男人可以娶种姓低一点的女人，但是高种姓的女人不可以嫁给种姓低一些的男人。高种姓的女人为了找到跟其种姓匹配的男人，往往要有巨大的陪嫁来让对方觉得不娶就亏了。同样，低种姓的女人想要攀结高一阶种姓，也要给出更多的陪嫁，让对方觉得不吃亏（中国正相反，有的人家嫁女，会拼命要彩礼和名目繁多的钱）。在印度，高种姓女人嫁给很低种姓的男人有时会付出生命的代价，因为本人会被家人“荣誉谋杀”，而对方家庭也会遭遇报复。就是平等种姓结亲，女方陪嫁少了被烧死的陋习，现在印度依然存在。 不知道印度有没有类似中国童话那种，仙女下凡嫁了英俊善良的低种姓男子；或者豌豆公主灰姑娘与王子的童话。 2020/2/27 |
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