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热贡藏乡“六月会”是国家级第一批入选的非物质文化遗产，主要流传于黄南藏族自治州同仁县境内的一种具有独特风格的民间习俗活动，在每年农历六月十五日至廿八日定期举办，热贡群众广泛参与。它蕴含着宗教历史、民俗风情等丰富的文化内容，充满了神奇与欢乐。“六月会”主要活动有：祭神、上口扦、上背扦、跳舞、爬龙杆、打龙鼓，最后是法师“开山”。其中最具特色的是“上口扦”、“上背扦”和“开山”。“上口扦”是法师为自愿的年轻人在左右腮帮扎入钢针，也称为“锁口”，据说此举可防止病从口入。“上背扦”是将10--20根钢针扎在脊背上，舞者赤裸上身，右手持鼓，左手击鼓，边敲边舞。独特节奏的龙鼓、粗犷优美的舞姿、多彩华丽的服饰、神秘虔诚的祈祷，给喜庆丰收的热贡藏乡带来了欢乐和浪漫。“六月会”分为三种类型：舞神、舞龙、舞军、场面恢宏壮观，舞姿潇洒粗犷，各村轮流举办，节日盛况空前。  2、六月会活动持续十天，20多个自然村的表演内容、风格和形式不尽相同，各具特色。每个村子持续二至四天，而且不是每个村子都有口扦、背扦和开山。今年，在保安村活动中有插口扦、背扦，在浪加村有“开山”，个人觉得有点血腥，但十分有特色。您可以根据个人的喜好，择选日期前往、或多停留盘桓数日。  3、  4、“上口扦”是法师以神的名义为年轻人上口扦，要求上口扦的人全为自愿，请法师将两根寒光闪闪的钢针插入自己的腮帮，称为“上口扦”或“锁口”，据说此举可以防止病丛口入。  5、  6、血祭是藏、土族先民原始宗教祭祀活动的一个重要组成部分，也是祭祀文化的一种重要形式。又称红祭或生血祭，一般是指宰杀牛、羊、马等动物或用自己身体的一部分作为牺牲来敬献给神灵，以表示对神灵的崇敬膜拜，被公认为是祭祀中的最高境界。据目前所掌握的资料显示，世界上的血祭已现存不多，但青海热贡地区却仍完整的保存着这一祭祀活动，包含口扦、背扦与开山。每位口扦、背扦者脸上都洋溢着的高兴与自豪，表示着自己对神灵虔诚的信仰，能为神祭祀是勇敢者的象征。看似野蛮、疯狂的溅血祭神行为，实则是对神灵虔诚的敬奉，对自然的崇拜敬畏，对美好生活的祈求。在文明时代里，热贡血祭的保留绝不是野蛮与落后。  7、  8、藏族、土族人民通过“以舞娱神”这种古老的舞蹈祈求神灵保佑这方土地五谷丰登、六畜兴旺、风调雨顺，这是这一古老民间祭祀活动的终极目的。整个祭祀活动处处显现出原始巫风的遗迹。在这里，“巫风就是舞风”，“祭坛就是舞坛”，他们的舞蹈规模之大、人数之多、时间之长、体系之完整规范，在当今现存的民间舞蹈文化形态中是较为罕见的。  9、  10、  11、 12、 13、 14、 15、 16、 17、 |
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