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喜马拉雅艺术品中隐藏的“投资秘笈” |《艺术品投资的财商纪实课》第二课

 昵称72056340 2020-10-22

课前知识普及

喜马拉雅艺术原产于喜马拉雅山脉,主要是西藏、尼泊尔、克什米尔以及处于这些文化统治下的其他地区。喜马拉雅艺术主要是关于宗教题,它可通过使用组合,符号和图案来识别。

很多艺术品投资爱好者喜欢喜马拉雅艺术,不仅仅是因为这些藏品个性比较独特,更因为有很多重要的拍品收藏一段时间以后,能翻身数百倍,甚至数千倍。但是,作为一枚艺术品投资界的小白,该如何投资这类艺术品?不能简单的认为,手里有钱就可以随便买吧?今天是我们艺术品投资的财商纪实课的第二课,我们邀请到了湛然拍卖总经理朱邈大师,请他为我们介绍几件与喜马拉雅艺术相关的拍品,学一学这类拍品的投资之道。

湛然拍卖总经理朱邈

下图第一件为莲花手观音,据朱邈介绍这件拍品属于克什米尔造像艺术,是我国西藏后弘期佛教的源头之一,在帮助复兴西藏佛教的同时,也带动了西藏佛教艺术的发展,艺术风格对西藏古格造像风格的形成,更是产生了极大的影响。

莲花手观音11--12世纪

另一件为剔红高足杯(清乾隆)上为碗形,敛腹,下有高柄,底足外撇。杯内髹金漆,外壁髹朱漆。外壁作连续锦回纹锦地,腹部主题纹样饰缠枝莲花托六字箴言,胫部剔如意缨络纹一周。整器髹漆厚重,雕刻细腻精湛,寓意吉祥,漆色纯正,富丽堂皇。底部内圈以刀刻填金“大清乾隆年制”六字篆书款,与嘉靖方盒相比更显精致华丽。清朝入主中原后,重视藏传佛教,康雍乾三朝最为突出,并以这种具有藏传佛教风格的器物作为保全大清基业万年盘石之安,因此寓意吉祥美好,常用于宫廷用具。

清乾隆   剔红高足杯

此外,朱邈还在本次栏目中讲述了唐卡的艺术价值,以藏东(18世纪)司徒确吉迥乃唐卡为列,这幅唐卡画面主尊上师头威红色僧帽,双手结说法印,身上内着交领僧衣,橘色袈裟,坐于宝榻之上。前方供桌上有净瓶、嘎巴拉碗等供器。这副唐卡生动在现了一代高僧精干睿智形象、博大高深的精神境界。唐卡左右两侧,上方绘一对手印、下方绘一对足印。手印足印以金汁绘制,掌心有法轮,手印足印纹路清晰,写实生动。佛教美术史中,手印足印的图像由来已久,在原始佛教美术中,通常不表现佛陀的形象,而以手印足印代表佛的存在。题材之罕见、描绘之精细,品相之完好,宗教内涵之丰富,是这件作品成为难得一件的精品。

司徒确吉迥乃唐卡18世纪

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