|
1、早，与祁滨去超市卖蔬菜、火锅菜之类，打算晚上一边看春晚，一边吃火锅。超市人多，拥挤，嘈杂，营业员与顾客为商品价格、积分等发生矛盾，耽误其它顾客时间，有指责营业员的，也有指责顾客的，我只是一个看客，慢慢等待。每到年关，超市物价总是相对高一些，但依旧挡不住顾客抢购的积极性，这是中国人多年来形成的习惯，过年屯货，陋习改了很难。 2、超市里，两个年轻人不知为什么事情发生冲突，互相叫骂，一个说有种去外面单挑，一个说我等着，都有互相抢上去打架的意思，两人的媳妇都死死拉住向外走。遇上这样的事情，两家肯定一天不会有好心情。所以，出门在外，吃点亏不要叫真、不要计较。 3、从超市回来，和祁滨贴春联。春联是周荣写的，封户门一幅、小房子一幅，内容分别为福星高照全家福，春光耀辉满堂春，横批：迎春接福；欢天喜地度佳节，张灯结彩迎新春。横批：户纳千祥。封户门贴了带福字的门神，小房门贴了大的门神，家里窗户和阳台玻璃门上贴了狗年卡通和剪纸图案的福子。 4、门神，小时候家里也贴，那时候是单张卖，不是两张连地一起，贴时秦琼敬德要互相对着，兵器也要互相对着，把门挡住，如果贴反了，两人背靠背是把不住门的。现在卖的都是一整张，从中间裁开贴上去就对了，不存在贴反的现象。 5、门神真的能挡住鬼神吗？本家堂哥王登熬讲过一个故事，我这个堂哥会捉鬼，还会许多巫术，以前写过。有一次他去给人家捉鬼，其实是把这个家族以前的先人请回来，因为大部分的人死了都变成了鬼，但最后有两个鬼就是不进门，他就出门去问，这两个鬼说，大门上站着门神它们进不了门，又问进来的鬼，它们说是从后门进来的，于是堂哥把门上的门神撕下来烧了，两个鬼就地来了。 6、现在的门神，一般是指唐朝大将秦叔宝和尉迟敬德。但门神的历史却远远早于唐朝。据《山海经》记载：传说在黄帝时代，有神荼、郁垒两兄弟善于捉鬼。如果有恶鬼危害人间，便将其绑了喂老虎。后来，人们为了避邪御鬼，就用桃木雕成神荼、郁垒的形象，每逢春节就挂在门首，并在门上画一只老虎。久之，便敬他们为门神。三国时期的关羽和张飞也曾被尊为门神。到了唐朝，传说中专职捉鬼的钟馗也进入了门神的序列。直到元明时期，随着杂剧和评话艺人对隋唐历史的演义和传播，秦琼、敬德的故事逐渐深入人心，其门神的地位才得以固定下来。 7、关于秦琼、敬德演变为门神的传说。在两种说法，内容有相似之处。一种是《西游记》所载：泾河龙王命犯天条，该由唐相魏征处斩。泾河龙王托梦求救于李世民，李世民留魏征下棋，却不料魏征下棋时打了一个盹，就已“梦斩龙王”。泾河龙王由此怪罪于李世民，夜夜纠缠不休。李世民只好召秦琼、敬德于床前守卫，自此得以安寝。第二种是《隋唐演义》记载：有一阶段唐太宗李世民情绪很不好，晚上睡觉常常听到卧室外边抛砖掷瓦，鬼魅呼叫，弄得后宫夜夜不宁。他很害怕，将此事告诉群臣。大将秦琼说：“臣戎马一生，杀敌如切瓜，收尸如聚蚁，何惧鬼魅?臣愿同敬德披坚执锐，把守宫门”。李世民同意。当夜果然无事。自此以后，便让二将夜夜守卫。后来李世民念及他们彻夜辛苦，于是吩咐画师，绘二将军真容贴到门上。以画代人，倒也顶事，邪祟自息。民间沿袭，遂成为门神。民间旧俗逢除夕，将《秦琼敬德》贴在临街大门上，用以避邪驱灾，纳福迎祥，保佑合家平安。这个传说中的门神一直延续到如今，许多人家至今每逢春节都要在大门上贴秦琼、敬德门神。 8、尉迟恭真名其实叫尉迟融。《新唐书》记载，“尉迟敬德名恭，以字行，朔州善阳人”。也就是说尉迟恭字敬德，所以人们通常称呼他为尉迟敬德。此外《旧唐书》、《资治通鉴》都记载尉迟恭字敬德，也就是说他叫“尉迟恭”是没有问题的。但在1971年的一件考古发现，让人对这个尉迟恭名字问题产生怀疑！原来在1971年，考古工作者为配合当地的农田水利建设，对尉迟敬德墓进行考古发掘，该墓虽然早就遭盗掘者彻底破坏，但仍然发现意见非常有价值的东西，那就是尉迟敬德的墓志铭！在墓志铭上赫然写着“公讳融，字敬德”，也就是说墓主叫尉迟融，字敬德，而不是尉迟恭！有人可能会怀疑，这可能不是“尉迟恭”的墓，而是那个叫“尉迟融”的墓。这个应该不会错，尉迟恭死后，陪葬昭陵附近，此地距离约二十公里，当地人们称其为“东尖塚”，“敬德塚”，另外墓志的内容，追述墓主的一生，明显写的就是“尉迟敬德”，比如开头写道，“大唐故开府仪同三司、鄂国公尉迟君墓志铭并序”，唐朝只有一个鄂国公，那就是尉迟敬德！尉迟敬德是唐朝重量级人物，死后撰写墓志铭本是一件非常严肃的事情，容不得半点差错，不可能将墓主的名字都写错。另外撰写墓志有着严格的程序，一般是先在志石上墨写墓志，勘察无误后，再有工匠刻上去。尉迟敬德的墓志，是许敬宗撰文，由当时的书法家撰写的，肯定要经过尉迟敬德的家属，以及朝廷官方的查验，因此不可能连名字都写错！另外有人曾提出尉迟敬德的“恭”可能是为避讳，但翻看唐朝历史，没有一位皇帝的名字跟“恭”有关，另外在碑文中多次出现“恭”字，比如“敬恭朝夕”等等，可见“恭”字是无须避讳的。一直以来人们称其为“尉迟恭”，但实际上他的名字是“尉迟融”，这么看来，他的名字可能被错叫一千多年！还有一种说法，尉迟恭的名字也能是一种讹误，唐朝时多尊称尉迟敬德为尉迟公，后代在抄写时，以讹传讹，于是造尉迟敬德之名为恭;，这也是一种可能。那么到底是“尉迟恭”，还是“尉迟融”呢？专家学者们各持己见，没有得到统一的结论，但墓志铭就是这么写的，如果您不信，可以去昭陵附近的“碑林”查看。 |
|
|
