遥望|南风凉哩哩

挑燈看劍r7wtm5 2020-10-22

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旅游者对旅游产品的需求不同，因此，旅行社就推出不同的品种，比如红色之旅、文化之旅、美食之旅等等，其中最大宗最大众的应该是风景游。

神州大美，山河多娇，欣赏祖国大地上那美不胜收的景观，一直是国人工余的追求。

欣赏风景，有远看和近看之分。你喜欢哪一种？

我喜欢遥望，那是我首次登上八达岭长城之后的感受，它成了我以后观赏风景的常态。

我是1978年冬天第一次去登长城的。汽车停在山下，走出车门仰望，前面的崇山峻岭上，长城盘旋着、伸展着，在蓝天底下，宛若一巨龙。朔风从城外刮来，山野一派萧肃。我们急急忙忙奔赴城门，爬上城墙，直上关口，那些古老的灰色墙砖，坚硬如铁嵌在那里，边走边摸。

这是一种什么心态？不明白，也许每个初到长城的人，都一定急急忙忙奔上长城去吧。

我蹬得快，在城楼停下，掏出记事本写下几个字。我的同伴气喘吁吁地追上来说：“李啊，俺今日都成好汉了！”我把本子示与他，上面有我刚写下的八个字：余到长城，也非好汉。

我似乎明白了，来长城，急着上城墙，并非看风景，而是要满足某种欲望。

那时游客极少，长城内外，朔风衰草，一片荒凉。

回程时，从车窗回望，蜿蜒的长城时隐时现，像一条飞动的巨龙，气势逼人，雄奇、壮阔，呵呵，这长城才是真好汉，它屹立在北地边陲，不管风霜雨雪，日夜守卫着关内百姓的安宁，真是铁骨铮铮的英雄汉，美，真美！

长城，应该遥望，才见到它的美。在城上，只见到古砖石，没什么味道。

这次经历启发了我，风景，最好是遥望。

人们喜欢“远方和诗”这几个字所构成的一种味道，是有道理的。似乎诗与梦都在远方。中国古诗写风景的特别多，而且几乎都是遥望所得。

韩愈说：“草色遥看近却无。”几乎可作旅游广告。我以后又去了几次长城，包括慕田峪长城、山海关长城、山西明长城，我都选择了遥望，喜欢以远远的长城为背景拍照留影。

李白去庐山，留下的名句是“遥看瀑布挂前川。”如果不是遥看，无法感受到“飞流直下三千尺”的壮观；苏轼在庐山，有“横看成岭侧成峰”的观感，一旦进入山谷，他就不识庐山真面目了。王维那两句“诗中有画、画中有诗”的千古名句“大漠孤烟直，长河落日圆”绝对是遥望所得。如果走入大漠，得风吹草低才见人，他能知孤烟弯与直吗？李白的《望天门山》：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”，如果不是遥望，而是身在山林中，只怕只能像苏东坡那样：不识天门真面目。

我们的领袖毛泽东是位诗词大家，他那些豪情万丈的诗词名作，几乎离不开遥望。学生时期，他在桔子洲头，看万山红遍、丛林尽染；他望长城内外的北国风光，千里冰封，万里雪飘；他在北戴河面向大海，看到大雨落幽燕，白浪滔天；他过六盘山，是天高云淡，望断南飞雁；他喜闻余江县消灭血吸虫，遥望南天，欣然命笔：“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”，他重上井冈山，见到的是“高路入云端”。

遥望，遥望，诗在远方！

说说我自己吧，那次去山西旅游，从雁门关出来，决定晚间留宿应县，为的是那座木塔。这木塔，可是与巴黎铁塔、比萨斜塔齐名的世界三大名塔之一啊！

到达时是黄昏，红艳艳落日罩着小小的应县城，木塔在公园内，耸立于苍苍古木之上，在落日照耀下，雄伟又明艳。走进公园，几个人都停住脚步不走了，一齐决定不登塔了，就在这里遥望。我们绝对相信，登塔看塔内的建筑结构，横的是木，竖的是木，满目木柱木块，一群建筑外行能品味出什么？

站在夕阳下，痴痴遥望。我相信，这是木塔最美的时刻，让我们碰上了。

说说我们潮州吧，那些筑于屋顶的嵌瓷，五彩缤纷，美轮美奂，那是应该从屋前埕上望去才有的美感。你试上屋顶看看，一堆很粗糙的彩瓷碎片而已。

写这则短文时，耳际一直回响着一句潮曲唱词，那是《井边会》中姚璇秋唱的，她饰演李三娘，井边打水偶遇失散十六载的儿子刘咬脐，欲认不能认，只好撕下罗裙，咬破指头，写下血书，托刘咬脐带给夫君刘智远。血书中那句“遥望关河烟水寒”总催人泪目。十六年了，她总在遥望，她望的不是本文中所写的美景，是音讯全无、生死不明的丈夫及儿子。望到烟水苍茫，那一股寒气直袭身心。但她，还是日日遥望。