|
公元1056年，在今天的山西应县，一座计划中巨大的全木佛塔动工了。 统治着这片区域的大辽帝国，投入了海量人力、物力，以及最好的建筑师来修建这座佛塔，因为这是辽国当世皇后的家庙。 这一年，辽国皇帝辽道宗，给母亲萧挞里加封了尊号“天皇太后”。这时，也正是萧挞里及萧氏一门外戚势力在大辽的巅峰时刻。辽道宗的父亲辽兴宗，在执政24年后驾崩，萧挞里成为皇太后，继续把持了辽国朝政二十年。 萧氏家族的故里，就是山西应县。金庸小说《天龙八部》里的乔峰，就是这个萧氏家族出身，所以才能受封为辽国南院大王。 隐秘的杰作 “应县木塔”全名“佛宫寺释迦塔”。高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。全塔以3000立方米红松木料建成，无钉无铆，靠3000吨木制构件互相咬合构成塔身，第一层每根木柱平均负重高达110吨，可同时容1500人登塔。 900多年后，人们忽而惊觉，这竟是世界上最高，也是最古老的木塔。设计师和建造者，肯定是当时最优秀的，然而，他们竟没有留下姓名。甚至，关于这座辉煌佛塔的缘起，史书也没有提及，只是记载了有造塔这么个事。 木塔一层内槽南北门额照壁板上，赫然有六幅供养人像，三男三女。结合这一年萧太后加尊号的史实，史学家才断言，释迦塔就是萧氏家庙。 勘测表明，释迦塔中心在第三层，其余各层，都是以第三层为基准增减而成。第三层一圈立柱周长，恰好是全塔高度。并且，除去塔刹，第三层正好是全塔中心。 然而，第三层中心却是空的，其四周是四方佛。但按照佛教理论，这里应该是五方佛才对，应该在第三层中心的毗卢遮那佛去了哪里呢？原来，毗卢遮那佛因为高于现实世界，所以上升到了第四层。 以上种种，已经足够建筑学家、佛教信徒对它顶礼膜拜了。然而，释迦塔的价值事实上远不止于此。 1966年6月18日，在木塔三层佛座下，有人发现了一个来历不明的花式银盒。 1974年7月28日，人们意外在四层主佛像内发现了一大批辽代秘藏，8年前那个银盒的来历，也随之被破解：它是从四层毗卢遮那佛像胸口凹槽来的，是有人从把它取出来之后，藏到了三层佛座下，但没能及时取走。 又过了两个月，检查人员发现二层主佛像也被人撬开可，内藏宝物全被盗走。偷窃者很快就被抓到，是一个维修木匠，他盗的是一个银盒，并且已经卖掉。 当两个银盒被打开时，人们震惊了：盒子里藏的竟是佛牙舍利。第一个银盒内盛有七宝、佛牙舍利以及折叠的《释迦说法相》3幅；被追回的银盒里，也是七宝与佛牙舍利。 历史学家们说，秘藏着佛牙舍利，可能就是辽国统治者没有将释迦塔大张旗鼓公诸于世的原因。 佛牙舍利 云薄万栱 应县，晋北雁门关旁小城，却是突厥别部沙陀族聚集地、五代后唐、后晋、后汉三朝帝王故里，号称“金凤城”——它处在中原农耕帝国和游牧民族的边界线上。 近千年来，释迦塔中收藏的许多文物，其实都和胡汉战争有关。 永乐二十一年（1423年），鞑靼、瓦剌南侵，明成祖率军北征抵御。回京途中，驻跸应州，挥笔书写了“峻极神工”四字。 明正德十二年（1517年），鞑靼小王子进犯。明总兵王勋迎战，被困于应州。明武宗率师在应州血战六天，小王子败退。次年七月，为庆祝应州之捷，明武宗再来应州，登塔宴赏功臣，书写了“天下奇观”四字赞美木塔。 战争威胁之外，900多年岁月里，释迦塔还经历了多次大地震，但木塔结构非常牢固，万历《应州志》载：“经元迄我大明，大震凡七，而塔历屡震屹然壁立。” 据说，当年唐山大地震时，这里的烈度也有4级左右，所有屋角风铎大响一分钟，但木塔安然无恙。 木塔之所以如此坚固，得益于两样设计，一是斗拱。释迦塔从下到上一共有54种斗栱，斗栱由很多小木块组成，彼此间有缝隙，所以能起到很好的缓冲作用，用现代物理学术语来讲，它就是一种“阻尼装置”，可以很好地消耗地震波冲击的能量。当年，人们用“云薄万栱”来形容长安大明宫含元殿，应县木塔斗栱千千万万，也绝对堪称“云薄万栱”。 第二，木塔有独特的刚柔分层设计。它的佛殿层，是开敞的明层，抗风抗震能力都很弱，但它还有暗层，像一个厚重的箱体，压在佛殿层内外两圈间架上，是刚性层。木塔内部有四暗层，加上明层，实则一共九层，象征着九五至尊。 地震发生时，由于地震力自下而上传递，暗层的柱脚和柱头，都可在一定范围内变形滑移，产生隔震的效果。另外，木塔佛殿层外槽柱间，还有斜撑的夹泥墙，这是第二道抗侧力防线，能防止破坏性的局部倾斜。 云薄万栱的释迦塔堪称“斗拱博物馆” 为了风水？ 一直低调地存在了900多年，释迦塔在近代因为梁思成而广为人知。 1932年，梁思成读到一份日本考古学家的中国考古报告，报告里提到了应县小城里有座建于11世纪的木塔，塔内还有精美的佛像，当地人称它作“应州塔”，林徽因后来说，自此，梁思成就“被这座木塔迷了心窍”： “早晨洗脸，他会说上应县去不应该是太难吧，吃饭时，他会说山西都修有顶好的汽车路了，走路时他会忽然间笑着说，如果能够去测绘，那应州塔，我想我一定……”。 1933年夏，梁思成终于成行。当他真的看到这座历经千年风雨的木塔时，见过无数伟大建筑的梁思成也不禁惊叹：“真是个独一无二的伟大作品，不见此塔，不知木构的可能性到了什么程度。” 粱思成也是最早发现木塔歪斜，并发出呼吁的人，不过，他的呼吁在很晚才被大家听到。梁思成后来再去测绘了一次，但测绘报告在抗战中遗失了，直到去世也也没有再找回，直到2000年前后在中国文化遗产研究院被找到。 在报告的绪论中，梁思成疾呼：“民国二十年（1931年），木塔遭受了最大的厄运，邑绅们将各层灰墙及其内斜戗拆除，全数换安格子门，不惟各壁内原有的壁画全成尘土，而且直接影响到塔身之坚固上，若不及早恢复，则将不堪设想了。” 原来，当地乡绅不了解木塔结构，认为塔内灰泥墙影响了宝塔风水，因此动手拆除了木塔的泥墙，木塔承重结构由此发生变化，从此埋下了歪斜的“病根”。  梁思成为了测量木塔不顾危险登上塔顶 兵火之殇 而在此之前的1926年，冯玉祥和阎锡山在此混战，木塔共中弹二百余发，大受创伤。到后来抗日战争和解放战争期间，木塔又被据城抵抗者利用作为观察的据点，结果又中炮四十多发。 正是炮击与拆除外槽斜撑墙体，直接引发了木塔二、三层西南面外柱严重倾斜，加上木塔上层的自重长期作用，80年后，目前二层佛殿层自西南向东北方向倾斜日渐严重，通过不同时期照片对比肉眼可见。 尽管历代都很重视释迦塔，不断修缮保护；在现代经两次战争中的炮击后，县人又集资休整损伤，但其根本结构已经被破坏了 900年来，它经历过多次雷电、大风、地震、炮火袭击，但这一次，它变形倾斜，摇摇欲坠，恐怕真的需要人类协助了。然而，30多年来，人类竟始终拿不出完美的修缮方案，因为它的建筑技术太高明了。目前，既没有全面、系统、量化的监测数据，也不曾对文献未作系统梳理，以及缺乏准确、细致、真实反映现状的测绘图与勘察成果。 2012年11月，释迦塔被列入世界文化遗产预备名录，如果保存修缮完好，它本应该代表中国木构建筑技术，被世人所赞叹铭记，而如今，却像一个垂命将至老人，随时等待生命的终结。 明显下沉歪斜的木塔二层 撰文、排版：渡桢 编辑：毛剑杰 |
|
|
