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蓄妾，也就是娶小老婆在封建时代并不少见；但是，把做丈夫的不娶小老婆，归罪于做其妻子的，并且说这话的人还贵为天子，你是不是会感到有些奇怪？ 明人都穆的《都公谈篡》中讲了这样一个故事：洪武年间，京城里有个姓刘的指挥因病去世了，他的妻子朝堂击鼓自称膝下无子，希望朝廷能够为她提供养老。朱元璋问她说：“你丈夫死的时候多大？”妻子说：“五十岁。”朱元璋反问她说：“你丈夫身经百战获得了一个官职，本来打算把荣华富贵留给后代，但是他却没能娶小老婆为他续上香火，这难道不是因为你过于强悍的原因吗？本来我要砍你的头，姑且看在你丈夫过去立下的功劳的份上，让光禄司给你一只漆碗、一根拐杖，我命令你每天到功臣之家行乞，作为妒妇的前车之鉴。” 丈夫五十岁的时候死的，他的妻子眼下的岁数也不会很小了。在这样的年龄上，还又没有子女，够孤独的，也够艰难的，所以，希望寻求朝廷的庇护当在情理之中。但是，朱元璋所讲的那些话，没有丝毫的人性，也不在理上：丈夫没有娶小老婆，可能是因为他感情比较专一，也有可能是他感到，这一个已经能够满足他从生理到生活上的需要了；当然，也有可能是做妻子的强力干预所致。因此，简单地断言刘指挥没有娶妾就是妻子的罪过，是不是有些蛮横？而让负责皇家总务的光禄司给这个老妇人一套行乞的行头，让她到功臣之家乞讨以羞辱她，更是阴暗狠毒的做法。 为什么朱元璋要如此冷血地对待这位老妇人，是另一个有趣的问题。或许他是为了以此强调“夫为夫纲”？而与“夫为夫纲”并列的我们还知道有“父为子纲”与更为核心的“君为臣纲”等。因此，利用一切机会不断强化这些，无疑对于稳定其专制与独裁的统治是具有相当意义的。所以，对待这位老妪，朱元璋显得非常坚决与绝情。 |
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