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在封建社会，皇帝说的话便是圣旨，无比正确，永远正确。即便是一不小心说错了什么，通常说来，别人也不会予以指正——反过来，有人还会竭力为他们辩解；而他们自己也不会轻易承认并予以改正。为什么？因为他们需要维护自己绝对英明与正确，与“神”毫无二致的形象。所以，发生在东晋年间的这样一件事，就显得有些另类了。这件事是这样的：晋元帝司马睿头一次召见司空贺循，谈到吴国的事情，问道：“孙皓烧红一把锯，锯下一个姓贺的头颅，这个人是谁？”贺循还没有回答——也有可能是因为不便回答——元帝自己忽然想起来了，说：“是贺劭。”贺循听罢，泪流满面地说：“臣的父亲碰上无道昏君，臣的创痛深重，无法回答陛下英明的问话。”元帝猛然明白过来了——贺循就是东吴那位被孙皓锯头的大臣贺劭的儿子，因此顿时无比羞愧。在接下来的三天时间里，他把自己关在家里反省没有出门。（刘义庆《世说新语·纰漏》）这事儿有些不同寻常吧？因为晋元帝司马睿虽然是在王导等人的扶持之下，方才登上皇帝之位的，并且鉴于那一时期“君轻臣重”的现实，他跟很多开国皇帝比，地位没那么稳固、为人没那么强势，可好歹他也还是皇帝是不是？因此，一般而言，如果无意当中说错了什么，打个哈哈让事情成为过去不就得了？为什么要对自己如此严厉，用“禁闭”一类的方式来惩罚自己呢？这反映出的是晋元帝司马睿显然与很多做皇帝的，在思维方式上有些不一样。我能够想象的是，无意当中说错话的他，很有可能将心比心，换位思考了：假如自己处于贺循的位置上，此时此刻又是什么感受呢？痛苦是必然的，因为此事是被做皇帝的提起的，因此心里更加难受也是必然的。人同此心、心同此情，所以，无意中说错话让司马睿懊悔不已，自责不已！当然，没准儿他还有可能想到了作为自己手下的大臣，其父亲是谁，皇上怎么竟然忘记了？或者说，早在召见之前，自己为什么没有做足功课？而因为忘记了，那么作为臣子的贺循，又会怎么想呢？比如说，他会不会因此感到皇帝与自己之间存在一定的距离？司马睿能够做上皇帝，委实有一定的偶然性。由于其登基背景存在着一定的特殊性，所以，他在待人接物上，与历史上的很多皇帝不是很一样，也是可以理解的。然而，他在对待自己的无心之失，言谈上的纰漏的态度上，在我看来，有值得称许的地方：至少他在犯下错误之后，能够勇敢地面对，乃至于自责，而不是装模作样，顾左右而言他。这样的皇帝，日后言语一定会谨慎一些，更少纰漏；而跟这样的皇帝共事，做臣子的也会稍稍轻松一些，说话放得更开一些。如此这般，是不是国家之福，百姓之福？ “三日不出”，让我们深深记住了历史上这位罕见的犯错之后懂得自责的皇帝。
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