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“不义且富且贵，于我如浮云”，这是孔子最有名的一句话，无论在品德修养境界，还是在文学艺术境界上，都是完美无缺，意境深远的，也是自古以来学者追求的人生修养最高境界。下面看一下《论语.述而》中的原文：
这句话孔子是说，只要有粗茶淡饭可以充饥，有白水可以喝，弯起胳膊当枕头，美美的睡上一觉，这其中也有着无穷的乐趣。而通过不正当的事得来的富贵，对我来说就和浮云一般。 一个人要想修养到家，首先能够不受外界物质环境的诱惑，不再被表面的虚荣所迷惑，即使给个皇帝位置让你做，你也要看应不应当，如果不合道义，给皇帝也不能做。历史上这种例子也不少，我们中国商朝的伯夷叔齐，两个人为了互让皇位，最后都逃到周国隐居，采薇而食，饿死于首阳山。还有印度的释迦牟尼佛，安息国太子安世高，为了修道都直接放弃了皇位，这都是大彻大悟、明心见性的高人。 到了孔子学问修养的境界，人生的大乐，是来自于内心、本性，是精神上的快乐和喜悦，佛家讲法喜充满，这种乐，是物质和虚荣之乐无法比拟的，也只有达到这个境界的人，才能体会到这种真正的快乐。所以孔子说，如果不择手段的做到了又富又贵，这是一件非常可耻的事情，对他来说，就跟天上的浮云一样，飘忽不定，时聚时散，那不过是短暂而虚假的快乐而已。人看透这点，自然不会受物质和虚荣的迷惑，也就有了自己的人格精神了，看功名富贵也当然如流水浮云般了。 孔子不仅说道了，也做到了，所以他是圣人。鲁国叛臣阳虎想法百计的让孔子辅佐他，孔子就是不肯，最后被迫离开鲁国。后来在卫国又遇到叛臣公孙氏，知道孔子对他成事有帮助，非要留住孔子，围困了孔子及其弟子几天几夜，孔子还是宁死不从。要想得富贵，对于孔子来说是太容易的事了，但是不合道义，不合乎礼的事情，就算穷困一辈子，孔子也不肯做的，不愧为我们的万世师表，值得我们终身学习。 |
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