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我们中国人两千年来接受孔夫子的教化，讲究五伦八德，这是每个人都应该遵守的基本道德。 五伦第一个就是父子有亲，讲究“父慈子孝”，为人父亲理应慈爱子女，为人子女理应孝顺父母。八德第一德就是孝德，孝顺父母是报道父母养育之恩，为人子女的本分。 孔子认为五伦八德是做人的基本原则，是不能违背的大自然法则，更是人和动物的差别所在。父慈子孝，完全是人的本分之事，不管对方什么情况，即便父母讨厌我，还是要尽我的本分，绝对不能以此成为自己不尽孝的理由。人伦之道的关键是先尽自己一方的责任，而不能以他人尽责与否作为我们是否尽责的前提条件。我们老祖宗讲的孝，不是交易，不是西方讲的权利和义务，而是道义，这正是中西方文化的差异之处。 《弟子规》上讲：亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。 父母赋予我们生命，并把我们养大成人，这个恩德，做儿女的用任何办法都是无法回报的。父母无微不至的爱护我们，做为子女小心谨慎的行孝，这都是很自然的事，这样的孝顺并不难。如果遇到不喜欢子女、厌恶子女的父母，子女还能一样的尽孝，这就难能可贵了。 孔子的弟子闵子骞，就是以孝闻名。在他年纪很小的是，母亲就去世了，父亲娶了继母，继母又生了两个弟弟。继母待他很不好，寒冷的冬天做棉衣，给亲生儿子用棉花作衬，给闵子骞却用了便宜而不能御寒的芦花，后来被父亲发现，就要赶走继母。闵子骞却跪下来求父亲说：“母在一子单，母去三子寒”，这句话感动了父亲，留下了继母，继母知道后反省改过，从此变成了慈母，后被列为二十四孝之一。 闵子骞的孝行是发自天性的，不管父母对他如何，他都始终用心尽孝，终于用他的实际行动，让一家人各安其份，保全了一个频临破碎的家庭。所以孔子在《论语.先进》里称赞闵子骞说：
孔子说闵子骞是真正大孝子，最难得是，别人都看不惯他的继母，看不惯他们兄弟之间悬殊的待遇，而他并没有因别人打抱不平的话而有怨言，仍然孝顺继母、友爱弟弟，这才是难能可贵的孝子呀。 |
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