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一，子夏曰：小人之过也，必文。——《论语.子张》 君子坦荡荡，小人长戚戚。小人有点什么过错，就喜欢藏着掖着，总怕别人知道，所以就只能用谎言来掩饰，装出一副很无辜的样子。其实是掩耳盗铃，非常愚蠢的表现，要想人不知，除非己莫为，谎言早晚会被揭穿，到时候酿成苦果，又悔不当初。 二，子游曰：丧致乎哀而止。——《论语.子张》 亲人去世，丧礼办得很隆重，排场很大，棺椁也很高档，这样就算合礼了吗？未必呀！办丧事，最重要的就是发自真心的哀痛思念。如果没有内心的哀痛，丧礼办得就算再隆重，都是不合礼数的。所以，外场办得隆重与否，都不重要，只要诚心哀痛就够了。 三，仕而优则学，学而优则仕。——《论语.子张》 古人认为学习是终身的事情，所谓：“十年寒窗无人问，一朝成名天下知”，虽然读书，大多都是为了考取功名利禄。但是古人在做官以后，仍然还会读书学习，所以看电视剧或者看历史，古代做官的人，都会有一个书房，有时间就会学习深造。而今人就缺少古人这种精神了，高考之前或者大学毕业之前很努力学习，一旦有了工作或者做了官，早就把学习的事抛到九霄云外了。 四，子曰：事君，敬其事而后其食。——《论语.卫灵公》 这句话很厚道。不管去哪里工作，你首先要诚心努力工作，做出成绩以后，后再考虑工资待遇的事。现在人恰恰相反，找工作，啥还没干，就先提待遇，这样的人，当然不是老板喜欢的。 五，子曰：君子贞而不谅。——《论语.卫灵公》 “贞”是坚守正道。“谅”是不分是非的守信。孔子说：“言必信，行必果，硁硁然，小人哉！”言而有信确实是美德，但一定要在坚守正义的基础上，如果不辨是非，黑白不分，一条道走到黑，那就真成了小人了。如果你所答应别人的事是不正当的，宁可背信，也不能弃义。 六，子曰：君子病无能焉，不病人之不己知也。——《论语.卫灵公》 君子最担心的是自己的才能有没有长进，而不会在意别人知不知道自己。现在的人正好相反，人人都希望自己一夜成名，唯恐别人不知道自己，而没有人在意自己是不是有足够的才能和品德。 七，子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”——《论语.卫灵公》 子贡问的好，有没有一句话能让我终身奉行呀？孔子说了：大概就是“恕”了吧！只要是自己不想要的、不喜欢的，就不要施加给别人，因为将心比心，你不喜欢的，别人肯定也不喜欢。这句千古名句，成为后世君子为人处世的做人标准。 八，子曰：君子求诸己，小人求诸人。——《论语.卫灵公》 男子汉大丈夫，严于律己，敢作敢为，勇于承担责任，有什么问题，都愿意从自己身上找原因；小人则相反，严于律人，宽于待己，出了问题，总喜欢往别人身上推卸责任，找别人毛病。 九，子曰：人无远虑，必有近忧。——《论语.卫灵公》 这又是一个千古名句。这句话是提醒人们，站得高才能看得远，人一定要深谋远虑，不能只看眼前利益，才能办事周详，一切顺利。如果鼠目寸光，只顾暂时利益，忧患一定近在眼前。 十，子曰：刚、毅、木、讷，近仁。——《论语.子路》 仁是孔子最核心的思想，也是道德修养的最高境界，很难达到，也很难用一句话来表达清楚。所以孔子说，人如果能具备“刚强、坚毅、质朴敦厚、言行谨慎”这四种品德，基本上已经接近仁道了。 |
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