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《论语》是记载孔子言行的重要儒家经典，它所表述的孔子学说，对后世影响巨大，是中国传统文化的一大标志。《论语》是语录体裁，简单明了，意义深刻，我们生活中经常用到的格言名句、成语很多都出自《论语》，今天开始，我们就重新学习《论语》，每天五句。 一，子曰：学而时习之，不亦说乎？ 点评：这个“说”就是喜悦的“悦”，高兴的意思。如果我们问现在的学生，经常温习会不会高兴？他们肯定会说，不但不高兴，反而会觉得很苦。难道这句话错了吗？没错。关键在“时”和“习”这两个字上，做学问不是死读书，光读书那是书呆子，不是做学问。 “时”是长时间；“习”是实习、见习。这句话就是说，读了书还要随时随地应用到实践当中，这样才能体会到做学问的乐趣。实践出真知，光读书本，你吸收不了多少，尤其是古人读的都是经典，道理很深，常读常新，必须能够理论联系实际，在生活经验中，在为人处事当中，才能体会出书上的道理，才会感觉乐趣无穷，才能把所学的道理变成自己的学问。 二，有朋自远方来，不亦乐乎？ 点评：这个“朋友”，难道还和距离远近有关系吗？家里天天来朋友，还得好好招待，不嫌麻烦就算不错了，怎么高兴的起来呢？所以这句话的意思，我们大多数人可能都理解错了。 这句话的关键就是“远方”这两个字，这个远方，指的不是空间上的距离，而是形容知己难得。你身边的亲人、朋友，可不一定就是你的知己，俗话说“自古圣贤皆寂寞”，像孔子这样的人，那真正的知己就更少了，甚至一辈子都没有一个。孔子一生不得志，他的学说，直到五百多年以后，到汉武帝的时候，才被重用，逐渐兴旺起来。所以他才这么说：如果能遇到一个知己，不是很快乐的事吗？ 三，人不知而不愠，不亦君子乎？ 点评：这个“愠”，就是心中有怨恨之心，只是没有发泄出来，但从脸色上还是可以看出来的。“不愠”就是一点怨恨的心都没有，即使遇到艰难困苦，遭遇打击，别人对不起自己，一辈子没有人了解自己，也没有一丝怨天尤人之心。其实孔子说这句话，就好似在说自己，在激励自己，他十四年周游列国而不得志，四处碰壁，没有人肯重用他。就算这样，自己也不能有一点抱怨之心，这才算是一个真正做学问的人。 四，有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生；孝悌也者，其为仁之本与？ 点评：仁孝是孔子学说的基本思想，是我们中国传统文化的精神。孝悌是做人的根本，是做人的本分，是做学问的基础。孝是根，学问是枝叶，没有孝，你的学问都是假的，你那些枝叶都是沾上去的，稍微大点的风，就能给你吹下来了，不牢靠，经不起考验。 五，子曰：巧言令色鲜矣仁。 点评：“巧言”就是花言巧语，讲起来头头是道；“令色”态度上看起来还很仁义，对人很友好。孔子说这种人的学问，一般都没有真正做到“仁”的境界，都是假的，装的。平常生活中，这种人我们也都见的很多，那些越是能说会道、无所不知的，看起来跟谁还都很近乎，其实就越不厚道、越虚伪，一般也没什么真实学问。所以我们做学问，就要虚心踏实，不能“巧言令色”。 |
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