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因为电视剧《济公传》的缘故，一般人对济公和尚都有所了解，别的方面大家可能不清楚，但对济公喝酒吃肉这件事，可以说是人尽皆知。尤其是他的这句话：“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，更是广为流传，成为不少世俗之人和对佛法不太了解的初学者喝酒吃肉的借口，实在是误解了济公和尚慈悲济世的良苦用心。 为什么济公和尚喝酒吃肉呢？对此，印光大师有过开示，一语道破其中的玄机。大师在《增广印光法师文钞卷一复庞契贞书》中说：
印光大师说，道济禅师（就是济公），不是凡夫俗子，也不是一般的修行人，他是有大神通的圣人。为什么他要喝酒吃肉？其实是为了掩饰他圣人的身份。因为佛教有个不成文的惯例，佛菩萨度化众生，不可随意使用神通，因为妖魔鬼怪也有神通，如果佛菩萨也用神通，那众生就分不出谁是佛谁是魔了。佛菩萨度化众生，都是示现凡夫的身份，以德行教育为主，以示佛与魔的区别，因为魔只会用神通，而不懂教育。所以，佛菩萨的身份一旦泄露，大家知道他是佛菩萨再来了，就不能再住世间了。现在济公和尚既留要以神通度人，令人对正法生信，又要留在世间，就只能装疯卖傻，这样别人才不会相信他是圣人，才不会泄露自己的真实身份，显露神通也就无关紧要了，所以并不是说所有的修行人都适合喝酒吃肉。 济公是证果的圣人，人家喝酒吃肉，是为了掩饰身份，是为了方便救度众生。而我们凡夫喝酒吃肉，只是为了满足自己的口腹之欲，动机不一样。俗话说：“内行看门道，外行看热闹”，学佛学的是实质，不是让你学表面形式。实质是什么？是济公活佛救度众生的慈悲心，不是让你学喝酒吃肉，放纵自己，那就学到二狗子地里去了。就好像平常我们看舞台上那些功夫表演，人家可以光着膀子滚玻璃、可以单手碎砖、可以钢筋顶脖子，那是因为人家有功夫，是专业的，你也要学，照猫画虎学人家样子，非学残废不可。所以“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这句话后边还有一句，就是“世人若学我，如同进魔道”。 印光大师在《文钞》里进一步说：济公吃肉，虽然吃进去的是死的，但吐出来的是活的，他能帮吃进去的动物超度，所以人家吃肉也有功德。而我们凡夫吃肉，别说吐出活的，就是死的，也不能原样的吐出来，你跟人家怎么学？再说喝酒，济公喝酒，喝多少都不会醉，还能替佛装金，能把大木头从井里运出来，而我们凡夫喝酒，一喝就多，到时候怕是连井水都运不出来。 济公喝酒吃肉，和我们凡夫喝酒吃肉，那是天壤之别，人家造的是功德，我们造的是业，你还敢跟人家学吗？所以印光大师教导我们一定不要“妄学”和“妄毁”，不要以凡夫之妄心测度圣人的境界，既不要跟济公学喝酒吃肉的外在形式，也不要妄自毁谤济公和尚破戒，因为圣人的境界和言行，绝不是一般人所能理解的。 |
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