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古文九十九:​《山海经》之《大荒东经·夔》

 新用户2356fYUI 2020-10-23

《山海经》之《大荒东经·夔》

文/蔡朝阳

正文:

东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。

这段关于“夔”的描写,出自《山海经》。《山海经》,我们知道,是先秦的一本古籍,里面有很多神神怪怪的传说。比如《夸父逐日》《精卫填海》《共工怒触不周山》等,我们都很熟悉。《山海经》这本书吧,其实挺奇怪的,跟绝大多数中国古代典籍不太一样。因为中国古代的历史典籍,都挺严肃的,每个作者,都被叫做“什么什么子”,正襟危坐,一脸严肃。其实阿老师自己到现在也还搞不明白,在不苟言笑的中国古代,居然会有这么一本活泼可爱,乃至荒诞不经的书,实在太奇怪了。

所以你看,在古代,中国的孩子们没有专门的儿童文学看,没有专门为孩子们创作的童话看,就都去喜欢《山海经》。鲁迅写过一篇《阿长与<山海经>》,少年鲁迅,特别渴望一本绘图的《山海经》。这渴慕源自一个远房叔祖,鲁迅在他的书斋里,看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》《花镜》等许多名目很生的书籍。他告诉鲁迅,这里还曾经有过一部绘图的《山海经》,画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物……可惜现在不知道放在那里了。

阿老师小时候也读过《山海经》,但读多了,就觉得无聊。毕竟没有现代的童书和童话好玩啊。

我先来把这段文字解释一下。东海之上有一座山,叫流波山。入海七千里,这个流波山上就有一种怪兽,名字叫夔。样子有点像牛,灰黑色的身体,没有角,一条腿。它从水里出来或者进去,就一定会带来风雨,它的光像日月一样明亮,声音像打雷一样。黄帝得到了它,用夔的皮蒙了一个鼓,用雷兽的骨头作为鼓槌,敲打起来,声音五百里外都听得见。黄帝就用这个鼓,在天下立威。

我们先来说说夔。这段文章里呢,夔是一种怪兽,被黄帝杀了。但其实,夔在中国的古书里,经常会以另外的形象出现。尚书里说,夔是尧时代的乐正。就是掌管音乐的大官。这里,显然,夔是个人,而不是兽。帝曰:“夔!命汝典乐,教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。”意思是说,夔,任命你掌管音乐事物,负责教导年轻人,使他们正直温和,宽大而坚毅,刚毅而不粗暴,简约而不傲慢。

那么,夔,到底是人还是兽呢?鲁哀公也问过孔子,哀公问于孔子曰:“吾闻夔一足,信乎?”曰:“夔,人也,何故一足?彼其无他异,而独通于声。尧曰:‘夔一而足矣。’使为乐正。故君子曰:‘虁有一足。’非一足也。”

什么意思啊。鲁哀公问,夔只有一条腿,这是真的吗?孔子就回答,夔是一个人,怎么会是一条腿呢?在神话里,夔被描述成一条腿的怪兽。但是孔子却说,夔一足,不是夔只有一条腿,而是说,夔这个人,能力很强,跟别人无异,但是对音乐特别精通,所以,掌管音乐这件事,夔一个人就足矣。这样,原来神话里的夔,就变成了帝尧时代,能力很强的,主管音乐的官员了。

阿老师之所以要说这些事,是想要告诉大家一个道理,在读中国古书的时候,我们经常发现,在我们中国的历史书里,经常神话和事实不分的。这跟希腊神话、罗马神话,乃至北欧神话,都不一样。所以,我们在读文言文的时候,需要注意区分。

现在,当然我们都认为这是一本神话的集子,兼有历史故事,传说和寓言。但在古代,人们却不是这样认为的。因为在远古时期,中国人是不分历史和传说的。他们在记录这些山海经里的故事的时候,基本上是当做事实。而其实呢,这倒更像是一本地理书。你看,书名就叫山海经,就是讲山与海的呀。可是为什么里面会有很多神话呢?那也是我们现代人的看法,把这些超越凡人的力量的,叫做神话。古人则认为,这是事实。观念的差别就在这里。古人以神话的方式解释世界,神话就是他们理解世界的方式。

这也是为什么我们的古文课,第一篇,就选一个《山海经》里的神话的原因。共同的神话传说,让我们的先民,有了共同的观念和意识。在民族共同体的建构上,神话起到了很重要的作用。这个意思是说,我们为什么会被称为中华民族,自己认为是华夏民族,那是因为我们有共同的民族认同,而这个认同,比较早的时候,是由神话来帮助建立的。大家都相信同一个创世传说,相信同一个图腾,同一个故事,那么,我们就是想象的共同体,我们就是具有共同的民族认同的人。

有一个美国学者,叫做本尼迪克特·安德森,他提出了“想象的共同体”这样一个概念。正因为我们有共同的想象,我们才是同一个民族。比如,我们都相信,黄帝,是我们共同的祖先,所以,我们都自称是炎黄子孙。这就是民族认同。而我们中国人的创世神话呢,就是女娲造人。

下面我来讲别的民族的故事。

有一个民族的创世神话,也有说造人的故事,是说,神,用6天创造了世界,然后第七天就休息了。我们知道,这是希伯来神话。还有一个创世神话,神想要照着自己的样子来造人,先用木头来造人,但是一阵闪电,击中了木头人,木头人着火了。用这种材质看来不行。接着神又用泥土造人,但是下大雨了,这个泥人又化掉了,这种材质也还是不行。后来,神用玉米面来造人,这下成功了。所以这一族人,肤色也是黄色的。你们猜,这是哪个民族的创世神话呢?你猜不猜得到呢?对了,这是印第安神话。

你看,不同的民族,就都有属于自己的不同的神话,这些神话体现了人类文明的多样性和丰富性。最近,我的朋友涂志刚先生的乐府文化,出版了一套《讲了100万次的故事》,里面收集了几十个国家和地区的老故事,这些不同的老故事,铸造了不同的地区风格,和民族特色,就像我们中国的神话那样。

好啦,今天,我们就到这里。小朋友们,再见。

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