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（封面绘图：高雅） 提起天河，你的第一反应是什么?它在天上，它是王母娘娘给牛郎织女划定的界限，它只是存在于神话中的银河。 在古老的中华大地上也有真实的天河存在吗？答案是：有。  天河一角 “天河”是位于安徽省蚌埠市禹会区境内的一个湖泊，距蚌埠市中心约10公里，南北长14公里，东西均宽约1.3公里，总面积15平方公里。这里山清水秀、景色宜人、水质清澈、鱼虾肥美，是蚌埠市饮用水源之一。俯瞰天河，形状怪异，犹如卧龙。 早在上古时代，这里原本是一片宽阔的平原，住有冯氏一脉，这里土地肥沃，百姓丰衣足食。只因大禹治水期间发生的一个传奇故事，改变了这里的面貌，天河从天而降。  天河一角 相传大禹的父亲鲧，受命前往淮河治理水患，采取了加固堤坝、补堵缺口的方式治理洪水。因鲧赴任时偷了五帝一把叫做“息壤”的神土，这种神土遇水则长、水涨土高，用其筑坝堵漏，效果神奇。鲧也因此触犯了天条，震怒了天庭，惹怒了五帝，于是五帝派出八爪乌龙对鲧进行惩治。 八爪乌龙，身长九丈，通体乌黑，左右各生四爪，凶猛异常，无恶不作。据传，八爪乌龙为黑龙江中一只恶龙，每逢夏季，乌龙便飞临黄河与淮河上空，所到之处，乌云遮天蔽日，犹如天塌一般。八爪乌龙是黄河与淮河水灾的罪魁祸首。  是年夏天，八爪乌龙飞临淮河兴风作浪，大雨倾盆而下，犹如天上被撕开一个大口子，造成淮河决堤、洪水泛滥，百姓苦不堪言，背井离乡，妻离子散。鲧仗剑搏杀，乌龙八爪齐飞、阴狠毒辣。鲧不敌乌龙，重伤逃走，战败后郁郁寡欢，死于羽（现在的江苏境内）。鲧治水九年，功亏一篑，壮志未酬，心有不甘，以致于死后尸身三年不腐。  大禹临危受命，接替父亲治理淮水，立志斩杀乌龙，为民除害。上任后，立即探访民情，开展水情摸底和调查工作，认为荊涂二山是阻遏洪水下泄的的主要屏障，只有打开这一通道，方能从根本上解决淮河水患。夏季来临，八爪乌龙故伎重演，再次飞临淮河上空，口吐滔滔洪水，祸害两岸百姓。禹充分总结父亲战败教训，早已做好屠龙计划，成竹在胸。禹与乌龙大战三日，血流成河。激战中，大禹连续斩下乌龙两只左爪，乌龙忍痛将一爪接上，慌乱中却错将左爪接在了右侧，右边多了一爪，不伦不类，另外一爪掉落尘埃，落在了现在的张巷子村附近，形成了一小块湖泊。乌龙忍痛再战，怎奈两爪被斩，力不从心，且左两爪、右五爪，重心不稳，破绽百出。大禹乘势纵身一跃骑上龙颈，手起刀落，将两只龙角斩下。乌龙惨败，嗷嗷直叫，无力再战，随面向大禹俯首称臣。  大禹斩杀乌龙图 此时的大禹昂首挺胸，犹如一座不可逾越的高山，巍然屹立在荊涂之间。八爪乌龙身躯跌落平地，顷刻间化作湖泊，形成了今天的天河。打开今天的天河地图不难发现，天河呈卧龙形状，左边两条腿，右边五条腿，龙角缺失，尾部朝南，头部向北，面向荆山和涂山之间。靠近龙嘴巴的地方，古称“龙嘴子”，因这里是冯氏家族集聚地，后改为“冯嘴子”，也就是现在的冯嘴子村。  天河地形图 大禹将两只龙角化作神斧神铲，劈山引淮，大获成功。 以冯嘴子为主的当地百姓，兴高采烈，奔走相告，纷纷拿出自家的锅碗瓢盆，敲敲打打，载歌载舞，庆祝斩杀乌龙胜利。这种庆祝形式逐渐形成了独特的民族表演艺术——花鼓灯。其中，以冯嘴子村冯国佩为代表的老艺人将花鼓灯艺术发扬光大。如今，花鼓灯艺术已成为国家级非物质文化遗产，名扬四海。 |
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