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1.一个陡峭的斜坡，比高处可怕得多。就像死亡不可怕，可怕的是死亡的过程，过程太折磨人的身心。成功也是一样，想要享受一人之下万人之上的待遇，就要准备好所有路人的打压。过程的折磨固然是痛苦的，但是也有办法去避免。怎么做？很简单，放下自己的身段，不要暴露自己的野心。在不愿枯萎的人群中，你必须会用所有的杯子喝水；想在人群中保持清洁，必须知道如何使用肮脏的水擦洗自己。所以如果你想要得到好的人生，必须好好表演，必须要做个好演员。锋芒毕露，终究不是一件好事。 2.真正的尊重和信仰，是摆在心上的，流于表面的形式，不一定代表着虔诚。就像寺庙里虔诚的信徒们，每天都对神佛们三拜九叩，日日上香，十分地虔敬；但如果有一天，在上头的神佛们真的说话了，真的现身了，估计大部分人都会如鸟兽般逃离。所以要反省自己，对人对事是不是太过流于表面？是不是没有真诚的发心？如果是当领导的人，要注意身边对你毕恭毕敬的人，他对你的尊重，只是碍于你的权势。 3.曾经做过恶的人，是否应该被原谅？有些人讲，多少十恶不赦的事情也不过十二尺宽，三个月长罢了。确实，影响再大的罪恶都会随时间而消散，再大的痛苦人们终究都会忘记，但是，这不代表罪恶不会再生。大部分的罪恶，坏的不是事件本身，而是人心。一个内心邪恶的人，无论给他多少次机会，只要一有机缘，他便会再度作恶。所以还是要看人：如果此人作恶是迫不得已，其发心是善良的，只要不伤人性命就可以原谅，应该多给再生的机会；如果此人作恶是主动恶意，其发心是邪恶的，无论有无伤人性命，都应该及时打压之。 4.我们不必自惭形秽，也不必羡慕任何人。这个世界像一个成熟的表皮光滑的金苹果，只要有本事，谁都可以在上面咬一口。有的人善于计时，有人则爱称重，有人则以强壮的翅膀飞到任何地方，你要以何种方式去生存？那完全由你自主决定。人与人之间是不公平的，但世界是公平的，尤其是互联网时代，只要你有才，只要你能坚持，没有人能阻挡你功成名就。或者说，你如果真的有实力，至少不会落得个穷困潦倒。努力便是，没有必要怨天尤人。 5.孔老夫子讲有教无类，人人都有受教育的权力，也有受教育的必要。一个教育者，确实应该一视同仁，但是要注意一点，不要以为所有受教育的人，都会迷途知返，都会尊师重道。有些人的聪明，与生俱来，随便学点什么，都能快速出师。但是品德太坏，出了师就会忘本，回过头来羞辱师傅，甚至危害社会；有些人的坏品性，却已经渗透到了骨子里，所有的圣贤之言，所有的谆谆教导，都会被他当成耳边风，甚至还要回过头嘲讽一句：“呸，说的什么玩意？食古不化的老家伙！” 6.上一辈的人们，习惯性“谈性色变”，性是他们不可触碰的禁区。新一辈的青年们，不必如此，正确对待即可。性欲，色欲是人的正常生理需求，只要以合法合理的方式释放出去，总比堵着来得好。对低下的群众而言，色欲是慢火，对于木头或脏抹布，它是常备的炉火；对自由的人，色欲是一个天真和自由，是大地的幸福花园，也是未来对现在的感谢。色欲是至高无上的幸福和快乐，因为对大多数人来说，婚姻行为比婚姻形式更有意义。所以正视你的欲望，以最正常的方式与它共处，不必躲躲藏藏。但是切记，要合理合法，要适度。如果你是一个没有自我控制能力，没有正确伦理道德的猪和流浪者，就先学会做人罢，因为上面的话都是给人讲的。 |
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