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看看李白他是怎样读书的（杂文） 唐代著名诗人李白，家境优裕，藏书颇丰，使他有条件饱读诗书。李白自云：“五岁诵六甲，十岁观百家。”他在自己的诗文中，常常信手拈来，自如地引经据典，说明他确有深厚的读书根基。李白不仅读书多，他的读书方法也可圈可点，概括说，主要有以下几个方面。 “观其大意”。李白曾说：“孔明披书，每观于大意。”这是他对诸葛孔明的赞语，也是自己身体力行的标准，更成为他的重要读书方法之一。天下书籍，浩如烟海，不读不行，全读不可能。而尽量多读、更有成效地读，方为上策。李白“尝览千载百家之书”，这就不能不“观其大意”。“观其大意”，并非蜻蜓点水、草率敷衍，而是分清轻重、主次，求其要义，得其神韵，不在细枝末节上纠缠。然后融会贯通，武装头脑，结合实际，再加以创造。如此便有事半功倍之效。自古以来，也有些人读书虽多，却不得要领，满足于死记硬背、咬文嚼字，到头来毫无创造，充其量不过是个书橱子，自然也就没有多大社会价值可言。 “会心而笑”。李白在《翰林读书言怀呈集贤诸学士》一诗中写道：“观书散遗帙，探古穷至妙。片言苟会心，掩卷忽而笑。”对于重点诗书、重点内容、重点章句，李白则会认真诵读、刻苦钻研，甚至不达“妙境”绝不罢休。在阅读中，作者与读者进行思想交流，可给你新知，可让你愉悦。达到如此境界，便有多方面、多角度的获得感，不禁使人会心一笑。久而久之，便会把读书视为一件乐事，“阅读”变为“悦读”，从而越读越想读、越读越爱读。陶渊明曾说：“每有会意，便欣然忘食。”这与李白的“会心而笑”具有异曲同工之妙，说的都是“劳苦耕耘才有喜庆丰收”“不经风雨难以见到彩虹”。 “学以致用”。此为读书目的，也是读书方法——不是为读书而读书，是为用而读，这就逼使自己勤读、多读和精读。李白读书，博古通今，意在实用。他说：“白上探玄古，中观人世，下察交道。”要上下相接，一气贯通，需以很大的气魄来读书。他又说：“怀经济之才，抚巢由之节，文可以变风俗，学可以究天人。”在当时，诗人的桂冠，可能不像后来那么名贵。李白虽在少年时代就写得一手好诗，但并不着意将来做个什么诗人，而是立足于探讨社会、研究人生，有经济之才，然后凭借自己的真才实学，辅佐明主，改变世俗，振兴社稷。他的这一思想，与一些前贤先哲一脉相承。方向明，动力足，才会有显著的读书成效——李白改变社会人生的壮志，在他伟大的诗篇中不无体现。 人称李白为诗仙，并常常把他与“天才”画上等号。诚然，李白头脑聪敏，超乎常人，但他的才华主要还是从读书学习而来。李白的天资，我们学不来，而他的读书方法却是能够拿来为我所用的。 张大千以微笑面对嘲笑 1936年，张大千在英国伯灵顿举办了首次个人画展。当时场面热烈，人们叹为观止、赞不绝口。其中有一位仰慕者要求张大千现场作画一幅助兴。盛情难却，张大千提笔唰唰几下，一张水墨牡丹跃然纸上。画毕，他端起一杯茶，含了一口，然后朝着画作“噗”地一声，喷出茶水，瞬间，牡丹活色生香、摇曳多姿起来。 观者无不拍手，齐声叫好。这时，人群中却传来一个很刺耳的声音：“中国画原来要靠茶水来帮忙，这叫什么绘画艺术？” 说此话的人是英国本土一位小有名气的画家，对张大千这一非凡的绝招不以为然。观者的目光一下聚焦到了张大千的脸上，人们期待着他的解释与争辩。可他笑而不言，从从容容在画上盖上了自己的印鉴。 张大千的沉默让当时的一位留学生很是不解，埋怨他不借此一扬自己画作的神秘、深邃气象。留学生说：“没有人不知道这是中国水墨画中的‘泼墨’‘泼彩’技法，这么容易解决的问题，您只要稍作说明，便可让那个傲慢无礼的画家无言以对，您为何不辩解呢？” “我为何要说得他无言以对呢？如果他不懂中国画，解释再多他也不明；如果他有这方面的学识和素养，他将来肯定会知道这一独特的技法并不是茶水的功劳。我是可以说得他斯文扫地、面红耳赤，其实没必要这样做。若我在这方面输给了他，让他逞一时之威，我才能在日后真正赢得他的尊重和友谊！” 事隔不久，英国画家从同行中了解了不少中国画的技法知识，他被张大千神奇的艺术魅力和开阔襟怀所打动，并亲自登门致歉。后来，此人还真成为了张大千的亲密好友，在张大千筹办世界画展时，曾鼎力倾心相助，帮了不少忙。 面对别人的不解和诋毁，开怀一笑胜过千言万语的雄辩。真水无香，真才无言。张大千的大智大容和独特的冷静让他成为二十世纪中国最具传奇特色和人格魅力的绘画大师。 作家诗人：匡天龙，笔名有流沙、流沙江、匡天龙、匡正龙；匡花坛、匡金火、匡天下、匡匡匡、洪湖浪涛、流沙江河。北京大学中文系毕业生。1976年中秋节生人。湖北省荆州市监利县洪湖镇汴河街道匡家祠堂村人，有著作多部。现在是广东省广州市 金火学校校长。 投稿须知
7.稿件在一个月内未刊登的请自行处理 第二百六十二期：匡天龙作品（图片网络） |
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