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《寒食》，诗人孟云卿天宝年间科场失意后，曾流寓荆州一带，过着极为贫困的生活。在这样飘泊流寓生活中的一个寒食节前夕，他写下了这首绝句。 寒食节亦称“禁烟节”“冷节”“百五节”，是沿袭了远古的改火旧习。每到初春季节，气候干燥，不仅人们保存的火种容易引起火灾，而且春雷发生也易引起山火。古人在这个季节要进行隆重的祭祀活动，把上一年传下来的火种全部熄灭，即是“禁火”，然后重新钻燧取出新火，作为新一年生产与生活的起点，谓之“改火”或“请新火”。改火时，要举行隆重的祭祀活动，将谷神稷的象征物焚烧，称为人牺。相沿成俗，便形成了后来的禁火节。禁火节后来又转化为寒食节，用以纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推。原发地是山西介休绵山，距今已有2640年的历史（比端午节的发生早358年）。据《辞源》、《辞海》“寒食节”释义：春秋时，介之推历经磨难辅佐晋公子重耳复国后，隐居介休绵山。晋文公重耳烧山逼他出来，子推母子隐迹焚身。晋文公为悼念他，下令在子推忌日（后为冬至后一百五日）禁火寒食，形成寒食节。 寒食：《荆楚岁时记》：“去冬（至）节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日”。后来即于清明前一日为寒食。二月：寒食在冬至后一百零五天，若冬至在十一月上旬，或是冬至到来年二月间有闰月，则寒食就在二月。历史上，寒食清明两节相近，久而久之，便合为一个节日。《中国传统文化大观》载：“大致到了唐代，寒食节与清明节合而为一。” “二月江南花满枝”，在江南二月（农历）时分，鲜花已经开满了枝头。这是对江南美丽春色的描写，一个“满”字原本寓意了生活的“圆满”。 “他乡寒食远堪悲”，但是在这样美好的春天以及寒食节的前夕，因为是在异乡过节，（因为思乡）所以感到十分悲哀。 “贫居往往无烟火，不独明朝为子推。”贫困的生活平常也是不生火做饭的，不仅仅是明天才吃子推这样的冷食。 无烟火：寒食节禁火，但穷人常常断炊，不禁也无火。明朝（zhāo）：明天。 可是，悲哀的原因，除了为了生活不得不奔波异乡之外，自己这贫困的生活往往也是经常不生火（做饭的），可不是仅仅因为寒食节有着不生火吃冷食的风俗啊！ 以首联的乐（美）景来反衬诗人自身的哀情，悲哀之意更甚。 《寒食》是唐代诗人孟云卿写的一首七言绝句。这首诗以乐景反衬哀情，抒发了诗人在他乡过寒食节的极度困窘和悲伤的感情，表达了诗人佳节思亲的伤感和同情民间疾苦的情怀。  点击辑期图标，畅游古诗文世界。 |
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