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九朝风采 千古神韵（上） ——正定历史文化之悦读 正定，国家历史文化名城，有着深远丰厚的历史文化积淀。历史是正定之骨，文化是正定之魂，历史文化集合则是正定一路走来的轨迹。作为历史，正定古老而厚重。作为文化，正定灿烂而辉煌。作为轨迹，正定可称燕赵之地标。正定以华夏文明为乳哺，滋养出这座城市的禀赋与气质，陵谷沧桑而益华其耀，如明珠璀璨于中华版图。五千年后的今天，通过对正定的解读，可以更清楚地透视其历史肌理，品味其文化神韵，更深刻地认识和切实保护好其历史文化价值。 正定，从渺渺古远而来。混沌为开，这块土地便烙下旧石器、新石器时代的文明标记。逐水而居，母亲河的滹沱河乳哺了这块土地。大河之畔，西洋仰韶文化遗址、小客龙山文化遗址，为它留下可上溯五千年的历史记录。两记陶蚕蛹，让它骄傲地跻身中国蚕桑文化发祥地之列，为解读北中国农耕文化的丰富内涵提供了新意佐证。而发掘出土的先商时期玉文化、青铜文化，则绚丽地铺陈开这块土地的复合底色。就在那个时期，一座城邑聚落告诉人们，这块土地就诞生了初始意义上的城市。春秋时期鲜虞国定都于斯，标注出这座城市——新市（今正定新城铺）的都会意义，记录下这个国度——鲜虞国的国家轨迹。流长发于源远，叶茂起于根深，五千年文明史、三千年城市史以及其后承续延伸的地域主脉，让正定当然地成为了今天河北省会的历史文化之根。 正定，从赫赫风光走来。从秦王朝立郡县以治天下伊始，它的名字便在两千多年前的中国版图上拥有了一席尊位。初始之东垣、真定，后来之常山、中山，再后来之镇州、恒州，及之频相更迭的京、国、军、路诸多头衔，无不为其作为政治中心、经济中心、文化中心和军事重镇的存在，而为这座城市增添着分量。历史上的正定，更曾有过中京的显赫地位。毋庸讳言，正定之重得之于岁月的积淀，然追根溯源，尤得益于其天赐优渥而与生俱来的禀赋。恒岳之阳，滹水之阳，太行之阳，渤海之阳，四阳吉土营造出其磅礴气象。踞恒岳之阳则凭其雄，踞滹水之阳则掬其秀，踞太行之阳则浩其气，踞渤海之阳则阔其怀，正定的格局由来磅礴恢弘。而旺泉、大鸣甘泉如醴，涌以为清流，合璧于东西，则让这座都市氤氲出得风得水的吉瑞。正定，不枉古垣之颂：八极其枢而为绾毂之城，雄山秀水而为艮坎之城，才俊迭出而为冠冕之城，田畴衍沃而为锦绣之城。 正定，从滚滚风烟走来。斯土之踞，牵系而涉八极，因以有如此形容：河朔，天下根本，真定又河朔之根本。要冲之踞，一夫而当万旅，因而有了这样的形容：三关雄镇，九省通衢，神京锁钥，中国咽喉。雄镇之踞，机括而动六合，因以有如此形容：九达京华路，真称北镇雄。波惊徒骇侧，云压太行东。从无义战之春秋，到群雄逐鹿之战国，这块土地接连上演着攻城略地的威武活剧。鲜虞及继之其后的中山，都在其中扮演了不可或缺的重要角色，甚至可以由战国七雄衍生出战国八雄了。从西汉之立到东汉之兴，从刘邦之东垣平叛到刘秀之水合春凌，许多炎汉故事也都和这块土地联系在了一起。其后的历朝历代，则有颜杲卿之抗逆喋血，成德军之藩镇割据，史天泽之五路开府，朱明王朝之鏖战滹沱，接二连三地在这块土地拉开帷幕。正定真不妄称军事重镇，必争之地的烽火连天，让凝血如碧差不多成了这块土地的底色。 正定，从荦荦风物走来。这里肥田沃野，雨旸时若，农桑为事之所趋，于是有了“农分田而耕”。这里酒垆茶社，商贾云集，交易为事之所向，于是有了“贾分货而贩”。这里以工以艺，以作以坊，五行八作为事之所聚，于是有了“工分事而劝”。于是这里发达起来，资物辐辏，市贸如织，人聚东西，货畅南北，富赡闻于遐迩，通达遍于九域，因而有了“贵城”“商埠”之称，有了“真定极为繁丽”之判，有了“常山细缣”的进贡宫廷，有了“镇阳池苑之盛冠于诸镇”。于是这里升华起大都会气象，有了“城邑推雄镇，山川列简图”的雄浑，有了“雄且伟焉，美且丽焉”的高华，有了“长林烟雨似江南”的清丽，有了“咫尺常山似洛城”的雍容。 正定，从悠悠风韵走来。关于这座城市，一位学者这样说过，正定是中国盛唐时期的文化符号。这个说法，美则美矣，只是多少局限了这座古城。作为文化符号，毋宁说它是九朝神韵的缩影。从隋唐到五代，从宋金到元明清直至民国，美轮美奂的九朝胜迹竟无一缺项。以九楼四塔八大寺为形象代表的九处国保荟萃于一郭之围，一城古韵半红墙的雄浑气象让多少游客惊羡不已。作为领班的隆兴古刹，盛装宣示着古城的品位，以百亩之围、七进之深的恢弘居于禅林之冠，大雄宝殿悬挂着康熙大帝亲笔题写的“敕建隆兴寺”匾额，古刹主殿千手千眼铜铸观音像以“正定府大菩萨”的名号跻身河北四宝，摩尼殿的五彩悬塑观音像则以“东方美神”之美饮誉天下。六下江南的乾隆，七次驻跸古城，就下榻于古刹之侧的行宫，古城之美、禅境之美也征服了这位见多识广的真龙天子，于是他的笔下有了“朦胧香阁影，空色悟初禅”的咏叹。还有兴致，中国最早五代时期的文庙不可错过。倘有机缘，梁思成先生很是欣赏的“八楼匝地拱阳和”的景观会再现古城。（未完待续） 作者:王志敏 |
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