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光荣人家、新鞋子旧鞋子、茅台酒、住宿，阳伞，脸盆，花朵，热水瓶，红旗。 9张图片告诉我，广式里弄、新里老里、花园式里弄的休闲娱乐林林总总的感动。 《弄堂生意古今谈》：这是四五年前，闸北一带弄堂内外叫卖零食的声音，假使当时记录下来，从早到夜，恐怕总可以有二三十样，而且那些口号也真漂亮，不知道他是从晚明文选或晚明小品里找过词汇泥，还是怎么，实在使我似初到上海的乡下人，一听就有馋涎欲滴之慨。 多少个故事、典故、名人、记忆没有弄堂就没有上海和上海人,她已经成为上海城市的华丽的背景色。 带有爬山虎深宅大院的遗传，严壁垒全一扇镂空雕花的矮门。院子是浅的客堂是深的，一道木楼梯挡在了头顶，梯是不打弯的直抵楼上闺阁。二楼临街的窗户，流露出了各种风情。 老虎天窗、细雕细作的屋披上的瓦是细工细排。窗台上的月季花也是细心细养的，在晨雾里有一种精致乖巧的模样。晒台上矮墙上泥脱落了露出锈红色的砖，山墙上的裂纹伴随着点点绿苔，几乎是绚烂的又有些荒凉。黄昏时分，鸽群盘桓在上海的空中，寻找着各自的巢。 院里的夹竹桃伸出墙外来，厢房里带薰衣草的味道，亭子间里樟脑丸的气味。日常的云水激荡、烟火人气的弄堂内一个热闹、嘈杂，充满各种人情世态的世界。 四四方方一座城，一排一排石库门，上海弄堂浮华城市的平静梦。 PS:《年有三天》 初一不出门，初二拜家门，初三初四往前行。 以前过年有许多的讲究和禁忌。初一为什么不能出门？过去人们认为： 初一 一年的第一天，人人都是有财气，福气的，如果出门就会把财气带走，来年家里就会贫穷。还有一种说法，初一是一年的好兆头，不能出什么意外，出门了就意味着这一年都不顺，所以就只能躲在家里，以求来年平安。 初二 拜家门，就是拜家谱，祭奠老祖宗的意思。中国每一个姓氏都有自己的家谱，每到初二后人都会到指定的地方拜家谱，寓意子孙后代繁荣昌盛，百代不衰。最后老辈人带领下所有人一起吃顿饭，联络宗族感情。 初三初四往前行 年有三天，指年三十，初一，初二。过了这三天就意味了年过完了，该出门挣钱了，为一年的生计而奋斗。 还有一说 三六九出门走，二五八回到家。 初一、十五月相呈现两个极端，人间和灵界之大门会打开。人们这两天都会去寺庙烧香，寺庙里也会举行一些佛事活动。灵界大门打开，许的愿会通往灵界，被佛菩萨听到。同样一些阴体也会来人间走动，比如冤亲债主。学佛的人和寺庙会诵经念佛，回向众生，用佛法来超拔和他们解冤。 晚上阴体活动频繁，外面如果碰到了捣蛋鬼，碰触了小孩，就是民间熟话所说的吓到了，然后孩子会发烧病情也不容易好转。大人的身体和思想会被阴体所污染，或者无精打采容易走神。 旧时民间只要贴上姜太公在此百无禁忌，便啥事都无所谓了。老人们为来年事事顺心，平平安安有很多说法。随着社会的发展习俗已经被人们淡忘，现在也越来越没有过年的氛围了。 PS：2《姜太公在此百无禁忌》 民间的禳解之法，百姓认为贴上“姜太公在此百无禁忌”，一则神仙不会怪主家，二则也不会造成什么后果还图个吉利。 坊间传说过去有户人家造房，姜太公三次来路过，都看到同一家人家在造房子，感到疑惑，就问道：你家为啥年年要造房子呢？主人说：别提了！我家房子一造好就被火烧掉，已有好几次了。姜太公说：你家这次上梁，我来看看。并关照在上梁的隔夜多做些糕团。 上梁那天，姜太公叫瓦木匠将糕团搬到屋面上向下抛，四面八方的村民见到抛糕团便纷纷前来争抢，一时间好不热闹。事后，主人家问姜太公，为啥要这样？姜太公说：抛梁时来抢糕团的人多，这些人各种生肖都有，十二生肖凑满，火神菩萨就不敢来烧了。 果然，房子盖起后一直没被火烧。 姜子牙是元始天尊的小徒弟，奉师命辅佐周文王、武王讨伐商纣王。其间阐教之元始天尊、截教通天教主、西方教接引道人三位教主共立了封神榜。 伐纣成功后，姜子牙奉命封众神，等分完众神，姜子牙发现位置都已满，自己反而没有地方可封。 于是就坐到门楣上，当一个监察神，职责是防止个别神仙失职渎职，不让一些凶神煞神和厉鬼恣意妄为。 百姓以为，春节贴“姜太公在此，百无禁忌”是买个双保险。万一门神、玄坛疏忽，还有姜太公呢。何况姜子牙曾当神界的监察大员，凶神煞神闯入，谅他们也不敢也不会有什么作为，人们可以放心大胆百无禁忌了。 姜太公能镇住神仙神界尚且如此，何况人乎？对人而言，自家人外人如不小心犯了忌讳，关系不大因为已经有言在先。 姜太公在此，百无禁忌。一家人欢欢喜喜，过年顺顺当当的。
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