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陀思妥耶夫斯基曾经说过：“善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。” 虽然在生活中，我们一直将“善”捧到很高的地位，但实际上，好人并不一定有好报。 例如耳熟能详的农夫与蛇，农夫本是好心相救，而蛇却在体力恢复后，狠狠咬了农夫一口。 著名演员孙俪，因为爱心选择资助了一个贫困山区的学生向海清，而对方考入大学后，却在网络上四处散播孙俪的谣言，只因为孙俪停止了对他的资助。 历史上，正是因为项羽在鸿门宴上的一时善心，放走了刘邦，导致了自己乌江自刎的结局。 所以，我们都开始陷入怀疑，做人是否应该保持善良？答案是一定的。如果大家都不坚守各自的善良，彼此只会勾心斗角、自私自利，那么这个世界将变得无德且混乱。 然而，人性的负面也警醒着我们：善良并不是毫无条件限制的。 那些太过善良的人，即使拥有优秀的智力，也会在“善”中迷失自我，太过考量他人的感受，最终成就了他人的事业而牺牲了自己。 越是善良的人，越难以察觉到别人的居心不良，因为他们的世界是单纯无暇的，所以愿意相信身边所出现的一切事物都是美好的。 善良的人无疑是幸福的、快乐的，他们没有过深的城府，不用被世间的事物纷扰。但这也是弊端所在，所有人一眼便能看穿他们的“善”，并利用他们的善良。 这个世界上，并不是每个人都值得用善良相待。就像慈善本是一件很美好的事情，大家力所能及地帮助真正需要的人，在帮助他人渡过难关的同时，也能够合理配置资源。 但近些年，越来越多的名人上演着“诈捐”慈善，表面上展现自己的爱心，实际上一毛不拔，只是为了提升名气的假性善良。 这样的人，打着善良的名片到处吸引眼球，他们不能算善良者，也不应该被善良相待。 善良很珍贵，倘若我们对每一个人都善良，就会忽视那些真正需要善良的人。 很多人都有一个错误认知，认为善良是对身边的每一个人都很好。可这样的好只会被身边人称作“中央空调”，并没有人珍惜。 在与时俱进的现代社会，善的本质虽然从未改变，但却增添了更多内涵。当善良的人一次次遭遇不公对待时，就应该明白：善意需要带有锋芒。 过度善良的人，不是真善，是为了得到外界认可而散发出来的“伪善”，他们大都带有明确目的性，即能够在他人身上获取认同和归属感。 你的过度善良只是将自己的无原则为人呈现给大众，招致一堆自己并不想面对的麻烦事。 因此，过度善良的人容易被身边小事羁绊，他们难以坚持自我的想法，做事不够果断。 请收起无限制的善良，给自己的善良加上一把锁，只对那些有着同等善意的人开放。以一颗客观的心去处理身边的人或事，遇见真正动容的事物，就不必在乎旁人的眼光，放手去做。 做人首先得有自己，才能有更多的能力去帮助他人，而不是先他人后自己。可以坚守心中神圣的善，但并不是每个人都值得被温柔以待。 - The End - 作者 | 神奇小小 第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人 参考资料： [1] Heider, F. The psychology of interpersonal relations. New York: Wiley, 1958. |
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