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纪晓滨 | 访虞姬陵

 丁中广祥 2020-10-26

【往期回读】

马儿      当年冬寒天

打碗花,暖暖的回忆

没伞的孩子拼命跑

丁中记忆之马肇础老师

喇叭之死    坎坷一生二叔父

还记得铁笔钢板吗

代写书信的赵先生

访虞姬陵

纪晓滨

作者纪晓滨先生:从事建筑安装工作,供职江苏省江建集团。国家注册一级建造师。长年随工程项目流动而流动,足迹几乎遍及全国各省。工作之余,喜欢了解周边风景人文,喜欢舞文弄墨。在本号发表过《怪怪的曹老师》《三游成陵》《春风又绿野田庄》《扬剧,扬剧人》等作品。

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小时候看连环画《垓下楚歌》,对项羽有了几许认知。然而,对项羽虞姬自刎的悲壮和无奈,尤其对虞姬的决绝贞烈,实在不能作深刻的体会。当然,稚年稚人的我,心里也生出了几分敬佩,敬佩一对夫妻慷慨赴死的勇气。

待读到李清照的《夏日绝句》,对项羽的英雄气慨方才有了新的审视。李清照从一个女性的思维角度,对项羽作出“生当作人杰,死亦为鬼雄”的评判,凝炼地概括了项羽的“雄”、“杰”,认可度是极高的。我想,李清照之所以对项羽有这样高的评价,甚至是一种心仪的表白,实在是被项羽的气慨完全征服了。征服于项羽的不仅仅是其勇武善战,更是征服于项羽“不肯过江东”的尊严与气节。失败的项羽能够感到“无颜见江东父老”,在血雨腥风征战连年的时代,便耀发出道德和人性的光辉。鸿门宴上的“纵虎归山”,在我看来,也只能说是”纵犬归山”。成王败寇的历史结果,往往对人性人心构成鞭挞甚至讽嘲,但天地之正气一定还是贯彻云天,贯彻人心的。道德的准绳最终不会因成败而偏颇。霸王项羽才是真正的王者风范。

李清照,一位也曾生于乱世的千古奇女子,隔了千年时空,对英雄项羽表达出深深的钦佩甚至是仰慕,成了项羽千年后的忠实“粉丝”。——何况虞姬?何况与项羽朝夕厮守的虞姬呢?

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冬阳洒照的虞姬陵安安静静。

冢上有青草萋萋,冢周有绿树荫荫。偶尔掠过三两只觅食鸦雀,报以啁鸣。

楚汉相争的故事长廊,叙说着曾经的壮丽惨烈。但掠耳的微风中,却听不到一丝丝的人叫马嘶。

垓下,一个充满悲烈的地名!一场“垓下之战”,铸定的不仅仅是历史。一场战争,沉灭了一代英雄,也成就了一代英雄,让一千年后的李清照祭念项羽,让两千年后的游人来凭吊虞姬。

静立在虞姬墓前,所思所想的与历史不太相关,与成败不太相关。所想所思的只是关于夫妻人伦,关于对爱情的不渝忠贞。

“夫妻本是同林鸟,急难临时各自飞。”一定有过这样的情形发生,才有人作出这样的慨叹吧。面对四面楚歌,兵尽粮绝的境地,为了让项羽放下累赘轻装突围,和歌之时挥刀自尽。虞姬凭藉的绝不是冲动的勇气,而是对英雄夫君的一往深情,才能决然做出以命成全的大义之行!生死相随,一腔碧血为君倾。

——至贞至纯的虞姬!

听惯了祝英台、梁山伯的故事,听贯了王宝钏、薛平贵的故事,听惯了林黛玉、贾宝玉的故事,我们再听一听“霸王别姬”的故事。少了风花雪月,多了金戈铁马,别有一番意味,已经超越了平常的夫唱妇随,柔情中多了许多的侠骨丹心,其悲壮之情怎不让后人唏嘘慨叹!

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在陵园一侧,有一只巨大的同心锁,周边的栏杆上、树枝上系挂了许许多多的许愿绸带,其中大多数是祈求婚姻幸福的。在祈求者的心中,一定已视虞姬项羽为忠贞美满婚姻的象征,成为一种图腾式的精神寄托了。

策马并肩的一对伉俪雕像,即使着了戎装,也是那样的安祥,琴瑟相和,信马由缰地从容而行,仿佛离开了激烈的战场,从远古,溜马散步而来……

灵璧,有灵之玉也。灵璧存虞姬之芳躯,乃成抱璧之都。

(2019年1月16日,自陕回苏,驱车过安徽灵璧县,顺访虞姬陵)

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