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现代人娱乐的手段可以说是千奇百怪，种类丰富，就拿棋牌类的游戏来说，不管是纸质的棋牌，还是电子的，几百种玩法是有的，即使如此，我们依然会有空虚无聊的时候，很多时候我们也会在想古人没有手机电脑电视，会不会更无聊。 实际上，古人没有电子产品反而不会觉得无聊，我们从古代的绘画和记载中可以看得出来。 古人玩的花样可多了，而且每个年代都有不同的玩法，现在有足球，古代有蹴鞠；现在有飙车，古代有骑马；旅游也是亘古不变的话题。相扑宋朝是非常流行的，传入到日本以后，日本保留下来了，反倒是中国没有保留。还比如赛马，经典故事田忌赛马说明春秋战国时期就有赛马而且具有赌博性质，一点也不输于香港的赛马。 还有唐朝时候的打马球，明朝的锤丸，清朝的围猎等等，这都是古人游戏的手段，当然了还有喝小酒吹牛皮等等都是古人消磨时间或者娱乐的方式，说到这里，有一种娱乐方式一直延续至今，那就是让人废寝忘食的博具。 这里的博具并不是狭义的赌博用的器具，而是古代一种争胜负、赌输赢的游戏。先秦时期已经流行，汉时尤盛。因此现代出土的博具绝大多数都是春秋到汉朝时期的，已出土30余件古代博具实物，其中有7件出自战国、秦代墓葬，20多件出自两汉墓葬，其实你可以把它理解为古代的大富翁、飞行棋这种类型的游戏。在汉朝的流行程度，一点也不亚于现在的吃鸡、开黑游戏。在《汉书·五行志》中有记载：“哀帝建平四年，京师郡国民聚会里巷仟佰，设张博具，歌舞词西王母。”这可以说是全面在玩博具了。 那么为什么汉朝人对博具这么喜欢呢？想想我们现在人玩大富翁还有飞行棋时候的心情，就能理解为什么古人对博具乐此不疲了。在出土的众多博具中，最出名的当属藏于湖南博物馆的国宝：黑漆朱绘六博具，出土于长沙马王堆汉墓，是禁止出国的文物。 黑漆朱绘六博具，包括博局（棋盘）、棋、直食棋、筹码、骰及博具盒。博具盒，正方形，盒底四角有平足。盒外黑漆，内朱漆。盖呈盝顶形，盖顶锥画飞鸟、云气，并夹杂朱漆绘几何图案。 六博具的配件有这么多，玩法肯定也是多种多样的，由于只出土了文物，并没有出土玩法攻略，所以西汉时期的人怎么玩这个六博具，我们只能从外观和史书中记载的蛛丝马迹来推测它是如何玩的，它的玩法跟大富翁有相似的地方也有不同的地方，可以说是大富翁和象棋类游戏的结合。 六博行棋方法主要分为“大博”和“小博”，大博和小博的区别就是用的箸（相当于色子）不一样，大博用六根，小博用两根，要进行博具游戏的时候，两名游戏者相对而坐，双方各在棋盘自己一方的曲道上排好6枚棋子。对博时双方先轮流投掷博箸，然后根据掷得的箸的正反数量行棋，数越大，行棋步数越多。棋子进到规定的位置即可竖起，改称名为「骁」，这枚「骁棋」便可入「水」中，吃掉对方的「鱼」，名为「牵鱼」。每牵鱼一次，获得博筹二根，连牵两次鱼，获得博筹三根，谁先获得六根博筹，就算获胜。玩家需尽快自己的散升级成枭，或杀掉对手的枭，方能多得博筹获得胜利。 从这个推测的玩法来看，这个非常像大富翁+兽旗+扑克牌升级的综合版，首先是有棋盘的，棋子要在棋盘上行走，行走的规则是根据投掷博箸而来的，到达指定的位置就有指定的规则，这是大富翁的玩法，变成骁以后可以吃对方的鱼，这是兽棋的玩法，而累积博筹则是扑克牌升级的玩法了，估计西汉人玩起来有更多的规则。 这种博具一般是用漆器做成的，在战国时期已经开始流行了，到了汉代更加风靡全国，很多人玩这个六博可以达到废寝忘食的地步，这跟我们现代进到游戏厅里就出不来一样。这样的博具在全国各地都有出土，博具也随着丝绸之路传到了国外，外国人也玩的不亦乐乎。 六博的玩法只是一个简单的介绍，据史书记载推测，六博还有其他很多玩法，只不过都已经失传了，六博的走法也有讲究，跟现代飞行棋一样，到达一个点要接受奖励或者惩罚，或者前进或者后退，或者原地不动，只不过我们现在无法还原古人到底是怎么玩的了。 那么风靡一时的六博具为什么会在西汉之后逐渐失传了呢 ？ 六博最初是一种带有比赛性质的娱乐活动，后来逐渐发展成一种赌博手段。这个是致命所在，当六博具还是一种游戏的时候，顶多是一个玩物丧志，不管是官府还是民间都不会太排斥，所以六博具玩的游戏多样，也比较复杂，输赢只是一种满足感。但是随着六博赌博化趋势的加强，在博法上原先六筹得胜的计算容量，已远远满足不了博徒心理的需要，而且赌博要的只是结果而不死过程，所以如何赢成为参与者的关注焦点，六博本来就复杂，没了过程，就失去了它本来的风采，而且“博”与“赌”渐渐结为一体。这样一来，失去了大众化的六博在汉代以后逐渐呈衰势，进入晋代后便销声匿迹了。 另外一个原因就是玩法太复杂，不容易传播。前文分析过，六博的玩法集合了现代三种游戏的玩法，这三种哪一个都可以让我们乐此不疲，集合了三种就让玩法太复杂，一旦过了流行趋势，流传下去的可能性就很小了。 黑漆朱绘六博具作为辛追夫人的陪葬物品，一定也是其生前最喜欢的游戏之一，作为古代博具的记录，具有极高的价值。六博具虽然失传了，但是它是象棋等棋类游戏的鼻祖，可以说为中国棋类的发展贡献了力量。 参考资料：《古博经》 《楚辞·招魂》
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