 《天龙八部》这部书被很多人誉为是金庸先生的巅峰之作， 书中讲诉了众生皆苦的这个佛教谒语，让人感触颇深，我们很多人看的都是精彩的故事情节，大都忽略了金庸先生这部书的精髓，今天我们也不谈精髓，我们来谈谈贯穿全书的一个人，这个人是谁呢？ 这个人是慕容复。 慕容复可以说是贯穿了《天龙八部》这本书的一个人物，甚至有人说慕容复才是这部书的主角，也没毛病，慕容复兴复大燕的事业也算这部书的一条主线之一，慕容复一生胸怀大志，而且武功高强，气宇轩昂，而且在江湖上名气很大，江湖素有“北乔峰，南慕容”的名头，与丐帮帮主乔峰齐名，可见慕容复的实力。而且武林人士一听到“以彼之道，还施彼身”的南慕容，都是心惊肉跳，很怕他在自己身上实施斗转星移绝技。 但是这样一个英俊潇洒的男子，最后居然落得个精神失常，身败名裂，这是为什么？ 想想慕容家的祖训：兴复大燕。这是慕容氏几代人的志向，可以说慕容家都是胸怀大志之人，这无可厚非，谁都想子孙后代能成就一番伟业，名垂千古。但是这个报负实在太远大了，甚至有点不切实际了，你想复兴大燕，且不说当时民心思治的社会局面，只谈本身的实力。 自古成大业者，无不结交豪杰，汉高祖如是，唐太宗如是，宋太祖亦如是，你若成梧，凤自来栖，便是这个道理，你能礼贤下士，心胸宽阔，自然有仁人志士相随。但是慕容复呢？我们且看看慕容复做了哪些事。 首先，慕容复没有容人之量，对于段誉，慕容复一开始不知道他的身份，不放在眼里也便罢了，但是知道段誉是大理世子之后也就是客套一下，没有重视此人，再次知道段誉是丐帮帮主的结拜兄弟时，依然没有重视，反而纵容自己的家臣处处针对段誉，而且在小磨坊还满身醋意，让他出丑，这是慕容复凭空塑造的一个对手。慕容复这是蠢吗？对于当时段誉的心性，儒雅之人，甚至有些呆气，而且对自己的表妹可以说是痴迷，一口一个神仙姐姐，而表妹对自己是死心塌地，先不说两人连情敌都算不上，而且段誉此时是非常敬重慕容复的，这个时候，如果自己能敞开心胸，放下“身段”去接纳段誉，想必两人结为兄弟，也不在话下，但是慕容复没有，甚至还去针对段誉，少室山一战，段誉彻底翻身，打的慕容复毫无还手之力，还是王语嫣求情才免于一死。 第二个得罪的人是虚竹，在灵鹫宫，慕容复多次让虚竹出丑，你一个江湖成名已久的人物，居然对一个小和尚出言讥讽，是不是有失身份？就算不失身份？你想想虚竹本人，没有点本事能破珍珑棋局成为逍遥派的掌门人？ 第三个得罪的人是乔峰，本来两人齐名，北乔峰南慕容，一南一北，交相辉映，应当成为武林佳话的，但是你慕容复在天下英雄面前直接联手丁春秋和庄聚贤围攻乔峰，高下立判。慕容复心中想的是“杀了乔峰，自己就是中原的武林盟主”。这种想法正确吗？当然不正确。就算侥幸除去乔峰，自己就确定能做武林盟主？就算做了武林盟主，群雄能听你号令，助你起兵造反兴复燕国让你做皇帝？开玩笑吧。而且你杀了乔峰，大辽国能同意？你杀了辽国的南院大王，必成辽国上下通缉的对象。按说以北乔峰南慕容齐名的威名，而且后来乔峰当上辽国南院大王，位高权重，在乔峰受难之时，南慕容最应该做的是力挺乔峰，就算不出手，也该出声声援，这样乔峰也会将慕容引为知己，至于能不能起兵帮助自己，以后再说嘛。 第四个不该得罪的人是鸠摩智。鸠摩智是吐蕃国师，武功高强，痴心于武学，而且对自己父亲慕容博甚是敬重，可以说交情不深，在少林寺藏经阁千钧一发之际，是鸠摩智的加入让慕容家台面上占据上风的，这样一个人物，慕容复居然多次得罪，在西夏的时候甚至要趁机杀死鸠摩智，且不说树敌了，连最起码的尊重都没有，对于鸠摩智，慕容复应该做是拉拢，不，是联手，哪怕自己做小也行，然后两人联手将祸水引向乔峰三兄弟，这才是慕容复该做的，看来慕容家的斗转星移绝技，慕容复确实没有练到家。 这些对手都是慕容复自己作来的。 乔峰大气磅礴，不屑与你为敌，段誉心存愧疚，不忍与你为敌，虚竹宽厚仁慈，不愿与你为敌。 但是慕容复呢？是不是蠢？专门挑牛逼的人物为敌，把不该得罪的全部得罪了。这还不算最蠢的，想想慕容复做的事，他主动去结交的都是些什么人什么角色？三十六洞七十二岛，这些人都是什么货色？天山童姥为什么给他们种生死符？还不是因为他们不安分和反复无常，他们做过什么好事？只不过是一帮乌合之众，你结交他们能对你的复国大业起到什么作用？更可耻的是他认贼作父，算计段延庆，图谋大理王位，这个时候的慕容复已经开始变态了，接着屠杀家臣，众叛亲离，这个时候慕容复近乎疯狂，不，是疯癫，他完全不像个人了。 不该得罪的全得罪了，这是蠢，不该结交的全结交了，这是无脑。 对此，你怎么看？ |
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