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马公愚:艺苑全才,书名遍播大江南北

 圆角望 2020-10-28

马公愚素有“艺苑全才”之誉。其书法,篆、隶、真、草,无一不精,真草取法钟、王,笔力浑厚,气息醇雅;篆隶更具功力,书名遍播大江南北。绘画擅长山水、花卉、鸟鱼等,篆刻取法秦汉,探本求源,无丝毫近人习气,但均为书名所掩。

马公愚

海上名家马公愚

文/ 孙洵

  由于特殊的历史原因,上世纪二三十年代,全国各地许多有成就、有声望的书画家集中在上海,这里成了东西方文化交流、碰撞、融合之地。其中引领艺坛一代风骚者不乏其人。马公愚即是引人瞩目的一位。


马公愚 篆书

  马公愚,本名范,字公禺。后以“禺”字冷僻,于其下加“心”为愚,改字公愚,以字行。晚年号冷翁,斋名耕(古写畊)石簃,别署耕石簃主。公元1893年农历11月29日生于温州,少年时与兄孟容就读于温州府学堂,毕业后返乡任教员,当时朱自清也在该校教书,两人往来频繁,成为莫逆之交。

  从家学渊源上,永嘉马氏自明末清初,即以诗文、书画、金石篆刻世其家声者二百馀年。高祖父为解元,高伯祖为举人。公愚幼承庭训,学经史习诗文,擅书画与治印。尝刻有“书画传家二百年”一方以自诩。

祖父马兰笙、王氏孺人与马孟容马公愚,约摄于1898--1899年前后

  其兄马毅,字孟容,工花鸟山水,师承当地名家汪如渊(1867-1923)。1924年朱自清印行诗文集《踪迹》,其中有《月朦胧,鸟朦胧,帘卷海棠红》一文,所记者即是马孟容馈赠之画作——“这是一张尺多宽的小小的横幅,马孟容君画的”。欣赏惬意并惊叹“虽是区区尺幅,而情韵之厚,已足沦肌浃髓而有馀”。这个小侧面可见朱自清与马氏昆仲诚笃之情谊。

  马公愚除家学功底外,青年时从瑞安孙诒让(1848-1908,著有《墨子闲诂》、《古籀拾遗》、《契文举例》等书,为著名学者、古文字学家)问学。饫闻教益,潜心于周鼎秦权,为西泠印社早期社员。1911年,他创办永嘉启明中学。1914年,创设东瓯美术会。1919年,曾与郑振铎、沈卓民等友人在温州组建“永嘉新学会”,发表公开宣言,“提出改革旧思想,创立新思想与新生活”之主张。1920年,永嘉新学会创刊《新学报》,一、二期分别刊有《知识迷信与信仰》、《中国妇女解放问题》、《破除社会阶级》、《俄罗斯文学的特质与略史》等进步文章。此时的马公愚在文化界已崭露头角。

马公愚 行书


  1929年,马公愚与兄孟容等艺友创办中国艺术专科学校于上海,他本人主要开书法课。同年,教育部举办第一次全国美术展览会,他被聘为委员。不久,又应聘为西湖博览会美术陈列委员。不幸的是,1932年,兄孟容溘然辞世,这对公愚是极大的精神打击。他只有愈发淬厉,向前奋进。1933年,出其所作参加柏林“中德美术展览会”,后又参加“中日联合绘画展”及英国、意大利等处国际性质的展览。1941年,他与马漪(碧篁)等到上海大新画厅举行“永嘉五马画展”。事实上,马漪是孟容、公愚培养出来的新手。


马孟容、马公愚  花卉·书法

  马公愚长期客寓上海,有幸与著名金石家、收藏家褚德彝(1871-1942,浙江馀杭人,原名德仪,因避清帝溥仪讳改名德彝,晚号松窗,他对碑版研究深孚众望。)同寓襄阳路颐德坊。过从甚密,颇有切磋情谊。其室内书画积楮累累。墨盎笔架,纵横于案头;自朝至暮,挥毫奏刀,几无暇晷。客有登其楼者,主人辄掀髯莞尔而笑曰:“此余工场也,有渎芳躅矣!”

  天长日久,公愚负盛名,桃李满门,外籍人士亦有慕名从游者。患失眠,夜置小自鸣钟于枕畔,左右还各一,自戏称“二钟居士”。他在上海美专、大夏大学任教,口碑甚佳。还出任过上海美术会、中国画会理事会与中华艺术教育社常务理事。

马公愚 篆刻

  1947年5月上海解放。马公愚晚年加入中国美协上海分会、上海中国书法篆刻研究会,又为上海文史研究馆馆员。中国文字改革委员会曾聘他为委员,上海中国画院(时丰子恺为院长)聘为画师。“文革”期间,备受摧残,直到1969年2月21日,在上海病故。遗体归葬温州。所幸者,1982年4月,中国美协上海分会假上海美术展览馆举办“马公愚、李秋君、陈小翠、白蕉、董天野、潘志云、庞左玉、孙祖勃”八位书画家遗作展,以为纪念。众所周知,这次展览本身具备平反昭雪的含义。


  马公愚的书法是篆、隶、真、行、草无一不精,在书法界人称“艺苑全才”。有位久居沪上的老友认为王同愈(1855-1941,江苏吴县人。为晚清江西学政)的行书绝对可与马公愚比肩。单就行草书看,王氏是以智永遗墨为蓝本,精能之至,疏淡隽永。不过,余以为此公没有留下篆隶作品。公愚则是全能的,他篆书得力于《秦公簋》还妙契《秦诏版》,这在当时是难得的一种取径。前者因平王东迁,界地于秦,使得本为西戎的秦国在文化脉络上也传承了周人。故以籀文为标准文字,具有石鼓文一样的整饬严谨,结体微曲中求劲健,圆转中出刚狠,处处彰显着一种自矜自信的雄风。后者秦诏版乃急就刻成,几与彼时的秦印一般,有前小后大、前紧后疏,时长扁还不一。此处读其《篆书临颂鼎》依然能隐约直窥此老的童子功。


马公愚 隶书五言联

  公愚的隶书融会汉《张迁》、《史晨》两碑,雍容古雅,朴拙之中不乏江南才子的灵性(可参见《孟容公愚——书画传家三百年》,国际文化出版公司2003年11月版)。关于此老的行书,关国煊先生认为初习赵之谦,笔者未能觅到他早年作品,据见到的遗作,是胎息钟繇与王羲之的路子。尤其在《宣示表》、《黄庭经》等法书中下了苦功。笔力浑厚而遒劲,不臃不媚,透露出一种儒雅隽永的清刚之气。这里的这帧扇面,特别让后人品味此老的书法学养。

马公愚 行书扇面

  凡业内人士均明白,书家写扇面极其吃功夫,而又能看到作者的创作心态和艺术语境的娴熟。因扇面不论有没有插扇骨,它本身总有些凹凸不平,迥然于四平八稳的宣纸。笔者细读之,深感此老运笔驾驭的功力,非常人所能及。


马公愚 书画团扇

马公愚作品欣赏

【终】

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