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《天道》丁元英不求神拜佛,但信道法自然,法是动词,核裂变

 昵称63703230 2020-10-28

电视剧《天道》是由豆豆的〈遥远的救世主〉改编而成,有王志文、左小青领衔主演,讲述了一个贫困村通过商业鬼才一系列的运作之后,让王庙村改变了落后面貌,而且讲述一个按照客观规律办事的人是不可思议的存在,因为都不按规律办事,所以实事求是的难度就可想而知,不是不可为为为之,而是知道可为而不为。

神是什么?是图腾?是信仰?是我们在和大自然和谐共处过程中出现伟大人物和伟大事物,需要有一个榜样,指引我们前行的全能全知者,是我们共同观想出来的“精神象征”是一种意向,是一种“灵魂”神话的过程,给人格赋予了灵性,甚至神性。

《天道》丁元英不求神拜佛,但信道法自然,法是动词,核裂变

2005年上映的电视剧《天道》并不受欢迎,因为大众接受信息和思维观念转变还接受不了这么超前的内容,以及这么深度的内容,人们在接受资讯和信息的时候,首先最喜欢接受是自己容易接受的,而不容易接受的很容易被自己“摒弃”。

讲神、讲道、甚至讲文化,都有点大言不惭,所以有个“文化属性”的提法,弱化了信仰和宗教那部分具体的讲义和经书,反而用通俗易懂的语言表达对于传统文化的阐述,而且对于穷这一社会现象用哲学思辨和商业竞争的方式展现出来。

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丁元英只接受结果,不探讨理性以外的东西作为自己分析事物变化的方式和手段,他擅长用逻辑思维和数据分析去研究文化、制度、政策、以及民生问题。

他是无神论者,喜欢王明阳的心学,尼采的思辨,以及传统文化中启迪智慧的部分,他喜欢批判性继承,不喜欢经验主义,教条主义,以及形式主义和利益本位主义。

丁元英是个商人但不唯利是图,而是取之有道,无论是格律诗竞争,王庙村扶贫,还是私募基金,都是学院派专业玩法,利用经济杠杆四两拨千斤,通过对中国太极理论“推拿”来进行操盘,他思维不是二元的认知结构,而是多元的思辨,更像早起人工智能的“智脑”。

《天道》丁元英不求神拜佛,但信道法自然,法是动词,核裂变

丁元英不是神,信丁元英的人不是把他当神看的,而是一扇窗户,一扇可以看到不同风景的窗户,以及和他在一起能够学到“智慧”以及真实,和专注。

和丁元英是朋友关系的不多,但都是人中龙凤,这就是圈子,只有足够优秀的人才能找到志同道合的朋友,以及意气相投的伙伴,韩楚风就是一个入世的强者,总有一股王者气息,举手投足之间,显得很儒雅而且谦逊,对敌人像狼一样凶狠,对朋友绵羊一样温顺。

刘冰是把丁元英当神的人,但是他半信半疑,信是因为丁元英确实带他们改变了现状,疑问就是丁元英并没有把计划和盘托出,他把这一切得失都归根于丁元英的“隐瞒”而忘记这是他自己的选择。

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按照客观规律办事的人就是神,不可思议。

无论是尝百草的神农,他在践行中找到适合我们食用的药和草,还是大禹治水,解决洪水保护人民,人民通过仪式感告诫自己的孩子,一定要纪念这些英雄和伟大人物。

一个没有英雄的国度是没有希望的国度,一个有英雄却不尊重英雄国度是无法屹立在世界民族之林的,所以无论是马克思的中国化,还是解放思想,实事求是,科学发展观都让我们一定要按客观规律办事。不仅能够解决问题,还能杜绝人财物的浪费和重复行为。

丁元英一手操盘了格律诗扶贫事件,而关于这个讨论却没有停止过,因为不道德的道德行为,能为绝大多数人牺牲少数人的利益,这是奉献和牺牲的精神。

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心是愿望,神是境界。

穷人愿望变富,富人愿望变有权,这个层次之上的人愿望给人类未来添砖加瓦,这就是马斯洛需求层次理论,只有底层被满足之后,人们需求才会上升,而天地境界和道德境界无一都是“顶级追求”。

所以觉者和修者对待这个问题的看法和做法不一样,修者以律制性,觉者以心制性,修佛的人通过戒的方式,宗教的仪式感来修行,觉悟到智慧的人通过强大内心来制约自己的人性、性格,以及心性。

从普遍角度来说,人不可能成神,但是可以觉醒和觉悟,天国境界就是一种心境,芮小丹最后就觉醒这个境界,把爱留在天国,让爱永恒。但是如果按照客观规律办事的这个角度来说,丁元英的境界是可以到达天国境界的,但是丁元英是人,是人就有弱点,就有人性,而制约我们超脱的不是思维、认知、觉悟,而是人性。

《天道》丁元英不求神拜佛,但信道法自然,法是动词,核裂变

丁元英不是神,只是按照客观规律办事的人,作者很有意思,很含蓄的表达弱势文化中主、神、权力这些要素,说明一个道理,不能太依赖这些来改变命运,命运的改变不是破了戒的狼吞虎咽,而是觉悟,是修行,更是自强不息。

遥远的救世主之所以遥远是因为我们对真相视而不见,之所以遥远是我们知行只存在认知过程,在践行层面还差得远。所以宿命论和因果报应这些说法就是默认了文化中主的存在,反而固步自封,自己陷入自己思维的泥沼而不自知。

目的是启迪智慧,改变生活,揭示三观对于我们格局、认知、践行的影响,以及政治经济在保护经济的同时也限制我们的认知,想要活得明白就得提高认识事物真相,本质的能力,而不是人云亦云,被舆论和媒体裹挟当“枪手”,而不自知。

《天道》丁元英不求神拜佛,但信道法自然,法是动词,核裂变

《天道》丁元英是神吗?神是什么?怎么理解两者之间的区别和联系,如果你把丁元英的生存之道奉为圭臬,那么最多成为丁元英,或者根本就成不了丁元英,因为客观和主观条件和因素都发生了变化。

只有成为自己才是强大的力量,学别人总是照猫画虎,画皮容易画骨难,天国境界是追求完美和超脱的目的,但不是全部,对于我们现实意义就是有效指导我们实践。

自强不息,大道独行唯有自度,拒绝等靠要,拒绝破格获取被恩典,不期待天赐良机,随缘不攀缘。道法自然。

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