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明月照嵩径 文//李晨欣 朗诵//尤小红   山路幽远。 当夜色降临山间的时候，峻峰峭崖、深涧丛林都隐入了朦朦胧胧之中。树梢之上，一弯明亮的上弦月挂在天空。夜色里的山林空寂而幽暗，唯有不被丛林遮掩的山径上洒满如水的月辉。在这夜色笼罩的山径上行走，心更容易归于宁静，融入自然。 静静地走着，只有步履的声音。走过一段林荫，便听到溪涧传来清悠的流水声。这情景让我们想起了王维的诗句：“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下荷舟。”只是这眼前的景更加幽静，使人能于其中物我两忘。当那溪水声在月色朦胧里渐行渐远时，偶尔有一阵清风吹来，飘落几片秋叶在山径。在这静悄悄的山径上走，感受着山间月夜的静谧和空灵，此时的心情犹如山涧溪水的流泻和林中秋叶的随风。  坐下望明月。也许是深山太幽了，也许是夜天太净了，我们眼中的夜月是那样的近，分明就是挂在那最高的树枝上头。当我们行走的时候，它也在那树梢之上行走。当我们驻足仰望的时候，它也在停步俯视，似乎是那么深情相依，总是挂在我们行走的天空。明月一轮，让我联想起那首著名的禅诗：“身是菩提树，心是明镜台。”这轮明月也就是明镜台啊！明月不仅照亮了我们行走的山径，明月照亮的也是我们的心路。这使我们又不仅想起王维的另一首诗：“深林人不知，明月来相照”。我们寻了这条山径来走，即使一个人走着，有了明月就不感到孤寂，有了明月就有了一份心的宁静。 这种月照山林的意境早就在古人的诗词里了。这宁静是给于古人也给于今人的么？想那岁月的易逝，时间的无始无终，那月不知多少次随那清风从树梢上走过。也许在你从这段山路上走过的时候，它在静静的随你走去，也许在你没有走过的山路上它依然那么静静地走去。李白的诗这样写道：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”难道我们今夜所见的月不是古时的月吗？显然，我们无法看到古时的月，即使儿时记忆中乡村夜空的明月也已远去了。记得有一个天色未明的早晨，严格说那还是夜，我早早地起来去爬山。也是一弯明月挂在天上，那是一弯下弦月，依然是清冷而明亮。然而，夜月中的小城却缺少乡村的宁静，时时传来这样那样的噪音，于是感觉那月便绝然不是乡村的月。可是，今夜的月照山径里，我怎么就觉得这月是古时的月呢？是因为我想起王维那蕴含禅境的诗吗？是因为我想起了李白的诗友裴图南也曾登嵩望月吗？李白在长安失意的时候，曾写诗给归嵩的裴图南，说：“君思颕水绿，忽复归嵩岑。归时莫洗耳，为我洗其心。”“回归无早晚，颕水有清源。”古人为了寻求心的宁静要到山间来，要到山间看那一轮洁净的明月，让那月辉洗涤心尘。看来“大隐隐于市”是难能寻求的啊！要洗却心尘最便捷的方法无过于寻求一个宁静人心的环境。  走过又一段山径，峡谷愈来愈深，两侧山崖陡立对峙。这就是嵩山著名的一景：“嵩门望月”。这“嵩门望月”来于古诗，这一条山径也许就是李白的诗友裴图南曾经走过的山径吧？而今我也在这明月里走来，我头上的明月应该也是古时的明月了。在这山间月辉里感悟古人的人生境界，恍惚感觉古今的一维相系，这嵩岳间的小径上分明是“唐时明月晋时风”了。 山路幽远，这曾照古人的明月又照在今人行走的山径上。今月原本就是古时的月，今人也会成为未来的古人。走过古人曾经走过的山径，仰望古人曾经仰望的明月，心中多了一份未曾有过的宁静。 （写于2007年） 作者简介： 寒江独钓，原名李晨欣，喜爱诗词书法。诗词曾发表于《中华诗词》等刊物。诗论“论意境的創造”，"意境的模糊性与鲜明性"，意境的层次"等发表于《许昌师专学报》等刊物(见百度学朮)。文字随性而至，不尚华丽。 |
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