顾城联话已经那么多期了,或许很多人认为我所说的联话好像解释一样,不过是把别人要说的话解释出来,我选联的标准却是集字词用的是否恰当,前后关联,意境来进行对别人对联的筛选。这几天我就主要讲如何用意和我在网上看见的一些弊端,这里我先阐述一些读者,我这里的读者不是读我联话的读者,而是纵观整个网络的看着别人对联而作出评判标准的读者。
读者分为几个境界,第一境界为,看格律,这类读者因为初学,对于文字的优美之处还不知道,他们把平时所学的格律评判标准来看对联,他们往往还没有对于诗词联作认识,好与不好只与格律相关,比如失替,词性之类对别人的要求,这是初学对联的人心里评判标准。
第二境界,看词。这类读者已经具备了初级审美观念,对于别人用貌似很优美,如古句一样的句子则表示出青睐,虽然那个句子可能驴唇不对马嘴,但他们就是认为这样的句子如古人一样,用的好,他们不管前后衔接如何,因为这时候的他们也看不出来,只知道句子的用词用字华丽优美。
第三境界,看句子。这类读者已经具备了判断欣赏的能力,他们能看出一句联前后是否通顺,他的评判标准更趋向于逻辑。
第四境界,看内涵。这类读者就具备了所有的能力,他们不仅要看字词的美化,用字用词是否恰当,前后是否通顺,还会看脉络的变化,和作者所要表达的意思,更重要的是能从文字中找出句子用法如何,从视,听,觉,触来发现美。我们所说的通感,还能从文字看出作者情绪。
我们例举陆游的《示儿》这首诗来说说这首诗的哪里好,因为绝大多数读者只知道这首诗是名诗,好,哪里好,却不知道。古人云,景须直,情以迂。即,写景须直接写眼前所见,写情须婉转迂回。
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
我们来一句一句读,一句一句想,来贴近作者。第一句,很平凡,平凡到没觉得有任何出彩的地方,甚至可以说很差,就是说早已经知道人死了以后世上的一切的都是空了,什么名利,家财万贯的,男人女人,一切都是空了,没了,死了还有什么。所以说很平凡。看到第二句,但悲不见九州同,仅仅一个但字就把句子升华到了极致,为什么呢,从但字来看,不仅衔接了第一句,而且再回头看看第一句才觉得好,好在哪呢,好在空字,第一句的空字给下面的句子留下了伏笔,我所有的都可以空,但是有一样不行。就好比如一个人正在和你嘘寒问暖,拉着家常话,你正聊着,他忽然话锋一转,顿时口吐珠花。正是如此,那么前面的句子就是铺垫,这里一下顿转,让人的心情顿时紧张起来,下面要说主题了,什么呢,汗都出来了。第二句来了,舍不得的是什么呢,原来山河还不完整,心心念念的直到临死还不忘祖国河山。不见二字情切,我活的时候看不到,记住这个不见二字,又为下面要写的留下伏笔。读到这里已经让人热泪盈眶,况且下面更说出一番话。下面的话就是递进作用,把读者的心跟着提上来。王朝之师如果如果平定了叛乱,使国家版图完整,你一定要祭祖的时候一定要告诉你爸爸,你爸爸我活的时候没看见,死了以后希望能知道国家统一了,河山完整了。这里就衔接了不见二字,使全诗得到了升华,我们跟着陆游的感情而去,读来热泪盈眶。全诗写来用词用句用语一波三折,这就是写情迂曲的妙处,但是又整首平白如话,没有华丽的语言,只有感情的代入,但是却让读者感同身受这种爱国的精神,我们仿佛也回到那个时候,看见河山不完整,而焦虑。这就是这首诗给人读来的感觉,诗词都须细嚼。
有的人言一个句子会有不同观点,那么你错了,内在所要表达的是会让你看到一样的,不过会让你从不同方法看,没有人把一句话写成几个情感的,那是分裂症患者才有的,如果让所有人都有不同的想法,那只能说明一点,这首诗没写好。