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种姓制度怎么产生的?危害这么大为何不废除,印度人是不是傻?

2020-10-29  图说历史

印度数千年前就诞生了文明,被称为四大文明古国之一,然而长期存在的种姓制度,不仅导致印度各民族难以融合,同样阻碍了国家的健康发展。如今,这一制度已从法律层面被废除,但数千年的种姓制度根深蒂固,光是不可接触的“贱民”就有1.6亿,致使印度社会长期处于互相隔绝、互不团结的状态。那么,种姓制度怎么产生的?危害这么大为何不废除呢,印度人是不是傻?

种姓制度的产生

公元前2000年左右,雅利安人从中亚迁徙到印度,并征服了当地土著居民,种姓制度随之产生。最初,种姓只有两种:雅利安瓦尔那(征服者)和达萨瓦尔纳(被征服者)。后来,由于权力和贫富的不平等,又出现了不同等级的划分,这才有了四大种姓。(下图:雅利安人迁徙路线)

比如,掌握国家祭祀权力的僧侣集团,成为第一等级婆罗门;掌握国家行政和军事权力的武装集团,成为第二等级刹帝利;雅利安社会内部的一般成员,成为第三等级吠舍;而被征服的当地土著,则成了第四等级首陀罗。

除了这四大种姓之外,印度还有大量“贱民”,他们属于“不可接触者”阶层,俗称“达利特”。他们在印度不被当人看,低贱到什么程度呢,走路的时候都得小心翼翼,生怕影子碰到别人。

种姓之间的不平等

进入封建时代后,特权阶级为了巩固高种姓的特权,妄图用神的旨意把种姓的现实地位固定了下来。于是乎,僧侣集团就编了个神话故事,说原人普鲁沙(婆罗门教的一个神)身体被诸神分割时,他的嘴变成了“婆罗门”,胳膊变成了“刹帝利”;双腿变成了“吠舍”;双脚变成了“首陀罗”。

当然,光有神话还不够,僧侣们又假借神意编了本《摩奴法典》,规定婆罗门是最高贵的人,人世间一切事物都属于他们;首陀罗是由“双脚”变成的,自然也就成了最低的种姓,他们无权参与宗教生活,也无法涉及军政,一辈子只能像奴隶一样干活。因此,四大种姓之间在社会地位、婚姻、教育、权利和义务方面的区别就产生了。

危害一、职业上的不平等

根据《摩奴法典》的规定,婆罗门主管教育、祭祀,拥有宗教解释权和享受奉献的权力;刹帝利主管军政,拥有征收赋税的权力,同时肩负着保护婆罗门的任务;吠舍就是一般的雅利安民众,没有特权,可以从事经商、耕田、放贷等职业,同时要供养婆罗门、刹帝利;首陀罗作为被征服的土著,只能一辈子无怨无悔的伺候高种姓。

随着社会经济的不断发展,贫富差距进一步拉大,各种职业间出现混乱。于是,《摩奴法典》进一步“优化”,规定高种姓若生活“贫困”,可从事低种姓的职业,但低种姓的人绝对不可以从事高种姓的职业。

“阇提”出现后,吠舍、首陀罗的职业进一步受限制,只能从事世袭的职业。换言之,如果你的祖上是木匠出身的低种姓,那你的子子孙孙永远只能当木匠。这一规定非常不利于发挥人民群众的特长,无法调动他们的积极性,严重阻碍了印度的社会发展。

危害二、婚姻上的不自由

印度不同种姓的人是禁止通婚的,因为会造成种姓不纯,但爱情这玩意又岂能被法律文书所限,所以千百年来涌现出许多不同种姓之间的爱情故事。当然,这些爱情大多以悲剧收场。但婚姻只限于同一种姓内部,又会造成另外一个问题,那就是近亲结婚,严重影响下一代的健康。

这时,《摩奴法典》又规定了“顺婚”和“逆婚”。所谓“顺婚”,意思是高种姓的男人可以娶低种姓的女人,这样既可以避免近亲结婚的问题,又可以保证高种姓的社会地位不至于因混血而出现混乱。低种姓家庭为了提高社会地位,把女儿嫁给高种姓的男人时,往往还要支付高昂的嫁妆,由此又引发为了嫁妆谋杀妻子的现象。“逆婚”就是低种姓的男人娶高种姓的女人,这种情况几乎不可能出现,如果低种姓的男人敢求婚,免不了一顿揍。

危害三、受限的学习权利

四大种姓中,最低级的首陀罗无权参与宗教生活,他们只配在宗教仪式上给高种姓的人洗脚。按照《摩奴法典》的规定,如果首陀罗敢偷听吠陀(圣典),耳朵要灌锡和蜡;若敢读吠陀经文,舌头就要被割掉;若干背诵吠陀更不得了,身体会被劈成两半。

这看起来是宗教上的事,实际上关乎受教育的权利,因为古代印度人的学习,首先是从学习宗教经典开始的。首陀罗连学习的权力都没有,又怎么能发挥聪明才智呢?所以,这就是印度文盲那么多的原因。

危害四、法律地位的不平等

婆罗门作为最优秀的人类,可以随意杀死首陀罗而不用担心判刑,只要捐赠10头母牛或者1头公牛就可以赎罪。反过来,如果首陀罗敢骂婆罗门一句,舌头就要被割掉,哪怕是提到婆罗门的名字,也要用烧红的刺刀穿口。首陀罗若是敢自称婆罗门,一旦被发现,眼睛就要被毒瞎。总之一句话,虽然生在一个国家,高种姓活在天堂,低种姓却活在地狱!

有人说,既然种姓制度危害这么大,为何存在这么久?印度人是不是傻?其实原因很简单。第一,种姓的划分其实就是阶级的划分,这种制度正好符合统治者的利益,印度历代统治者当然不会轻易废除。第二,种姓制度的内核是种族隔离,前三种姓都是雅利安人的后代,最后一种是土著的后代,他们之间是统治与被统治的关系,身为统治者的高种姓,你说会轻易放弃这个制度吗?

所以,只要印度统治阶级不傻,就不会轻易废除这个制度;低种姓的印度人想废除,可手里既没枪,又没权,只能被高种姓捏得死死地。如今虽然废除了,也只是从纸上删去了一段文字而已,低种姓想摆脱身上的枷锁,相信还要等待很长一段时期。

也正因为种姓制度的存在,才导致印度社会长期处于停滞、落后的状态,既不利于民族团结,又不利于国家统一。印度历史上最强盛的莫卧儿王朝,实际上也没能统一印度,除了中央政权之外,周边还有五六百个王国。若不是沦为英国殖民地,印度今天也难能成为一个统一的国家。

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