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宋代的阮阅曾经写下'急流勇退莫予武，旁观谁为君王留'，诚然在中国古代有多少叱咤风云的名臣良将：没有死在险恶的战场之上，没有死于敌人的手中，百战得生最后却死在的皇帝的屠刀之下。 生活在春秋战国时期的范蠡曾经扶国家与危难之中，将险些灭亡的国家变成当时最强大的诸侯之一。 看穿人性，读懂君王，狡兔死，走狗烹的事迹烂熟于心，功成名就之后，果断急流勇退，大有事了拂衣去 深藏功与名的慷慨，这一切的背后都在于范蠡读懂了人性。 范蠡出生于楚国的宛地，之后携带宛地令文种入越投靠越王勾践。越王勾践战败后，重用范蠡、文种为左膀右臂，辅佐自己治理越国。 积贫积弱的越国和吴国原本差距巨大，经过十年生聚、十年备战，在此消彼长之下，范蠡做好了万全的准备后，向吴国发动灭国一战，一雪前耻，复兴越国，越王勾践甚至还一度成为当时的霸主，范蠡是当之无愧的第一人。从这里可以看出范蠡的确是有着不俗的能力，是一位不可多得的人才。 之后的范蠡并没有栈恋权势，而是选择放弃到手的荣华富贵，携西施退隐山林。范蠡先是隐居在西湖边上，三次搬迁，之后前往齐国经营商业，凭借自身的才能很快的积累了巨大的财富，千金散尽之后的范蠡，选择前往了一个四战之地——定陶隐居，自称陶朱公，再次获得了巨大的成功，甚至成为了当时天下商人的典范。 这一时期的范蠡再次用事实证明他过人的能力，但是范蠡能够寿终正寝更主要的原因，在于洞悉人性，才让他躲过一次次的祸端，成大事者从分析人性开始。 从人性的弱点看到反败为胜的希望。公元前493年，吴越两个之间的百年战争似乎要分出胜负，实力稍强的越国磨刀霍霍，准备先发制人，一举灭亡吴国。范蠡劝阻勾践等待时机，否则容易失败。 果不其然，一意孤行的越王勾践遭受了前所未有的惨败，仅仅剩下五千残兵败将被围困于会稽山上，不得已问计重用范蠡。在这样的情况之下，范蠡或许知道越王伐吴不可避免，失败也难以逃避，使用欲擒故纵的方法让自己进入越王勾践的视野，好施展心中早有定计的复兴之策，一展才华。 范蠡在得到勾践的重用后，充分剖析人性，利用吴王夫差年少得志容易骄傲的特点，故意让勾践卑辞厚礼以遗之，谦卑的对待吴王夫差，甚至还让越王勾践和他的妻子一起前往吴国为奴，来打消夫差心中的顾虑。 试想一下，作为胜利者，失败者在你面前卑躬屈膝，尽力的讨好自己，心中难免会才有恻隐之心。同样的，在竞争异常激烈的当代社会，面对一时成败，不要灰心丧气，时刻保持警惕谦虚，卷土重来未尝可知。 识人性之恶，方保全自身。在越国复兴之路上，范蠡算得上是第一功臣，没有范蠡越王勾践的人生很可能就终止在会稽山下。 在越王勾践拿下吴国之后，范蠡当面向越王勾践请求兑实践当年在会稽上下杀他的言行，越王勾践自然不会杀他，范蠡乘机逃脱越国，隐居他处。 范蠡再一次以以退为进的手段，为自己出逃越国赢得了宝贵的时间。范蠡为何会在功成名就之后选择了急流勇退呢？ 原因在于他看清了越王勾践的真面目。 越王勾践，卧薪尝胆，隐忍数十年，对于吴国夫差卑躬屈膝，对自己尚且如此狠，对待他人必定不会心慈手软。范蠡就曾经劝告文种不要贪恋权势称:'飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，越王可共患难不能共富贵'。 事实再一次证明范蠡对人性准确的把我，不久之后，文种就被勾践随意的找借口诛杀，人性之恶再一次体现出来。 范蠡的事迹告诉我们，防人之心不可无，在利益面前，没有绝对可靠的朋友，想要在复杂的社会当中活的逍遥自在，就必须时刻保持清醒，认清楚自己所处的位置，选择去留需果断。 看人之前世今生，择人而用。范蠡急流勇退之后，还在商业领域创造了一个传奇。范蠡隐居后，来到了齐国东海之畔，通过自己的努力奋斗之后，不几年就积攒了不菲的身家。 而范蠡依旧是通过人性的弱点来经商致富的，利用百姓逐利的特点，通过薄利多销的手段，迅速积攒财富。当时的齐国国君听说此事后，聘请范蠡为相，范蠡拒绝。 范蠡此举的背后在我看来是因为为他深知自己一个毫无根基的人骤然登位高处，必然会遭受朝廷众人的打击，最后落得身死族灭的下场，正因为看清了人性，范蠡散尽家财，迅速离开了齐国，前往他处。 范蠡定居与陶，凭借过人的才能成为了天下数一数二的富豪，天有不测风云，自己的二儿子在楚国被捕，大儿子去营救后，范蠡已经在家为二儿子准备好丧事，无他，人性而。 大儿子跟随自己创业，深知金钱来之不易，必然不肯花费重金营救，最终的结果只能是二儿子命丧楚国，果不其然，范蠡再一次预言准确。 用人不疑，疑人不用关键在于识人，我们的一生会遇见无数人，如何将合适的人放在合适的地方、选择合适的人成为自己的助手是一门学问，是一门我们需要终生学习的学问。 范蠡从政翻云覆雨，救越国与危难之中，到经商日进斗金，转眼富可敌国，波澜壮阔的一生，是对人性准确把握的一生。 聪明人逻辑的起点，在于洞悉人性，范蠡的智慧并没有因为时代的变迁而过气，恰恰相反，在日益复杂的社会当中，对把握人性是不可或缺的。 |
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