人性•人文•文明之导论（三）1

七

中国文化是人性之善化成的文化，“上善若水”，仁义道德，内涵的所有文化的发明创造和实践运用，都能够“止于至善”，发挥维护生存关系之和的文化作用。中国文化是建设文明的文化工具，营造和谐的社会生存关系，让各种不同的文化，协调作用，改善文化时代的生存状况，其中，“儒学是以完善人性，实现圣人最高人格为追求的学说。”不过，并不是有了中国文化，就有良好的文化生存状况，有了儒家学说，人就能有人性，这要看文化智人能不能运用中国文化来主导文化生存，能不能运用儒家学说来进化精神。

文化生产物质，不一定带来生存关系之和，也不一定有文明的意义，只有人有了人性才有可能。文化智人能不能文明，既与文化的人文精神有关，也与人的仁义道德有关，与人的生命智慧、政治智慧有关。生存状况，现实地球生命不外两种，原始（自然）生存和文化生存，原始生存物质是唯一的，精神建立在物质之上，文化生存物质不是唯一的。

在文化生存时代，物质利益很丰富，但丰富的物质利益没有带来生存关系之和的情感联系和社会风气，人与人、群体与群体、国家与国家的关系还是利益争斗的关系，从这一点来说，文化生存无异于原始（自然）生存。人性是文化生存关系之和的基本前提，有了人性，人不贪、群体不贪，国家不贪，物质利益才会产生文明的价值，文化生存才有和善的情感联结，温馨的社会风气，自然环境才不会被破坏。中国文化把树人放在首位，道理就在这里。中国文化致力于人的精神进化，看起来没有西方文化那样实用，总有人污蔑、歪曲、否定中国文化，只能说这些人的意识还是野兽、原始智人唯物唯利、为我唯争的意识，在用原始（自然）生存衡量文化生存。

对人性的认识，中国文化主要有两种观点，性善论与性恶论。性善论以道德伦理为人生而具有的本质，性恶论以初生人性为情欲的生理属性。这两种观念都看到了人的本性，即活生生的人的本性如同动物一样，有善的本性，也有恶的本性。文化生存时代对于人来说，最重要就是弘扬善，塑造仁义道德，使人成为真正的人，否则人将比禽兽还禽兽。

1974年在意大利，南斯拉夫的“行为艺术之母”——玛丽娜·阿布拉莫维奇，麻醉自己面向观众站在放满72种道具（包括手枪、菜刀、子弹、鞭子等）桌子前，任随人们使用任何一种物品，对她做任何事。在6小时的创作过程中，有的人用口红在她的脸上乱画，有的人用剪刀剪碎她的衣服，在她身体上作画，有人划破她的皮肤，甚至有人将上了子弹的手枪塞进她的口中……，所有的人都施暴，几乎没有人给予拥抱。她流下了眼泪，身上满是人们留下的各种痕迹、伤痕，在后来的采访中，她说，“他们真的会对我做任何事，如果把全部决定权公诸于众，那你就离死不远了。”

人类文明的标志，并不在物质层面，也不在制度层面，而在人的精神、道德层面。西方文化主导的文化生存，强调民主，强调自由，强调自我价值、功利成就，不讲人性之善，社会生存关系之中，没有仁义道德的意识，所以一旦有机可乘，恶之欲就猖狂起来，野性横行，祸害人间。

问题的严重性在于，西方文化主导的生存时代，没有仁义的民主自由、财富名位的个人价值、唯我独尊的意识形态等功利观念，已经成为文化智人的人生观、世界观和价值观、是非观，讲中国文化、讲仁义道德，就会有不少文化精英群起而攻之，甚至被一些网站封杀，相反一些污蔑抹黑孔子、歪曲诽谤儒家学说的东西，却能够在网站上通行无阻。

现世之人在西方文化营造的社会里生活，欧美大片，声能震耳，光能炫目，影能撩心，膨胀了本能野性，激发了作恶之心。人恶了，灭绝了许许多多的地球生物，但却不知其恶，不以为害，依然沉迷在物质之乐中，不能醒悟。刺激，冒险，个人英雄，明星大腕，一夜暴富，乃至于福布斯、诺贝尔、奥斯卡的贪欲，在文化智人的理性中躁动着，善被抛弃了，道德精神被物质化了。今天的人们，被科学娱乐，被物质主宰，既不能静也不能安了。

八

牟宗三先生认为，“凡是一个时代，一个国家，民族生命与文化生命不能得到谐和的统一，这时代一定是恶劣的时代，悲剧的时代。”什么是民族？民族和家、国一样，是文化的产物，是文化的概念，不是自然的概念。没有文化的自然叫物种、叫种群，原始智人叫部落。民族，是指有着类似的生活方式，具有一致的文化认同、精神认同的人群。国家则是由多个民族，多种文化，不同宗教文化，“和而不同”形成的。国家、民族是由有共同的文化信念和精神追求的文化智人构成的，说民族，说国家，其实就是说文化。

文化是立国之本，是民族之根，野性文化成就野性国家，养成野性民族，人性文化成就仁义国家，养成善良民族。文化大致分宗教文化、物质文化、人性文化三类。西方的文化生存时代，主导时间最长的是宗教文化，其次是文艺复兴后的科学与商业文化，中国不同，在鸦片战争前的数千年，基本上是讲仁义道德的人性文化主导。由于主导文化的差异，中国形成了与人为善的国家精神和民族性格，在春秋战国之后的漫长历史中，除了外族侵略、朝代更替，基本上社会安宁，天下太平。西方形成了唯物唯利、为我唯争的国家精神和民族性格，宗教主导文化生存时，宗教战争不断，科学与商业文化后，掠夺扩张、殖民侵略的战争不断。