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这部分内容节选自寨主作文资料，欢迎在文末订购全套资料！ 1.一息尚存，此志不懈。（朱熹） 朱熹的原话是“一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。”提炼精简后，就变成了“一息尚存，此志不懈。”写作文时，适用于“坚守志向”、“永不放弃”等主题，可以像李寨主这么用：孙中山先生早年投身于反清革命，虽出生入死，却不忘初心，一直为革命而奔走。一息尚存，此志不懈，其愈挫愈勇、矢志不渝的革命精神永远值得后世景仰。 2.读书有三到：谓心到，眼到，口到。（朱熹） 适用主题：读书方法，专心致志 运用示范：关于读书方法，古往今来，万万千千。朱熹提倡读书“三到”，即心到，眼到，口到。胡适先生在《怎样读书》里，又补充了一条：手到，即勤于查资料，做笔记……这些方法，都凝结了前人的智慧，值得我们学习和借鉴。 3.问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹） 适用主题：不断输入，终身学习 运用示范：当下有一个比较火的概念，叫“知识半衰期”。一个在某一领域很有学问或有丰富专业知识的人，如果不再学习，在一定时间后将进入知识半衰期，即基础知识仍可用，其他的一半新知识已经落伍。当前，知识半衰期正在日益缩短，由最早的100年逐渐缩短至3年。因此，人必须不断学习，注入源源不断的活水，才能确保知识水池长年“清如许”，进而避免因为陷入知识半衰期而跟时代脱节。 4.读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹） 适用于“循序渐进”、“积少成多”、“读书方法”等主题。比如，写“读书方法”时，可以像寨主这么用：对于读书，古人讲究由少渐多，细嚼慢咽。宋朝思想家朱熹说：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”明末清初诗人冯班也说：“读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。”这种读书方法，时至今日，依然值得我们学习。 5.人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。（朱熹） 人洗涤心灵，去除恶念就好像用水洗澡，去除身上的污垢。 适用于“修养”、“祛恶扬善”等主题。可以像寨主这么用：人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。常常这样做，自然可以身无污垢，心无恶念，如赤子一般，淳朴真诚。到那时，便可以锐气藏于胸，和气浮于面，才气见于事，义气施于人。 6.凡名利之地，退一步便安稳，只管向前便危险。（朱熹） 适用主题：义和利 运用示范：乾隆游江南时，有一天登高观海，看见海上无数条船来来往往，便问左右：“这里一共有多少条船？”左右皆答不出来，这时和珅说：“一共有两条船，一条叫名，一条叫利。”乾隆又问：“如何确保航行平安？”和珅说：“退一步便安稳，只管向前便危险。”乾隆听后，连连点头称善。 7.知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。（朱熹） 适用主题：知行关系，相互促进 运用示范：中国古人讲究知行合一，因为知与行，可以相互促进。这正如朱熹所言，知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。当知与行进入了良性循环，人生距离成功，也就近在咫尺了。 8.古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。（朱熹） 适用于“循序渐进”、“积少成多”、“读书方法”等主题。比如，写“读书方法”时，可以像寨主这么用：古之君子，如抱美玉而深藏不市。这种修养，譬如静水流深，胸中有万千丘壑，却从不张扬，低调处事，谦和为人。 |
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