 文丨田火焱 万圣节，有人说是西方版的“鬼节”，“中元节”。 乍听起来好像是那么回事儿，但总觉得内核还是相去甚远。 万圣节起源于凯尔特人的萨姆海因节（Samhain）。当天，人们会点燃篝火，穿上特殊服装与幽灵们交流。 在公元八世纪，教皇格里高利三世将11月1日“诸圣日”定为纪念所有圣徒的节日。很快，“诸圣日”便融入了萨姆海因的一些传统。 通常，万圣节（或作诸圣日）前一个晚上称为“万圣节前夜”，随后才是诸圣日。那一天，人们要举行弥撒仪式（Mass），以庆祝在天的全体圣人（Hallow）。 随着时间的流逝，万圣节演变成了一种商业活动，孩子们和大人在节日前夕恶作剧，雕刻灯笼，穿着特殊服饰并享受美食。 万圣节的远古起源万圣节的起源可以追溯到古代凯尔特人的萨姆海因节（Shanhain）。 在爱尔兰，英国和法国北部地区，这些凯尔特人统治了长达2000年之久，每年11月1日是凯尔特日历的新年。 这一天标志着温暖以及丰收的结束，人们不得不面对漫长而寒冷的冬夜，以及那些即将因体温过低而死的亲朋好友。 凯尔特人认为，在新年的前一天晚上，生与死之间的界限会变得模糊，那些幽灵和精灵可能会借此机会重返人间。 所以在10月31日，他们用萨姆海因（Samhain）命名了当晚，并希望看到故去的亲人。  另一方面，凯尔特人的萨满，盖尔世界的精神领袖“德鲁伊”，在萨姆海因节也扮演着重要角色——他们可以通过萨姆海因的特殊力量，预知来年收成以及其他重要事件。 毕竟，对于一个完全依赖于自然世界的民族来说，德鲁伊的预言无疑是漫长而乏味的冬季世界里的一盏明灯。 为了纪念这一盛事，德鲁伊们通常会筑起巨大的神圣篝火，人们聚集在那里，献祭上美食和动物，以求凯尔特神灵的保佑。 在庆祝活动中，凯尔特人还会穿着由动物头部和皮肤组成的服装，并试图用通灵的方式感受彼此的命运。 活动结束时，他们会从神圣篝火处取出一些火种，重新点燃当晚熄灭的壁炉，借以保护即将来临的冬天。 公元43年，随着罗马帝国占领了凯尔特人大部分领土，在他们统治凯尔特人的400年里，又有两个从罗马起源的节日逐渐与传统的萨姆海因节融合。 第一个节日名叫Feralia。 庆祝于十月下旬的一天，罗马人会在当天纪念逝去的死者。 第二个节日是纪念果树女神Pomona的日子。 Pomona的象征是苹果，它并入萨姆海因节也解释了今天在万圣节期间人们交换苹果的传统。 万圣节的名字公元609年5月13日，教宗圣波尼法爵四世祭奠万神殿，以纪念所有基督教烈士，并在西方教堂开办了“全烈士节”（All Martyrs Day）的天主教盛宴。 公元8世纪，教皇格里高利三世（Gregory III）又将这一节日覆盖到所有圣徒和所有烈士，并将纪念活动从5月13日转移至11月1日。  公元835年，应教皇格里高利四世要求，“万圣节”正式改为11月2日，而庆祝活动则放在11月1日的“万圣节前夕“举行，与萨姆海因同日。 公元1000年，教堂将11月2日又定为“万灵节”（All Souls’ Day），以纪念死者。 与萨姆海恩（Samhain）一样，人们在会在”万圣节前夕”点燃起篝火，并假扮成各类精灵和妖怪，开始盛宴。 而我们国内熟知的“万圣节”，其实一般也指代“万圣节”前夕，它的英文单词“Halloween”实际为“All Hallow's Eve”，可谓非常直观了。 所以说，西方的万圣节实际上和我们祖先的祭天活动类似，祈福在先，缅怀在后。而凯尔特人的萨姆海因节则和中元节近似。 |
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