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易经告诉我们:真正不好惹的人,往往有“这三个”特征,最好别惹

 大艾易行 2020-10-31

俗话说:“咬人的狗不叫”。

也就是说,那些真正想咬人的狗会悄悄地跑到你身边咬你,而不是朝你吠叫!因为狗对你吠叫只是想吓跑你,不是真的想咬你。这是他们对危险时的应激反应。

其实人也是一样的,那种用狠话吓唬你的人,一般都不打算动真格,只是狐假虎威!而那些实在不好惹的,往往“人狠话不多”,直接“一击必中”!

易经说,真正不好惹的人,一般心机重且掩藏很深,但也并非没有破绽。通常有三个特点。如果你遇到他们,不要激怒他们。最好采取“惹不起,躲得起。”的对策,为上佳!

1、易经认为,一个能打下城池的人不可怕,但能控制自己情绪的人真的很可怕。

因为每个人都有情绪,这是无法避免的!如果一个人不管心情好坏,都可以不露声色,不让别人注意。这样,这个人就不会被别人看穿,可以伺机而动。

一个能控制自己情绪的人,如果你惹他一两次,他也许能忍受。但是,如果你一再挑战他,他就会“忍无可忍,无须再忍”,彻底爆发过去一次又一次积累的情绪,让你无还手之力。所以,我们平时看到一个人“好欺负”,不要欺负别人,因为“兔子急了也咬人”,以免惹麻烦。

那么这种现象是怎么形成的呢?易经认为这与我们的文化环境有关!中国人历来主张冷静、含蓄、不愿意也不善于表达情感,无论多委屈,内心都要装得高兴。

我们骨子里不想被别人当成弱者,即使我们再不容易,我们也要表现得坚强,表达我们的情绪,尤其是负面情绪。我们会觉得我们暴露了自己的弱点和难堪。人人都在表达正能量,对负面情绪视而不见。

然而,有一句话叫“圣人不死,大盗不止”,即一个越多圣人宣传和善的社会,其大盗和压抑的恶反而越多。一切都是一个平衡体。压抑的情绪不会消失,但会在别处爆发。

被阻隔的负面情绪如果圣人没得到抒发,就会变形扭曲。要么攻击自己,成为躯体和精神疾病,如失眠、抑郁等;或者攻击别人,一个平时看似温文尔雅的人,却对自己的家人和服务人员大发雷霆。

2、根据《周易》的说法,真正不好惹的人,他们说话都一针见血。

很多人认为说话一针见血的人,太直截了当,不给人面子,是情商低下的表现,但事实恰恰相反。

首先,我们要清楚说话一针见血、言辞犀利 ,不等于说话刻薄,或用毫无根据的话噎人,这和情商低还是很区别的。

其实说话一针见血的人,一般很聪明。他们智商高、涉猎广、思想深,他们不好为人师,所以很少发表意见。一旦他们开口,只是说明他们不想对无聊的人浪费时间和精力了。

《易经》讲“吉人之辞寡,躁人之辞多。”意思就是,聪明人都意识他们的知识还不够深,所以他们很少表达自己的意见,除非不得已,而那些愚蠢的人往往会炫耀自己,知道一点皮毛,所以他们喋喋不休。

因此,人们应该有自知之明,以寡言而免于流俗,坚持深化自己的内涵,正所谓大智若愚也。因此精辟的见解才能受人欢迎,空谈只会招人生厌。说话一针见血的人是有洞察力的人,而且往往有自己的想法。

3、易经认为,真正不好惹的人,往往是非常有耐力的人。

他们不会认为别人的打压,就放弃自己,而是咬牙切齿,坚信自己能'东山再起”,深信“君子报仇十年不晚”!所以遇到这种人,如果你没有长期应对的准备,那还是不要去惹为妙。

有毅力做事的人往往保持低调,而且他们都在一天一天地积累自己的力量。

所谓的'三十年河东,三十年河西',那些有耐力的人,通常是几年后,并对那些曾经'推他掉坑'的人说,谢谢你伤害了我,然后反手一击。所以,如果你不想做噩梦,就不要惹这种人。

其实,这样忍耐力的人,他们为人也坦荡,平时你无意间惹了他们,他们不会报仇,但是如果你只是'欺软怕硬',触及他们的底线,那么他们肯定会反击,咬住伤害他的人不放,即使他们不能立即报复,也会在十年、二十年后求个“因果报应”,这就是他们的行事风格!

这些智慧在《易经》中有详细的介绍。《易经》历经数千年之沧桑,已成为汉族文化之根。

易经可用64种卦象来代表64种状态,每种状态又从6个方面揭示其中的相互影响、制约的发展规律。我们若能读懂,懂得运用上述的道理,不仅自身富贵,更能造福后代,让自己的家庭以及后代富裕起来。

《易经》有言:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之事大矣哉!”

顺天,就是按照天道的客观规律办事,应人,就是要讲人性、讲人品、讲人情。当然,顺天并不是宿命论,不是听天由命,而是要顺天道,懂借势,顺势而为。

可以说易学源远流长,易学包罗万象。易经作为东方古老文明的组成部分之一,伴随着中华民族经历了几千年的变迁,一直到今日。

从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解,再到《易经》中的象、数、理的介绍,每一个都是能让你体会到古人的智慧。易经的智慧可以轻松运用到我们的生活中,职场中,生意场上,帮助我们走向成功。

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