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不是专业人员，纯粹说说闲话。 王琪三部曲，《站着等你三千年》、《送亲》、《可可托海的牧羊人》，旋律都很动人，尤其是歌词特别扎心。 如果你听过，而且在听的过程中有代入感，更而且代入感较强的话，唱得你流泪也不是没有可能。 尤其对于二十岁左右，处在热恋之中，有爱没有家，有爱将要有家，有爱想要有家，有爱却不能成家的小年轻人来说，这个王琪的三部曲确实有非常强的感染力。 可可托海风景 老奉之所以关注了这三首歌曲，主要的动因来源于第一首《站着等你三千年》中的那个三千年。 我们地理教学中是提到过这个三千年的。 胡杨是沙漠和戈壁中的一种主要植物，生命力特别强盛，可以用三个一千年来概述： 生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽。 用这个三千年来形容至死不渝的爱情，倒也贴切。 后来，再关注《送亲》和《可可托海的牧羊人》。 总体感觉，与老奉最钟爱的刀郎的歌曲还是有一部分相同点的： 西域风情，表达爱情，新疆本土特色，旋律动人，歌词扎心。 然而，说到然而肯定就有转折—— 然而我并没有自己在前面所述的小年轻人的感觉。没有那种想爱、相爱却不能得的撕心裂肺的感觉。 而且，老奉总觉得这三首歌曲听是好听，格调却不怎么高。 格调不高的地方在哪里？只要听一听就非常容易明白： 他在这三首歌曲中所表达的是同一种相思——对一个已嫁之人的爱恋，一种已经逝去、挽不回来的、无奈的爱恋。  附：《可可托海的牧羊人》的歌词。 声明，来源于网络。 那夜的雨也没能留住你 山谷的风它陪着我哭泣 你的驼铃声 仿佛还在我耳边响起 告诉我你曾来过这里 我酿的酒喝不醉我自己 你唱的歌却让我一醉不起 我愿意陪你 翻过雪山穿越戈壁 可你不辞而别 还断绝了所有的消息 心上人我在可可托海等你 他们说你嫁到了伊犁 是不是因为那里 有美丽的那拉提 还是那里的杏花 才能酿出你要的甜蜜 毡房外又有驼铃声声响起 我知道那一定不是你 再没人能唱出 像你那样动人的歌曲 再没有一个美丽的姑娘 让我难忘记 我酿的酒喝不醉我自己 你唱的歌却让我一醉不起 我愿意陪你 翻过雪山穿越戈壁 可你不辞而别 还断绝了所有的消息 心上人我在可可托海等你 他们说你嫁到了伊犁 是不是因为那里 有美丽的那拉提 还是那里的杏花 才能酿出你要的甜蜜 毡房外又有驼铃声声响起 我知道那一定不是你 再没人能唱出 像你那样动人的歌曲 再没有一个美丽的姑娘 让我难忘记 心上人我在可可托海等你 他们说你嫁到了伊犁 是不是因为那里 有美丽的那拉提 还是那里的杏花 才能酿出你要的甜蜜 毡房外又有驼铃声声响起 我知道那一定不是你 再没人能唱出 像你那样动人的歌曲 再没有一个美丽的姑娘 让我难忘记 分别来看这三首歌曲中的三句歌词： 1、我翻过了雪山来到了草原 只为在你出嫁前再看你一眼 ——《站着等你三千年》 2、 把我从梦中惊醒的是 迎亲的唢呐 本该迎亲的人 却变成送亲的傻瓜 ——《送亲》 3、 心上人 我在可可托海等你 他们说你嫁到了伊犁 ——《可可托海的牧羊人》 你看，是不是表达的都是同一种意思？ 那个与我青梅竹马过家家的姑娘出嫁了，可是新郎不是我。 那个与我两小无猜的姑娘出嫁了，新郎不是我，而且还对我不辞而别且断绝了所有的消息。 确实无奈，心酸，心痛，爱而不得，恨意却难生。 命运竟然如此折磨于我，老天何忍？ 这个歌手，老奉不怎么熟知。 猜一下的话，他应该还比较年轻吧。 年轻人对爱情执着与固执也不是一件坏事。 老奉只是觉得，姻缘这个东西，是不能强求的。 正如《站着等你三千年》中，也有一句话： 阿妈说我们就是缘份太浅 阿爸不说话抽了一夜的烟 爱情要变成婚姻，是需要一定的缘分的。 不能变成婚姻的爱情，说明缘分没到。 过了一段时间后，我们应该要明白，缘分未到的爱情，不能太执着，更不能沉迷不拔。 一切都是徒劳的相思，就不必成为相思了。 当然，肯定有人会反对我说，这只是歌曲而已，只是艺术创作而已。 你亲眼看见歌者沉迷不拔了？ 这种意见当然对，而且老奉也明白这只是歌曲，只是艺术创作而已。 不过，我还是相信那句话：歌为心声。 歌咏志呀，同志哥也。 而且，老奉还有一层感想，如果一个人如此执着于一段过去的感情，强烈地思念着一个已嫁之人，可以说他痴情，也能够让那个已嫁之人感动，可是对于那个已嫁之人的丈夫公平么？ 有人又在笑了，笑老奉的痴，人家又没标明那个已嫁之人是谁，所以她的丈夫都是虚拟的，有什么值得担心的？ 也是。 怕就怕，言者无心，听者有意。 这个世界本来就是由痴男怨女组成的。 所谓的爱恨情仇，不就是这些痴男怨女的执着与沉迷吗？ 执着与沉迷有时是显得可爱，但，老奉觉得放弃该放弃的，珍惜现在应该珍惜不是比执着与沉迷更有必要么？ 这个歌手如果听得到老奉今天的感受的话，对他的创作与未来，应该会有一丝丝提醒作用。 老奉真的不喜欢去相思一个已嫁之人，老奉也不喜欢去相思一个已嫁之人的人。 2020-11-1 10:27:51 |
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