论语《雍也》篇第三章【哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过……】

       学习国学，重在义理。儒道两家思想中多含国学义理，学习国学最好的方法是学习儒道两家经典，主要是《老子》《论语》《孟子》《大学》和《中庸》。《老子》亦称《道德经》，是道家思想的元典，是中国最早的哲学著作；《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”，全面而系统地阐述了儒家思想，南宋之后被列为科举考试的必考内容，几乎成了传统社会的思想基础和行为主导。因此，学好5本国学经典，是认识国学义理、提升人文素养最有效的途径。

     《论语》成书于春秋战国时期，是由孔子的学生及其再传学生记录整理而成的一本书。整本书共分２０篇，492章，约15000余字。该书涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典著作。同时，该书语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。《雍也》是《论语》第六篇的篇名。《雍也》篇共包括30章。其中著名文句有：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷”；“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”；“敬鬼神而远之”；“己欲立而立人，己欲达而达人。”本篇里有数章谈到颜回，孔子对他的评价甚高。此外，本篇还涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想，同时，还包括如何培养“仁德”的一些主张。

      今天读《论语》（雍也）篇第三章【哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。 ”】后有感颇深，便与之分享!

【原文】

       哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。 ”

【译 文】

        颜回二十九岁时，头发全都白了，过早死去了。孔子为颜回的死哭得非常伤心，说：“自从我有了颜回，弟子们更加亲近（我）。”鲁哀公问孔子：“你的学生中谁是最好学的呢？ ”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生好学，他从来都不把自己的怒气转移到别人的身上,不重复犯同样的过错。但他不幸早死，颜回死了，再也没有这么优秀的学生来继承，传播我的理想了。”

【延伸感悟】

       孔子有三千弟子，七十二贤人，可是当别人问孔子谁最好学的时候，孔子在赞扬颜回是最好学的学生的同时，还夸赞了颜回的另外两个优点：'不迁怒于人'和'不再犯同样的错误'。今天一些人脾气是越来越大，表现之一：自己不会做事情、或自己做错了事，不但不认真反省，往往还迁怒于人。表现二：犯了错误不但没有勇气承认，更缺乏反省能力，所以往往同样的错误一犯再犯。所以孔子告诫我们应该注意不迁怒于人并引以为戒。

       颜回能受到孔子这么高的赞誉，究其原因有以下三点：一是廉洁自律，品德高尚。如：一次孔子与弟子们合计上演了一幕小剧：故意在颜回去厕所时放了一块金子放在地上，并写有“天赐颜回一锭金的字标。待颜回从厕所出来后，结果出乎弟子的意料，那包金子还完好无损地放在原地，孔子上前拾起金包，发现包上那行字后，并多出了一句“横财不发命穷人”；二是不迁怒；三是不贰过。历史上，孔子被称为圣人，颜回被称为贤人，亦古之圣贤。不迁怒，不贰过，是圣贤才能做到的。其实，现实社会中，迁怒的事经常发生。最容易受到迁怒的就是家人了，在外面受了窝囊、挨了批，把气撒在家人身上并美其名曰：家是受伤心灵停泊的港湾；受到上级的指责马上转给自己的下属；有时候心绪欠佳，将来办事的人置之门外等等。

       不迁怒、不贰过”简单的六个字，修行起来却很难。先说不迁怒，首先要修行好“温良恭俭让”，绝对的不发脾气，不对任何人发脾气，甚至是不发牢骚。想一想，你是不是常发脾气、常发牢骚，特别是对熟悉的人、对亲人，特别是至亲之人常常大发脾气，认为亲人无所谓、不记仇，甚至对父母也大呼小叫，这就是修养不到位。亲人更不应随意伤害，因为他们最爱你，你怎么还忍心迁怒于亲人。再说牢骚、怨天尤人，说老天不公、命运不济，可老天最公平，他不会因为谁好就帮助谁，也不会因为谁坏就惩罚谁，他对谁都一视同仁；再说命运是怎么来的，善有善报、恶有恶报，种恶因怎能结善果。要反躬自省，认清根源，别迁怒他人。至于不贰过就更难了，想一想你一生当中是不是永远在犯同样的错误，至于不贰过的修养就只能意会不可言传了。不迁怒，有雅量、有涵养；不贰过，常自省，常思过。应该成为我们每个人的人生座右铭。

     【在众多弟子中，孔子最喜欢的就是颜回。孔子认为他聪明勤奋、好学上进、尊师重道，且“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。 可惜他英年早逝，孔子认为在他死后已经没有如此好学的人了。孔子对颜回的评价特别谈到“不迁怒”，“不贰过”这两点。不迁怒，就是自己有什么不顺心的事，有什么烦恼和愤怒都不发泄到别人身上去，不拿不相干的人和事当出气筒；不贰过，就是知错就改，不两次犯同样的错误。 宋代大儒程颐说：“动而七情出焉，曰喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。 ”（《四书集注》引）可见不迁怒、不贰过，说起容易，做起来其实很难。】