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人们对奇门遁甲的评价一直非常高，应该说高的有点吓人，“帝王之学”，不是帝王那个阶层很难接触到，同时反向考虑，为什么帝王那个阶层用到奇门遁甲？奇门遁甲最大的功能就是运筹，没有谁生来就是帝王，“燕雀安知鸿鹄之志”？只要你有那一颗心，你就有希望，至于最后能不能成功还要看天时、地利、人和。就像三国演义中说的，既生瑜何生亮！生不逢时是非常让人头疼的。毕竟比你聪明的人比你还要努力，你说你头疼不？ “学会奇门遁，来人不用问”，“精通奇门遁，能把万事论”，奇门遁甲又被称为“先天之玄，后天之秘，处世之道，帝王绝学”。在中国传统的学术文化体系中，术数门类繁多，大致分为四柱、六爻、紫微斗数、铁板神数、奇门遁甲、大六壬（又称六壬神课）和太乙神数等，数千年来，“奇门遁甲”因其具备推衍天灾人祸、预知吉凶祸福、趋吉避凶之功效，蕴涵妙察天地自然玄机变化之能事，而纵横风靡于古今朝野内外，一向被称誉为“帝王之学”。尤其在当今易学界，更是广为学人所摩顶赞颂，无不羡慕和向往，有甚者更为此付出毕生的心力而遍访名师隐士，博览历代群经，以希求有所大成为誓愿。 据说最早使用奇门遁甲的人是黄帝，黄帝可以追溯到远古时期，可见奇门遁甲的历史非常非常悠久，纵观历史，非常多的人都利用奇门遁甲获得战事上的成功和学术上的成就。奇门自古至今为帝王之学，从张良到诸葛亮，到刘伯温，无不是用奇门化腐朽为神奇，辅助草根逆袭为一国之主的。 黄帝大战蚩尤，九天玄女送给黄帝一卷奇书，也就是后来奇门遁甲的原型。黄帝的助手风后将这4320局奇门遁甲整理成了文字，他在整理的过程中，发现这4320局里，每4个局是相同的，因此只要取1/4就可以了，于是他将其简化成了1080局。 姜太公觉得1080局太复杂了，就把它简化成了72局，他把一年24个节气作为一个基本单元，把每一个节气的15天分成3个等份，每一份5天，每5天称为1个元，因此每一个节气有3个元，一年24节气一共就有72元，也就是72元局。 历史发展到了西汉张良，他是刘邦的谋臣，他把奇门遁甲简化成了18局。 因为他发现，在这72局里面，每4局是相同的，留下1/4就可以了，从此以后奇门遁甲就变为了18局。张良还进一步将这18局分为了两部分，一部分为阳遁局，一部分为阴遁局。 如果古代有科学的话，那奇门遁甲肯定是其中一个体系。 奇门遁甲的原则是心术不正者不测，古时候心术不正的人不传授奇门。为什么呢？因为奇门内有玄机，它可以选吉避凶自己。好比如果我出现在生活上的灾难，那么我想避难，我可以去遵照奇门遁甲的格局去寻找躲避灾难的方位。如果给小偷预测的话那么他将躲避警察的逮捕，这将违背了奇门原则。古代奇门遁甲一般很少外传，是个非常神秘的预测术，一般是有志和有缘之士才会得到。 几千年来，几乎大凡开国建基的皇帝都有精通奇门遁甲的高人贤能辅佐，而且此类高贤多被世人敬为神明，其事迹更被千古传诵。诸如西周时的姜子牙、周公旦，战国的管仲、乐毅，西汉的张良、陈平，三国的诸葛亮、徐庶，唐朝的房玄龄、袁天罡、李淳风、李靖，北宋的赵普，明朝的刘伯温等等。这些传说中精通奇门遁甲的高贤，不但能上知天文、下识地理，中通万物人和，穷彻阴阳之理；还能顺四时，善民意，辅天子，执政令；且临大事，能沉稳不乱，凡事谋划于先机，料事如神，运筹帷幄；进则能攻敌制胜，退则可留后守安。 奇门遁甲源于感性思维，发展过程中综合运用了形象、比类取象的联想力，以及观物取象的直观思维，类聚群分的逻辑思维，极数通变的象数思维等方法。 关于奇门遁甲的起源，在古籍《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》、《轩辕本纪》、《神机制敌太白阴经》、《烟波钓叟歌》等多有记载，大致为当年蚩尤作乱，黄帝频战不克，九天玄女授奇门遁甲术于轩辕黄帝，助黄帝以灭蚩尤，以此来推，奇门遁甲至今已有五千余年的历史。 历史上记载“奇门遁甲”，应以《抱朴子》之论为最早。葛洪在《抱朴子》里对遁甲术的记载要比《后汉书》所记早了近一个世纪，结合《隋书·经籍志》记录的遁甲书的各种署名，可以确定历史上葛洪是将奇门遁甲术公布于社会的第一人，葛洪对奇门遁甲术的传播起了重要作用。 应该说奇门遁甲不是由某一个人创造出来的，而是经过了几代人共同的努力共同创造的结果。 |
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