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唐朝诗人张继（名懿孙）的“月落乌啼霜满天”一诗名扬海内，吴中寒山寺因此传为胜迹。清末民国也有位文人姓张名继（字溥泉），擅书法。名画家吴湖帆有天忽发奇想，以唐朝张继与近代张继同名，便托濮一尘为介，倩溥泉挥写那首“月落乌啼”诗碑。不意没有多久，溥泉逝世，湖帆引为遗憾。岂知旬日后，一尘却把溥泉所书诗碑送来，原来溥泉临死前一天所书，称为绝笔。书诗后署款：“余夙慕寒山寺胜迹，早年往来吴门，迄未一游。湖帆先生以余名与唐代题枫桥夜泊诗者相同，嘱书此诗镌石。惟余名实取恒久之义，非妄袭诗人也。中华民国三十六年十二月。沧州张继。”湖帆即请黄怀觉镌刻，立石寺中，又成寺中一胜迹。早年游寒山寺看到过张溥泉的“月落乌啼”书碑，书法章草，很是拙朴。郑逸梅在《十年不见之张溥泉》一文中关于溥泉书碑“月落乌啼”有云：“有一日本冒失鬼，读了‘月落乌啼霜满天’一诗，向他恭维，说：‘大作能把寒山寺夜景，写得真切如画，真钦佩极了。’他却付诸一笑道：‘承蒙奖借，鄙人不敢掠美，须知先后两张继，相差上千年，岂能混为一谈？’说的那个冒失鬼赧然而去。” 近几年鄙人热衷南社社员能书画者的书画，悉张溥泉乃南社社员，并且颇擅书，于是极有意他的书法。追了数年，终于在上海朵云轩第37届艺术品拍卖会（2009年4月30）上拍得了这轴书法。 张溥泉此轴书法72×32cm的直幅，纸本。书法章草，所书是录的苏轼的一首七言绝句： 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 一年美景君须记，正是橙黄橘绿时。 书家一时大意，漏录第一句中之“盖”字。诗意是秋末初冬，荷叶败尽，菊花枯萎，那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽，那美景是在初冬橙黄橘绿的时节，如同人到中年，虽已青春流逝，但也是人生成熟，大有作为的黄金时期。 张溥泉章草书法略参今草笔意，蕴雅流便，自成面目。章草的意趣取法三国皇象的《急就章》，形态方扁，多存隶意。笔势舒缓自然，实而不拙，文而不浮。又有索靖章草中的骨气峻迈和笔力遒劲 。再得赵孟頫章草的闲熟遒丽和宋克章的隽逸挺拔和法度严谨。总体感觉朴拙遒润，抑扬尽致，极缤纷离披之美。 书轴署款：“德懋先生雅属，张继。”钤印“张继私印”(白文)和“溥泉”（朱文）。 张继（1882-1947）直隶（今河北）沧县人。原名溥，改名继，字溥泉，别号自然生，有别署皇帝子孙之多数人，人称三将军（早年和章太炎、章士钊、邹容结为金兰，以年居第三，故称。太炎著《我为革命军》，士钊著《孙逸仙》，邹容著《革命军，溥泉著《无政府主义》，笔墨都是很锋利的）。早年留学日本，参加华兴会和同盟会。又参加南社。满清光绪二十八年（1902）与秦毓鎏等组织青年会，得识孙中山。次年因与邹容等剪去留学生监督姚文甫的发辫，被遂归回，到沪后任《苏报》参议。苏报案后，与章士钊等续办《国民日报》。1904年赴长沙，任明德学院教习，与黄兴等创立华兴会。溥泉常侍黄兴左右，多所擘画。及事败，满清官吏欲捕革命党人，溥泉随黄兴出逃，在黄兴輿后充随班。溥泉御一蓝布长衫，袋中置一四寸手枪，谓遇途中不测，当以手枪拼命也。次年在日本参加组织同盟会，任本部司法部判事，兼《民报》编辑和发行。1908年赴法国，与李石曾等创办《新世纪》杂志。辛亥革命（1911）后回国，任同盟会交际部主任兼河北支部长、国民党参议、第一届参议院议长。后参加第二次革命与护法运动。民国十三年（1924）国民党第一次代表大会，选为中央监委。不久，反对三大革命政策，支持西山会议派。之后，历任国民政府司法院副院长、北平政治分会主席。抗战军兴，避寇重庆。抗日战争胜利（1945）至沪，得以故旧重叙，握手欢然，寓沪期间，写兴很浓，一手章草，在党国诸彦中是数一数二的。国鹤俸太低，不能维持生计，溥泉就和吴雅晖、钮惕生，索性订着润例卖字，据说生涯很不恶。临终前任故宫博物院文献馆馆长，国史馆馆长等职，曾辑《国史馆馆刊》数期，病逝于南京。有《张溥泉先生全集》刊世。 关于张溥泉订润卖字，1946年4月4日《中央日报》有则《为张溥泉先生订鬻书润格启事》云： 张溥泉先生，硕德高文，雅为世重，书法尤见精神，顷岁求者益，公退临池，目不暇接，爰代定润格，略示限制。润格如左。订润人洪陆东、萧铮、赖琏、胡健中。 于 建 华 简 介 于建华法名智凯，别署不器斋、染丕室、无住庵、种瓜得瓜庵、不歌楼、闻乐不乐斋。1962年9月生于河南郏县，祖籍山东省文登。工书法篆刻，富书画收藏，精书画鉴定；研究佛学，参修禅宗；善诗文，多著述。现为中国书法家协会会员，中国宗教学会会员，河南省作家协会会员，中原印社副社长，漯河观音阁书画院院长、漯河市作家协会副主席。已出版《洪丕谟年谱》、《洪记书坊》、《平常心是道》、《近代名家书画藻鉴》、《名家扇书扇画漫说》、《无住庵谈字论画》、《丹青遗痕弥足珍》、《闲敲棋子赏书画》、《中国佛门书画家图典》、《书情画趣》、《拍回书画细赏玩》、《小篆入门》等。
于建华《行草》对联 |
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