分享

油腻的曹宝麟不配写米芾的字

 自由书画谈 2020-11-06

 曹宝麟近些年有些儿不小的书名,书法几十年一成不变写“宋四家”之一米芾的字,且是几十年一直只取了米字的形而未得米字的神。几十年如一日地写米字,几十年如一日地只达到了“形”的水平,太得“形”而忘“神”了,你老兄难以推却的成了写米字的匠人。“米匠”的帽子终于摘不下来了,一时“曹米匠”绰号不胫而走,这倒又壮了伊之名声。老年后,“曹米匠”随着学养的更跟不上,加上自身的“油腻”,早年积下来的写米功夫也吃完了,所以水平下滑的甚是明显,书风流于油滑,尤觉不堪了。 

  米芾书法  

早上读米芾帖,不知哪根神经想到了曹宝麟目前是海内写米字的名家,这时似听到了“你也配”的呼叫,似太原话,又有襄阳和镇江口音(米芾世居太原,复迁居襄阳,后定居镇江),仔细寻了,又寻不出。觉得怪,于是放下手中的米帖,略加沉思,拟出了这个标题。

 曹宝麟何来不配写米字,想来思去,最主要是人格性情上。米芾能诗文、擅书画、精鉴别,书画自成一家,书法“米体”名扬天下,绘画创立“米点山水”,集书画、鉴定、收藏家于一身。其举止狂狷,亦怪亦颠,遇石称“兄”,有“米芾拜石”典故流传,因而人称“米颠”。才子皇帝宋徽宗诏米芾为书画学博士。宋高宗《翰墨志》:“米芾得能书之名,似无负于海内。芾于真楷、篆、隶不甚工,惟于行草,诚入能品,以芾收六朝翰墨,副在笔端,故沉着痛快,如乘快马,进退裕如,不烦鞭勤,无不当人意。”《宋史》本传云其“得王献之笔意,尤工临移,至乱真不可辨。”著有《书史》、《画史》、《宝章待访录》、《海岳名言》等。

  米芾书法  

大致罗列到米芾的行书举止,曹宝麟氏皆不具有。首先曹氏不能诗(仅略能文,亦多为堆砌辞藻,不足立论),不能画,书法只一味“抄袭”米芾书,故不能入品。没有收藏雅好,也不享书画鉴别之名。伊所谓考据辩论之文,亦皆为泛泛之笔,有书名《书法神探曹宝麟》,看书名便觉得油腻不堪。行为举止上,曹氏与米芾相较不啻天渊,米芾有“捧砚跪请”、“借字遁去”、“抱砚山眠”、“賋屋把玩”、“拜石称兄”等等雅典,而这些曹宝麟氏皆不具有,曹氏有的只是仇富仇官泼妇般地状告某中书协副主席贿选,透出了“酸葡萄”的味道儿。你硕士毕业却当博导,有德不配位、误人子弟之嫌。利用博导的权威,对有错的学生大施棍棒。网上有署名“鲁迅生”的《重磅:其实,最应该彻查的,首先是曹宝麟!(提请有关部门介入)》文章末尾“文艺批评”栏中之《曹宝麟究竟算个什么?》一文“精选留言”部分有署名“老壶”的写留言曰:

郑重声明,此评论真实可靠,本人可负法律责任的。

  曹宝麟书法  

曹就是书法圈的肥腻男。字俗,人也俗。这个不算重磅,最无耻的是曹宝麟在2009期间要求暨南大学开除了一个港澳生(原因是他课堂示范作业给"偷“走了,后来该学生交回了),

后来教室还为此搞了监控。还有两学生因为在书法浆糊网上发帖批评学校,被书法浆糊的那个傻逼老板牛子出卖了lp,两个学生(老家湖南安徽的)为免遭开除,在领导的授意下被逼向曹宝鳞下跪,最后记过处理!曹在安徽有个粉丝,相识多年,每年都要给曹送茶业,这种情谊一直延续到曹调到广东工作,曹通过网络几个做画廊的贩子,小字平尺300开始炒作到几千腰包肥涨,就给邮寄茶业的故人去信,言下之意是茶叶是不值钱的东西,请勿再寄来。此人遂与曹交绝。

 

  曹宝麟书法  

曹宝麟氏在对“国际书法家协会”(这样的组织让人发喙)副主席一职不满足后,觊觎某中国书协副主席(这位副主席乃安徽书协主席,曹氏心理扭曲了),便状告这位副主席是贿选得来了,自此引火烧身,彼以“诬告”诉于法律成了被告。开庭之日,曹氏借口逃离拒不出庭,目前正在被追诉中,偷鸡不成蚀把米,赔了夫人又折兵,一时路人喊打,名声扫地。上述种种,曹宝麟氏还配写米芾的书法吗?读者诸君一看便可明了者耶。

                                                              2018年11月19日于闻乐不乐斋晨窗  

 于建华简介: 

于建华法名智凯,别署不器斋、染丕室、无住庵、种瓜得瓜庵、不歌楼、闻乐不乐斋。1962年9月生于河南郏县,祖籍山东省文登。工书法篆刻,富书画收藏,精书画鉴定;研究佛学,参修禅宗;善诗文,多著述。现为中国书法家协会会员,中国宗教学会会员,河南省作家协会会员,中原印社副社长,漯河观音阁书画院院长、漯河市作家协会副主席。已出版《洪丕谟年谱》、《洪记书坊》、《平常心是道》、《近代名家书画藻鉴》、《名家扇书扇画漫说》、《无住庵谈字论画》、《丹青遗痕弥足珍》、《闲敲棋子赏书画》、《中国佛门书画家图典》、《书情画趣》、《拍回书画细赏玩》、《小篆入门》等。

   于建华书画作品  于建华扇面作品 于建华花鸟作品

智凯居士作品--无量寿佛

即阿弥陀佛,又名无量佛、无量光佛等。大乘经载,阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。此画中无量寿佛红衣端坐于蒲团之上,神态宁静安详,庄重肃穆,似在传经说法,又似在参透禅机。上题禅句,亦为玄妙法门。配上飘逸灵动的字体,使得扇面妙意横生. 于建华《行草》对联














    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多