 十神当令，是一项非常重要的内容。当令，令者，必依令而行之，是至高无上的，没有可以商量的。是摧枯拉朽毫无情义所在。 十神当令，所执之令是谁的令？年根本的。 令之所在，六亲不认，即使执太岁之令，太岁也得按当令规定说事。当令在手，太岁亦受令所控。 十神当令不仅仅看婚姻，看什么都离不了这个内容。 看婚姻，也是看人事，要知推而广之，就算上路了。 第三条，男官女印多动，情事纷扰。 都是以对方情感星为依据来的。我们定位内容，是省略的。仅仅官印不一定就是性事内容。既然讲这个就必然要带到，男命官，要带财，女命印，要带官。总要带着一方的吧。 没有与情关联的异性，仅仅是异性。 男命，官是异性情感星，财官一关联，就是有情的人。 女命，印是异性情感星，官印一关联，就是有情的人。 男命，官是对方性，自己食伤是性，财星是对方人。女命，印是对方性，自己食伤，官是对方人。所以男命对应官，带财星的，官带食伤的。女命，印星带食伤的，印星带官的。动了这些内容，一定都有性事内容。 男命，仅仅官，女命印，不是性事内容。印还主学历、思想、单位、职权等诸多内容。 你通过官星或者你食伤星跟他相遇，组合而成了这一方面的内容。 跟官星合起来，印星表示对人的关心，有官星来关心你，事像就相对明显一点。内容范围就缩小一点。你说仅仅官星印星，什么人都能关心别人，所以用这个内容，落实走到具体一定要注意合像的内容。而确定是这一方面内容。不要官印一动，好像都是这个，那不行。 官星带印，与印关联，只能讲有这么个带情的人，成事则要有应。 财星带官，与官关联，也只是个带情的人，如果没有相应，财星带官，还会因女人惹官灾。 单纯的人不行，单纯的情更不敢确定就是情。 一方带情不行，那就热脸去铁冷铁。双方有人有情，行不？要平衡有吉才行。 但是不管怎么讲，命局里只要官印多动，大运流年上是多了去了。 女命，只要印星动，大运流年上，还不碰到官吗？无论是命局里，还是大运流年上，再加一个官，官嘛，天干有两个，地支还不止两个呢。所以总是有的，只要有存在，有前提。如果本身就没有，要发生这个事情，大运流年都要动，才能合成这种具体内容。相对来说，机缘相对就少多了。 如同打红桃同花顺，拿到4张牌，就容易了。如果只有一张红桃，想打红桃同花顺，就要等机缘。 所以命局先给的前提条件，先形成的组合模式，就成关键了。什么多婚，官灾，都是你先组合形成的这东西。成了一种直读像。 有了物质基础，有了引线，着火，总有机会的。 先给一个可以组合成模式的因子，元素。基本元素。有了这个基本元素，再加一个元素，就成了固定的内容。 比如女命见印，可以代表母亲，学历，职位，单位，但一旦与官组合在一起，就成了情感内容的固定性。如果与财组合，还可以反映学历之类的内容了。 第四条，食伤多动，风流好色。 这个没讲的。所有局，只要食伤星多动，旺动，影响面是多的。指向性很明确。食伤情感性事。所有局，特别在命局组合已经组合成情感性事了，就不得了，一引动就发生。 当然这种组合方式，也分强弱，分强弱，那么动应而形成了一个成立的机缘，都不一样。旺和衰，同样多动，不一样的。但是只要多动或者旺的话，那这种状态就可以肯定，这仅仅是十神一种行为方式上表现出来的。 不管你本性如何，多动就是多发生，厌倦也要多发生。这是风流好色，不是性事就一定多，反正是喜好，需要找平衡。 食伤多动，就成了个在命局中经常要被引动的重要内容，成了生活中“常在”。命局中的作用，总绕不开这个“常在”。 除了十神，还有五行上规定的内容。不仅是行为方式。行为方式是一种表象，而五行上本质就好色好淫的，水重的淫欲重。是本质的。 食伤表自由，是技艺表达。只有水木才是才华。食伤是东西表现出来。未必就有质量。 有说女命伤官偷情。如果女命伤官在原局有一种与官印关联的组合。换到大运上产生了新的组合，是可能的。大运，流年上必然会出现组合内容。如果大运见伤官，那你见到的流年多（官印）呢。能组合成内容的，一会遇到人，一会遇到事。 你说我流年见伤官，还有流月可能遇到。偷情方式多了。给心不给人也有的。关键要有相关性事内容。组合内容合像内容要用上。 什么大运流年冲克官星克夫。不一定，看旺衰的，有否定组合而已。官星要确实受克，思路是对。 比劫重克夫，你都没有克，官星永远克比劫。不搞反克。比劫中抗夫，喜斗。比劫重不克夫，食伤重克。比劫重克妻倒是。也要肯定的。口诀一般性有问题。 凡女命，日主不宜带旺气，女命柔弱顺从点好，子平讲的。阳主动阴主静符合阴阳是这个道理，讲旺带阳刃，克夫未必。克夫是吉凶问题了。 吉凶要月令来说话。没有明确肯定，仅仅凭一个方式就成断是不行的。 一组干支有阴阳方式有内容有行为方式，是有的，但要形成吉凶判断肯定不行。组合成富贵贫贱断法都是不能成立的。 讲女命在临官帝旺是阴阳旺地，不好。也不对。 又讲，凡女命，生日在官鬼死墓绝上面，主克夫。这种说法有道理，至少说明什么？ 在旺衰上，除了当令旺衰，另外在组合像上面，在岁运上面，干支组合像上，岁运上，会自动形成一种组合，告诉你旺衰上，比如说丙坐子，丙火在这个太极里面是一种有制像，丙坐戌，丙入墓像，丙坐在自己弱的像上，有这种弱像，这也是一种旺弱的表示。 只是动应上的，不管你在命局里面旺和弱，在这个太极里面我是弱的，有弱像，这是成立的。 女命坐下是官的死墓绝，在岁运上出现了弱态，是成立的。官鬼弱，克夫不一定。情缘上多数存在弱的。空亡，是一个旬里面不存在像。 上面是对传统论婚姻中的一些断语进行的辩证诠释。 大运重地支，为什么？因为大运地支是一个落实的环境，场地。没有哪个天干不要落实的，都要想在这个场景找个平台，发挥。 人家大运，地支，就是搭了个台子，准不准你登台，有这个台子的把控者藏干说了算。 你说大运某个原局地支中的藏干透出成立，可以的。那是你从哪个台子跃出来，要表演。这个承认。 但是你跃出来，仅仅代表你要表演。不代表大运台子就一定准许你表演。 大运台子迎合你，当然好。如果不迎合你，你就等流年了。这是实质。 我一直不懂大运原局地支透天，以为就一定雄起，哪有这事呀。不能的。 大运透天，仅仅证明你要表演。想表演。真表演的时候，又要流年地支给你平台。就是流年那个平台那时候，才是你上台的时候。 透出成立，只是说亮像了，还是待机。不等于上台，或者讲台子上还轮不到你说话。 但，你一定有一次说话的机会，或者有一次挨打的机会。 大运透天，在原局，哪个地支的宫位是成立的，将产生作用，作用在原局宫位体现。 而大运透天，成立，不代表“大运天干”“已成立”。但代表原局那个地支宫位成立了。也可以作用被作用。 运限，比如丙子年不落实，到壬寅落实了，落实也要看落实柱的天干准不准，地支藏干帮不帮。 第五条，当令对婚姻因素影响 当令旺就动，命局所有因素不可能不受当令影响。当令旺气无论引动冲动，无论出现什么因素，都必然跟当令先谈谈，所以当令肯定是一个多动因素一个必动因素。 当令随时都可能动起来。这是必须万分注意的。 即使当令不被挑动，当令的规定性震慑力，都一直是存在的。 当令是必须要计较的，对婚姻因素判断，是一个直接直读像，因为他是决定性的。只不过当令是什么，你是什么动应，跟当令是什么内容，有点区别而已。 比如壬水生午火月，壬子还好，你壬辰，论情就够呛，自己动应什么，有影响区别。或者你有什么影响月气，来论吉凶。 财星当令，财星主计较，算计，当然也包括欲望。 任何一个日主，受当令影响，控制，左右，是一定的，必须的。 财星计较在婚姻情感上怎么讲？财星又是感觉好感之类的。表现在财星中的人重好恶感。很重要，很多交往都不是理智上的东西，特别现代很多都是凭感觉，特别重这个好恶感。就是求一个痛快，财星重的忌，重这个口感好恶感求痛快了事。 快感高兴，不吉，偏重这种好恶感。估计财星当令的人，就喜欢求痛快。食伤是人性，财星多计较，很重视得失感觉的好坏。 讲财星多怕老婆。应该是不对的。 女命身弱比较好，你讲她听，官杀重柔弱。最怕身强食伤旺，凶巴巴的。 财星重计较，还要结合五行来。 印星人偏执，不管正偏印，都一样。 就是自我思维为自我意识重一点。印星就这样，当令是偏执肯定，不当令，印星做用神，用神上印星还是比较明显。动这个内容就这内容，没有想的。当令印星就偏执了，当令印星，身体上精神上疾病上，都是这种偏执。 偏执吝啬，印星当令，必然影响到日支。 日支正偏印，那是太极存在的必然。 所以最能体现一个人的，恰恰是当令和坐下。根本不是什么V字结构。 比如水木的，木受水影响的神经病抑郁症。表现怕死怕活杞人忧天的，烦神，忧思当然不仅仅食伤印，也有五行脾脏上面。 印星多犯，爱憎强烈，偏执，极端，阴阳不吉，克食伤，组合不当，自杀，看印星对寿星不吉，至于干什么，要看五行，吃药自杀等等。 方式用十神表示，具体事要五行，必然用什么干什么。金生水就是服毒，不管自己还是人家给的，反正就是毒。 偏印偏执烦神一看就知道，但你讲自杀看动就发生。割腕的。都是印星捣鬼，小刀比划一下。 食伤当令只要旺，一定有任性的内容。 只不过食伤星五行不同，五行是本质呀，所有事像都是根据这个内容来的，无论怎么类比，什么都是根据阴阳吉凶了做类比判断的。 不知道阴阳吉凶，干支事像内容，根本无法理解掌握。十神是靠日主类比出来的，但五行能确定性质，事物，事像的本质是什么。 什么食伤都能讲，能表现。但是表现的性质，由五行决定。表现的吉凶，由阴阳决定。食伤人性，伤官有好自由的一面，只是伤官这种固定存在有一种坚韧性，伤官任性到固执的地步。不撞南墙不回头。不死不罢休，食伤任性，但食神伤官还不一样。 比劫，是自我，好斗内容。 这是当令，只是讲了当令的一部分内容。 以当令十神为依据，当令就旺，会动，会发生。一旦当令是这内容，这种内容规定必然影响到命局所有因素。 对日主当令十神，对其他六亲就不是（这个十神名称）了，区别就这点。六亲转换后，十神关系有变化的。十神当令对婚姻影响重的。 十神当令，首先是对日主本人的影响，产生极大的影响。 一般来讲，十神当令，对日主产生的影响多半是负面的，因为这个是需要平衡的东西。对人的社会行为影响很大。 十神当令，另外一个，就是对日主个人情感，以及异性情感产生极大的影响。 女命克夫是情缘问题，印星与食伤是性的内容。 女命印是情感，财星动应对印星有否定，印星受克对对方情感有影响。 财星当令，轻则对情感不利，财星是计较，欲望好恶感，财当令克印星，老是对自己计较，对印星又成太极了，老是计较这些事，所以从自己情感上来说，印是对方情感星，老是计较啰嗦了。重呢？就是克配偶（寿星）。 十神当令，还存在着对存在的否定。 可能否定了对方人的存在，可以否定对方情的存在，也可能否定自己人存在，否定自己情的存在。 食伤使财星凶的时候，情感肯定不好。食伤跟印是一个太极，食伤肯定财星那情感肯定不好，两性不和谐。 实际女命财星当令对婚姻影响也是一个很重要的组合方式，食伤当令老是克官星，人，情缘，都不好。但这种不好，可能两人情缘少一点，可能情缘也不差，但财星就可能出现情感上不好，这个偏重有不同。 女命财星，肯定官星，官星是在的，官星不是讲情缘。人在，就是两情不好。 当令是个很重要的因素。 女命伤官当令，伤人，财星重，伤情。官杀重伤人，印星重，伤情。 男命比劫当令，伤内人，食伤重，伤女情。官杀重伤本人，印星重，伤本情。 女命克夫有一些常见口诀。 就是食伤重而强。有动，就有否定（官星存在），能不能否定，另说，但存在。 正官衰弱，也是的。在不在位不重要。弱逢刑冲又受伤，是对的。官杀干支都有，无非成立吗，动，有。 纯阴纯阳，不是什么阴干支，阳干支。 女命，比劫伤官印星，是婚姻不利的内容。比劫抗夫，伤官克夫，印星当令强，食伤受克，主要在于两性不和谐。比劫当令在于争斗。食伤不吉是缘分不吉。 当令为肯定，你不（能够）否定（平衡）当令，（当令的恶劣影响）就一定存在。 当令就是一个需要被否定的东西，本质上，当令是一个需要得到平衡的，渴望得到平衡的存在。你能否定当令？那是不可能的，你的所谓否定，正是当令最欢迎的平衡。你平衡力量得到了肯定，平衡得以实现。 女命：甲午 庚午 乙卯 丙戌 巾箱命，午火当令用金水。有庚金出干好因素，庚金可以克甲乙木的，确实克木就论富贵，生丙戌时辰不好，动应木火是否定金的，这个局没有动水的因素。 庚金，是用神，是好的因素，好的因素，要得到肯定，才能够进行平衡。 金“确实”克木，这确实，就是指被肯定。 木日主是少阳，得肯定的阴平衡，就是肯定得到平衡了，阴得用，是得贵。阳得制，是得富。 乙木日主生丙戌时，是助阳的，也是木肯定火否定金的。 局中没有动水的因素，水是助金之阴的，是能肯定金成用的。 动了木火土金，对金用神来说，受火克，受土埋。 金是成立的因素，落实下来在当令沐浴气和戌中的辛金，本来庚金在当令沐浴气也不错，落实在戌中是要命的，戌那个地方火土要埋金的。 这里就很重要了。 讲落实，庚金落实有两个方面的落实，极其重要。 首先是阴阳气的落实，庚金少阴，生气，落实在月令，是沐浴，沐浴是有气的，从阴阳成立来讲，即使地支不见任何金，这个少阴也能产生影响的。因为少阴成立有沐浴有气的。 庚金的另外一个落实，是五行的落实，即金这个五行，因为戌中有金，所以金的五行是成立的。成立处，就是扎根处，这个地方，干支就很重要了。你扎根成立，把你根都铲了，你不是成立后就被一棒打死了吗？ 所以，成立扎根，透出发生，都要看你根能否扎住。发生露头是不是被一掌拍死。 你成立在壬申，癸酉，哪怕壬戌，癸丑，辛丑，这些地方都好。 当然阴阳的成立，在月令是在重要的，也不代表在其他地方，不能成立落实阴阳。 比如庚在戌，也可以落实一些少阴的，衰，也是帝旺之后。但这个落实，是月令沐浴前提下，再落实的一点衰，就是更少了。 问题还动乙卯，卯木跟戌土是生戌中当令丁火，这戌中丁火，不是戌月的丁火，是午月的当令丁火，生当令丁火，不得了，在戌中是一个强火，辛金要命。 出现了木火（作用金）成立像，金受克像。这样的一个作用方式。 卯戌合，往来中，藏干存在木生当令火，肯定当令火克金，这个克金就坐实了。 火当令，女命日主，是食伤当令，就可能克官星，现在确实是官星受截脚，官星有克像，官星确实有克，丙戌时，这局小动一下，老公就搞死，一看就是克夫命。这还不是情缘上的克夫，是要死人的。 如果仅仅是木火克金，是否定官星金的存在，这体现的是双方共同存在的缘分浅。 而丙戌，有火土克水，则是重伤了金官的食伤寿元星，这是要命的依据。 女命：甲午 庚午 乙卯 丙戌 大运戊辰，流年庚申，结婚，天地合。80岁也会出现天地合，会结婚吗？不是一般性的依据。暗合，屁合。结婚是应期问题。 戊辰大运，辰戌冲，辰穿卯，往来中有出现金水组合互相肯定而平衡局中旺火可能，庚申流年，官星动应且有肯定水的平衡作用。为应。 大运丁卯，流年庚午，丧夫。 丁火大运庚午流年火成立，克庚金，不一定死人，要看流月。克死是另外内容。 丁火大运流年庚午，“火成立，克庚金”。这应该是有歧义的表述。 应该是火克庚金成立。 丁火大运，局中有午有戌，丁火本是成立动应的。庚午流年，是庚撞到枪口上，又自坐截脚，庚成立的流月则应。 这个伤官当令食伤，存在对配偶有克，跟死人不相干，情缘是有问题的。 女命克夫，女命以官为配偶，比劫旺官星弱，伤官克官，只是否定了官星与日主共同存在。财星，强，对官星情感有否定。食伤直接克，约束的，克官星一定情缘不吉。 命局中的存在被否定，指代表共同存在的缘分浅，不是死亡的依据，这与传统的看法是完全不同的。生死定位是从六亲的食伤星看的。 财星强，克印，既是对官星情感的否定，也是对官星寿命健康的否定。 人的贪婪和浅薄其实是很可怕的。虽然我分享了之前的相关解读，但，我知道的是，反正每每重新走一遍，就有新的见解，就有新的提升。温故而知新，这该是一种学习的方法，也应该是一种态度。 |
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