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小隐隐于野，大隐隐于壹 · 亮马 文/地产八卦女 1st 不知何时，中国都市群体特别热衷隐居。 有的人在郊外置下了田园宅院，过起了“日出而作、日落而息”的农耕生活； 有的人在老家闭门而居，把老屋改造成山景房、海景房，自此“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”； 还有的人更绝，直接去到深山野外，在寂寥中去寻找生命的意义。 ▲在这些人看来，“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”，这，便是他们所向往的隐居生活。 然而，让我感到迷惑的是，隐居，真的就只能找一个无人打扰的地方，过着躬耕自给的生活？且不说当一个农夫如何辛苦，难道想要归隐，就必须离开城市、找个地方躲起来吗？ 也许，躲着人去修行，终归还是避之不及。 2nd 说实话，我虽不是避世逃名的人，但却对敢于行动的隐者，还是颇为敬佩的。 我知道，隐居隐的不是身，而是心。
对此，杨绛在其百岁感言里，把这隐居的心态写得明明白白： “我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。” 只是，我觉得，想要追求心灵的安宁，想要体悟人生的真谛，想要深研艺术的美好，真的不用刻意寻找荒无人烟的地方。 在现代社会里，其实大城市最适合隐居。只要保护好自己的隐私，就可以快快乐乐过自己的生活，甚至长期完全不出门，也没人好奇打探你。有完善的维生系统却又是社会隐身人，哪里比大城市，更适合隐居呢？ 由此，我虽未遁入山林，但我因寄情于读书写作，不喜社交，也无暇社交，故多年来一直过着近似于隐士的生活。我在北京居住4余载，除吃饭、睡觉之外，绝大部分时间，都是在家中的书房里度过的。这种简单而极少交游的生活方式，与隐者，庶几近之。 而我自来北京后，以前一些令我不愿见、不愿闻、不愿身受之事，皆抛于千里之外，或曰皆抛于脑后，惟感京城天高地阔，一无挂碍，虽置身于嚣嚣人海，却如独居于幽静山林。其中况味，非文字可以道尽。 都说大城市人冷傲，同居一楼而不相往来，其实正是这种冷傲，大大拓展了人的生活空间。 杜甫诗云：“渐喜交游绝，幽居不用名”，只有在城市中才能体会幽居的妙处。不论我居于何处，无人问我姓名、来历，更无人问我干何营生或打探我的隐私。我也很难在北京遇到一个熟人，可以免去寒暄的麻烦或是强装笑脸。正所谓“结庐在人境，而无车马喧”，我尽可潜心读书，埋头写作，长享幽居之乐也。 3rd 那么，在北京隐居，隐于何处为好呢？ 当然是提出 [ 心奢主义 ] 的壹 · 亮马。 ▲何为 [ 心奢 ] ？在壹 · 亮马的辞典里，[心奢]是从心而发的美好体验、为心而来的美好生活。 从这里我们可以看出，壹 · 亮马的[心奢]，其实本质上就是，从外部环境着手，深入人的内心，给人的内心带来美好。这与在终南山隐居、在老家隐居，获得心灵上的满足，其实是一脉相承的。 那么，壹 · 亮马的 [ 心奢 ]，究竟有哪些表现呢？ 就跟隐居修行需要寄情于山水书画一样，壹 · 亮马本身所处的地域，恰好有足够的空间容纳情怀，有足够的风景书写画意，有足够的“PLUS+”让生活更加精彩有趣。
尤其值得称道的是，壹·亮马PLUS+携手距离项目仅750米的“首创郎园station”而来，定位为第二个三里屯，未来还将打造一个依托于亮马河和坝河的水上码头，与壹·亮马咫尺为邻，不排除以后项目业主可以划船回家。 据星子了解，首创郎园Station，前身是北京纺织品仓库，它在20世纪六十七年代承担了国家很多纺织方面的一些战略层面的仓储功能，它的园区里面现在还保留有能够运行的铁路，大概有23公里，目前这个铁路首创还拥有产权。这便是首创郎园Station名字的由来。 首创郎园Station的最大优势是空间运营+文化运营，时尚、文化将成为这里的主要特征。而这个建筑的营造，将为壹亮马业主带来更多的生活隐居乐趣。 另外，附近颐堤港二期的开业，也使得壹 · 亮马的业主，在家门口便可以全方位满足家人的日常生活所需。正所谓“万事不求人”，配套的完善，无疑使得业主“隐于市”更为方便。 4th 其实严格来说，生活即修行，只要有一颗隐修的心，便能感受到这个世界最本真的善意。隐居不是做苦行僧，而是学会正视自己的内心，学会享受当下的生活。 对此，壹 · 亮马在房子上，做了精心的设计，从外立面到户型，让你，做个快乐的生活隐者。 例如，壹·亮马的精装体系采用极具艺术气息的现代简约设计风格，层高更为舒适，线条更为简洁。同时充分运用点光源设计，让氛围灯更多的出现在生活场景中。 电视背景墙选用的是超薄、零甲醛、更环保的西班牙整片岩板；客厅和餐厅的立面选用了雅伯玉的大理石材，采用硬包壁布；卧室的地板采用的是山形木纹的橡木，背景墙中间采用了皮革硬包，旁边搭配布艺软包；卫生间采用的是卡里冰玉；还有定制的玄关柜和主卧的衣帽柜；电器类设施选择了知名度较高的博世、松下、东芝等品牌，整个房间还配置了新风系统……
作家巴金曾描述过这样的一种生活：“住在城市中最骄人的位置，在每个人都知道并且向往的地方，却像一个隐士一样，过着常人无法窥及的生活，上演个人与家族的传奇。” 的确，人们总是对这种“大隐隐于市”的生活，充满了向往。 5th 隐于野，几于天；隐于市，几于道。白居易在洛阳陪都任闲职时，曾做《中隐》一诗，对自己近似于隐居的生活津津乐道，诗中云： 君若好登临，城南有秋山。 君若爱游荡，城东有春园。 君若欲一醉，时出赴宾宴。 洛中多君子，可以恣欢言。 君若欲高卧，但自深掩关。 亦无车马客，造次到门前。 我不是达官贵人，谈不上什么“大隐隐于朝，中隐隐于市”，但隐居京城之乐，与白居易所言毫无差异。 而倘若能有一所像壹 · 亮马这样的房子，“惟有王城最堪隐，万人如海一身藏”，此生，可以休矣。 合作、宣传、投稿 请加小编微信：xiewen1205
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