|
多年以前，我就记住了专家说的“海水江崖”图案。不知怎么，“海水江崖”四个字，不管是发音，还是想象，都透着大气磅礴的样子。 传统图样看久了，发现很多图案中都会把“海水江崖”纹样作为基础款，饰在瓷器、铜器或者衣饰的底部。正如字面表现的那样——海水、波浪、山崖，在一望无际、连绵永续的海面波涛间，矗立着如圭一样的山石，重重叠叠，冲水而出，寓意福山寿海绵延不断、江山永固。 也有种说法，“江崖”又称“姜芽”，重叠的山头就像姜芽，茂盛蓬勃。 【服饰】 既然是这个寓意，龙袍是一定要用此纹样加持的，海水江崖为底，上绣龙纹、祥云，天地之间，万载悠悠。 从装饰美学上讲，不同颜色的条状斜纹和谐搭配，缀于袍底，也给人很扎实鲜艳的感觉。 海水江崖纹常在龙袍、官服衣服下摆或袖口出现
蓝色缂丝云龙纹单朝袍，下摆的海水江崖图案并没有到底，而且纹样的面积也较小 这件蓝色的缂丝朝袍存于故宫，是乾隆在南郊祈谷、雩祭时穿着的行头。所谓“祈谷”就是祈求谷物丰熟，“雩祭”就是求雨仪式。缂丝是一种高级的工艺，有机会再细细了解。 五彩丝线织就的海水江崖图案并没有到底，而且纹样的面积也较小。其实，海水江崖中的“山石”和“水”的纹样一直在变化。 明代的时候山峰比较简单，直且陡，下面的明永乐青花海水纹香炉就是典型。到了清早期，山体就和缓下来。再往后，加上了出水的效果，乾隆晚期就变成了极为规矩的三个峰，就像下面的龙袍细节图。 而水也有不同，到清代，出现了“平水”和“立水”之别。“立水”就是袍服下摆条状斜纹组成的海浪，“平水”是指在山崖下面如麟状蜷曲的海波。早期的“平水”复杂写实，占的比例很大，“立水”早期弯且低，后期基本就是直线了，比例也越来越多。 所以，从纹样的细节变化，基本可以判定年代。不同时代有不同的审美和规则，这也是古代艺术品断代的一个通用标准。 “潮”与“朝”同音，所以官服上也用海水江崖这个专用纹饰——衣服袖口的下摆、胸前背后的补子，并常与各种禽兽纹等相配使用。 这是三品文官的孔雀补子 这是现代的京绣精品，图案是一品的武官的麒麟补子，山石模仿的乾隆之前的样貌 这幅京绣补子中主角是海水江崖上的麒麟，此外还有蝙蝠、祥云、牡丹、太平花等祥瑞之象。 【瓷器】 故宫中的明永乐青花海水纹香炉，形体硕大，外壁通体绘有海水江崖纹。专家说，明永乐、宣德时期瓷器上的海水纹通常有起伏相叠的波浪和浪花，装饰性要高于元代。
从这个永乐香炉看来，只有波浪，没有平水和立水的复杂变化 高足盘下绘海水江崖纹，口沿处署“大雅斋”三字，旁钤图章“天地一家春”。“天地一家春”是圆明园中一处建筑物的匾名，慈禧太后在这里习字作画。据说，是慈禧在咸丰四年春被皇帝宠幸发迹的地方，相当于权力的起点。1860年，此处为英法联军所毁。 “大雅斋”是慈禧给自己的画室起的名字，一般署有这两种款识的瓷器是光绪年前景德镇御窑厂为慈禧烧造的专用瓷。 大雅斋署名的瓷器多颜色艳丽、器形多样，绘画也很精美，我想，这和慈禧的审美与诉求一定关系匪浅。
【杂项】 除了龙袍和瓷器，海水江崖纹样也经常出现在漆器、铜器、建筑物的构件中，是出镜率很高的一款图案。
饰有海水江崖图案的漆盒
饰有海水江崖图案的铜镜 传统文化艺术的衍生品开发，其实大有天地，很多设计其实不用新求，只需要以古为师，然后再醒目点。
|
|
|
