但说起老北京，我们脑海中印象最深刻的应该是胡同。过去机会每个土生土长的北京人，都生活在大大小小的胡同中，胡同承载着老北京人喜怒哀乐，维系着一代代传承变迁。
在散文家笔下的老北京胡同，诗意盎然，闲适悠然，从中我们可以窥视到北京人的生活习惯、处世态度甚至人生哲学。
四方四正的大街小巷，不仅培养了老北京人的方位意识，同时也培养了北京人的方正品格；
胡同所孕育出的简单、平凡但又复杂、神奇的 "北京哲学"渗透在北京人生活的方方面面；
他们用鲜花与绿树装点生活的本领 ，集中而 充分地体现了 "天人融合"的理念。
但在历史领域，我们追其它的来源，它的发展，它的不断变迁。
"胡同"的历史变迁
胡同是元朝时期的产物，蒙古人把元大都的街巷叫做胡同，距今为止，胡同已有700多年历史，比"北京"名称的出现还要早100多年。
最早，居民聚居的地方叫做"坊"。"坊市"就是街市的意思。现如今，老北京们把邻居叫做"街坊"；和邻居搞好关系，叫做"处街坊"。而胡同就是坊的一种变化。
元朝：确定胡同格局
1276年，蒙元大都城修建完毕。忽必烈决定从旧城迁徙部分居民到大都居住，并规定以房院"八亩一分"为单位构建胡同，街道的间隔，乃至整个全程的格局。
居民分住50坊，坐北朝南，整齐划一。在如今的长安街以北的街道，仍可以看出元大都"九经九纬"棋盘式的格局。
据《析津志》载：元大都街制，"大街二十四步阔，小街十二步阔。三百八十四火巷，二十九弄通"。
其著名街道有"千步廊街、丁字街、十字街、钟楼街、半边街、棋盘街"。
全城共有南北，东西干道各九条，主干道宽37米，小街宽18米，胡同宽9米。（严格按照规范，棋盘式精确布局）
据考古研究，位于北京东城区的东四头条至十二条胡同地区的街道，胡同的排列，宽窄，基本上和元代时候一样。
元大都城街道的布局，奠定了今日北京城市的基本格局。
明清之后：格局开始变化发展
到了明清时期，随着"北京"城市的不断发展，元大都时期的"九经九纬"的棋盘式格局逐渐开始发生变化。
随着人们的生产生活的变化，人们一步步改变了胡同格局，比如正阳门瓮城两侧，前门大街东西两侧都被摊贩们占领；先支摊，后搭棚，再建房，一步一步的挤出了一条胡同来。
在宽阔的前门瓮城两侧挤出了东西荷包巷；大街东侧挤出肉市、布巷子、果子市、 草 市 ；西侧挤出粮食店 、纸巷子、铺陈市等胡同。（人力的变化还是无穷的。。）
清末民初：胡同再变
到了清末明初之时，随着社会的变化，外地人口逐渐增多，本地城市的不断发展等因素，胡同的数量不断的增多，
老胡同也在不断改变，像著名的"八大胡同"（具体是什么，我就不多说，有兴趣自行查阅），在清朝末年北京民间曾经流传一首顺口溜暗指这八条胡同：
八大胡同自古名
陕西百顺石头城
韩家潭畔弦歌杂
王广斜街灯火明
万佛寺前车辐辏
二条营外路纵横
貂裘豪客知多少
簇簇胭脂坡上行
在那个时代，人们对布局，规矩什么的时候不太讲究，又因为受到住房大小，方位不齐等原因导致，胡同的长短，宽窄等就没有了统一，便出现了"九道湾"，"大转弯"，"死胡同"等奇形怪状的胡同的出现。。（社会的发展，也没办法，格局总不能一成不变）
胡同的数量变迁
老北京有句老话："有名的胡同三千六，无名的胡同赛牛毛"，这可以看出来，北京的胡同之多。
据文献记载，胡同在明代就多达几千条，其中内城有900多条，外城300多条。清代发展到1800多条，民国时有1900多条。
到49年末 ，北京的街巷胡同有3074条。
解放后，北京城的建筑面积扩大了5倍以上 ， 街巷胡同从3200多条增加到6104条 ，直接称为胡同的就有1316条。
胡同名称的由来
胡同一词最初见诸元杂曲。关汉卿《单刀会》中，有"杀出一条血胡同来"之语。
元杂剧《沙门岛张生煮海》中，张羽问梅香："你家住哪里？"梅香说："我家住砖塔儿胡同。"砖塔胡同在西四南大街，地名一直未变。
元人熊梦祥所著《析津志》中记载："胡通二字本方言。
这就可以说明，胡同就是指的元朝时期方言中的话，但是我们并不能直接说明到底是什么含义，根据史料记载和民间传说，胡同有三种解释：
1、水井：在蒙古语、突厥语、满语中，水井一词的发音与胡同非常接近，在历史上，北京吃水主要依靠水井，因此水井成为居民聚居区的代称进而成为街道的代称，由此产生了胡同一词。
2、元朝时遗留的名称：蒙古语将城镇称为"浩特"，蒙古人建元朝后，按照自己的习惯，将中原城镇街巷也称为"浩特"，后来"浩特"演化为"火弄"或"弄通"，进而演化成今日的"胡同"和"弄堂"。
3、胡人大同：认为胡同一词是元朝时政治口号"胡人大统"的简化版。
在1914年由日本人多田贞一出版的《北京地名志》一书中。他认为：胡同是从蒙古语来的，指的是小路，小街，小巷。在蒙古，比村大的部落就叫做胡同。
（对于胡同真正的含义，大家见仁见智，如有知道的，可以在评论区发表自己的见解）
胡同不单单指一种格局，一种建筑样式，更代表的是一种文化，了解胡同的历史，就是深入对胡同文化的探寻，也是对北京的一代代发展变迁的延伸。
胡同这种独有的无与伦比的匀调，恰恰与中国传统文化 "以意欲自为、调和、持中为其根本精神"一脉相承
参考文献 ：《中国现代文学研究丛刊》 现当代散文中的北京胡同文化
参考文献：《党政论坛》 胡同：老北京的血脉
参考文献：张岱年、程宜山著：<中国文化论争>
参考资料：百科 元大都 老北京胡同
京中的胡同有一点最引人注意，这便是名称的重复：口袋胡同、苏州胡同、梯子胡同、马神庙、弓弦胡同，到处都是，与王麻子、乐家老铺之多一样，令初来京中的人，极其感到不便，然而等我们知道了口袋胡同是此路不通的死胡同，与“闷葫芦瓜儿”“蒙福禄馆”是一件东西。苏州胡同是京人替住有南方人不管他们的籍贯是杭州或是无锡的街巷取的名字。弓弦胡同是与弓背胡同相对而定的象形的名称。以后我们便会觉得这些名字是多么有色彩，是多么胜似纽约的那些单调的什么第五大道。
京中的胡同有许多以井得名。龙头井以及甜水井、苦水井、二眼井、三眼井、四眼井、井儿胡同、南井胡同、北井胡同、高井胡同、王府井等等，这是因为北方水份稀少，煮饭、烹茶、洗衣、沐面，水的用途又极大，所以当时的人，用了很笨缓的方法，凿出了一口井之后，他们的快乐是不可言状的，于是以井名街，纪念成功。
胡同的名称，不特暗示出京人的生活与想像，还有取灯胡同、妞妞房等类的胡同。不懂京话的人，是不知何所取意的。并且指点出京城的沿革与区分：羊市、猪市、骡马市、驴市、礼士胡同、菜市、缸瓦市，这些街名之内，除去猪市尚存旧意之外，其余的都已改头换面，只能让后来者凭了一些虚名来悬拟当初这几处地方的情形了。户部街、太仆寺街、兵马司、缎司、銮舆卫、织机卫、细砖厂、箭厂，谁看到了这些名字，能不联想起那辉煌的过去，而感觉一种超现实的兴趣？
黄龙瓦、朱垩墙的皇城，如今已将拆毁尽了。将来的人，只好凭了皇城根这一类的街名，来揣想那内城之内、禁城之外的一圈皇城的位置罢？那丹青照耀的两座单牌楼呢？那形影深嵌在我童年想像中的壮伟的牌楼呢？它们那里去了？看看那驼背龟皮的四牌楼，它们手拄着拐杖，身躯不支的，不久也要追随早夭的兄弟于地下了！
破坏的风沙，卷过这全个古都，甚至不与人争韬声匿影如街名的物件，都不能免于此厄。那富于暗示力的劈柴胡同，被改作辟才胡同了；那有传说作背景的烂面胡同，被改作缦胡同了；那地方色彩浓厚的蝎子庙，被改作协资庙了。没有一个不是由新奇降为平庸，由优美流为劣下。狗尾巴胡同改作高义伯胡同，鬼门关改作贵人关，勾阑胡同改作钩帘胡同，大脚胡同改作达教胡同：这些说不定都是巷内居者要改的，然而他们也未免太不达观了。司马相如是一代的文人，他的小名却叫犬子。《子不语》书中说，当时有狗氏兄弟中举。庄子自己愿意为龟。颐和园中慈禧后居住的乐寿堂前立有龟石。古人的达观，真是值得深思的。
内容转自：正阳书局砖读空间
一批最接地气胡同名儿来了！
几百年的老胡同，终于有了属于自己的新名字。
市规划国土委官网信息显示，西城区西长安街街道的7条胡同正式发布了地名公告。这7条胡同的名字富有古意，又很接地气儿。
饽饽胡同：在命名的7条道路中，1号道路位于西黄城根南街东侧，东西走向，东起府右街，西至西黄城根南街，道路全长约370米，现状宽约8米。沿用周边历史地名，命名为“饽饽胡同”。
据了解，清代的时候，这里是内务府专门用来做甜品的厨房，又称“饽饽房”。周边居民介绍，博学胡同以前就叫“饽饽房胡同”。如今命名为“饽饽胡同”，可谓沿袭古意。
辟才南巷：2号道路位于辟才胡同南侧。东西走向，东起西单北大街，西至大木仓北一巷，道路全长约210米，现状宽约15米。参照周边地名并按其空间指位，命名为“辟才南巷”。
辟才胡同，曾经叫“劈柴胡同”。相传过去有个张姓人住在这儿，一家老小都靠劈柴为生。张氏的大儿子经营的劈柴厂生意兴隆，还带动了周边劈柴市场的火爆，使得越来越多人靠劈柴发家致富。久而久之，这里便成了人们口中的“劈柴胡同”。
这之后，随着清政府提倡私人办学，天津人臧佑宸在这一带开办了一所学校，发现“劈柴”的谐音很像“辟才 ”，也就是开辟人才的意思。于是校歌里便有了“辟才，辟才，辟才胡同中。苍苍，菁菁，槐柳兼柏松，是何处？私立第一两等。开辟人才，开辟人才，胡同著其名。”劈柴胡同由此改为辟才胡同，声名大振。国画大师齐白石、著名学者张岱年也曾经住在这里。
口袋胡同：3号道路位于华远北街东侧。东西走向，东起西单北大街，西至华远北街，道路全长约140米，现状宽约15米。沿用周边历史地名，命名为“口袋胡同”。
口袋胡同也是原来的老地名，后来改称西槐里胡同，随着城市发展，西槐里胡同也已消失。
果匣胡同：4号道路位于西单横二条西侧。南北走向，北起堂子胡同，南至小石虎胡同，道路全长约130米，现状宽约10米。沿用周边历史地名，命名为“果匣胡同”。
据了解，以前北京城就有一条果匣胡同，原来名为火匣子胡同，后来谐音改成果匣胡同，是石虎胡同北侧一条南北曲折走向的死胡同。1965年北京市整顿地名，将果匣胡同并入石虎胡同，为避重名，更名为小石虎胡同。如今，老百姓熟悉的“果匣胡同”的旧名又回到人们的生活中。
东牛角胡同：5号道路位于太仆寺街南侧。东西走向，东起言志胡同，西至东牛角胡同，道路全长约35米，现状宽约3米。沿用周边历史地名，按其空间指位，命名为“东牛角胡同”。
牛录胡同：6号道路位于西长安街南侧。南北走向，北起西长安街，南至北新平胡同，道路全长约75米，现状宽约18米。沿用周边历史地名，命名为“牛录胡同”。
牛录是满语，是是清朝八旗制度的一个基本单位。每旗原则上包含二十五个牛录，每个牛录有三百人。牛录也是旧胡同名。清朝朱一新《京师坊巷志稿》中写到，在西长安街路南，金朝遗刹双塔庆寿寺南面，有南小胡同曰回子营，夹道曰头牛录、二牛录。
西中胡同：7号道路位于新壁街南侧。南北走向，北起新壁街，南至西中胡同，道路全长约35米，现状宽约5米。
老西中胡同曾位于新壁街和松街胡同之间，因而在明代已有“中街”之称。它东起北新华街，西至南翠花街，后来以北新华街为界，分为东西两段，因此段在西侧，称作西中胡同。
在新的命名方案里，西中胡同加上了现在的一段。据了解，这是由于道路位于西中胡同附近，按其空间指位，便命名为“西中胡同”。
记者：陈雪柠 编辑：耿诺
如同每个人都有自己的名字一样，老北京的胡同也有自己的名字，有的名字响亮，有的名字有内涵，更有的名字接地气儿。大槐树是绿色的，胡同是灰色的，配上雅俗兼美的胡同名字，将黄瓦红墙的紫禁城围裹着，让这个经历了元、明、清三朝的古都显得典雅、端庄又不失宁静的古典美。
“胡同”这词，最早出现在元朝的《析津志》一书中，当年对胡同的宽度也是有明确要求的。宽六步（9.24米）的叫胡同，而宽十二步的叫小街，宽二十四步的就叫大街了。随着历史车轮的前进，到了清朝，北京城的胡同规定虽然沿袭元明之旧，但在数量上就有二千多条了。到了1949年时候，北京的胡同就达到三千二百多条了。
上图_ 北京城区图
翻开北京的地图你会发现，胡同的名字丰富多彩，在西城区，有条胡同的名字叫百花深处，听这名字就给人“花木繁密”“曲径通幽”的感觉，让人浮想连篇。而有的胡同名字真是浓浓的市井味儿，像豆瓣胡同，三眼井胡同。一条胡同的名字，不仅与在那里曾经居住过的人有关，也与和他们的职业，和他们的买卖商品甚至和小动物有关呢。
胡同的名字很重要，不仅是有标注地理方位的作用，还能从胡同名字的命名能看出北京人的特点，性格爽快，做事麻利、实实在在。他们给胡同起名也是如此，但凡是抽象的，用典故的，一般都张不开嘴，叫不起来，不会被老百姓们所接受。相反倒是通俗的，好记的，最好住址边上有明显醒目的大物件儿的名字最受青睐。总之，一句话，实用是第一位的。
上图_ 三眼井胡同
那么，北京多如牛毛的胡同名字都有什么特点呢？北京的胡同名字粗一看包罗万象，其实还是有规律可寻的，毕竟，个体的住宅连成片就成了胡同。所有的名字都是从老百姓的视角中提取出来的，从生活中来的名字最有生命力。
- 一，与人名有关的胡同
刚才说了，胡同里住的是老百姓，自然给胡同起名字就首选人名了，人名包罗万象，有大英雄，大人物，有做王侯的，也有平民百姓，小商小贩。
现今东城区交道口南大街东侧的府学胡同路北有条文丞相胡同。
这就是以南宋丞相文天祥之名命名的。相传公元1278年，文天祥在广东五坡岭（海丰县）抗元被元军俘虏后，就押解在这里，被关押了三年，信念终不动摇。忽必烈亲自到监狱中劝降，许以宰相高位，他坦言“愿赐之一死足矣”。遂于公元1283年1月，在这府学胡同西口英勇就义。为了纪念这位杀身成仁的古代士大夫和他的精神。这条胡同名字就叫文丞相胡同。
上图_ 文丞相胡同
说说离我们这个时代近点的英雄。张自忠字荩枕，山东临清人。生于1890年。曾率部在著名的“台儿庄大战”中歼灭日军数千人。1940年5月，在襄樊战役中牺牲。
后来，为了纪念这位抗日英雄，我们把东城交道口南大街路东的铁狮子胡同改名张自忠路。
上图_ 张自忠路
以人的爵位官职命名的胡同有很多，如武定侯胡同、永康侯胡同、遂安伯胡同，广宁伯胡同等等，这些胡同名字一看便知，都是过去公侯伯爵们的府邸所在，久而久之就用他们的爵位官名做了胡同的名字。
北京的胡同还有多以姓氏命名的胡同，像史家胡同、韩家胡同、谢家胡同等等，这些名字给人以平民生活烟火气的感受。而以小商小贩，手工业者的姓氏和从事的职业命名的胡同就更多了，基本上是占人名命名胡同里最多的，体现着北京是一个平民为主的，市井生活为日常的城市。像以经营豆腐生意陈氏命名的豆腐陈胡同、以卖萝卜的苏氏所命名的苏萝卜胡同，以经营醋生意的章氏命名的醋章胡同等等。
上图_ 史家胡同
- 二，以市场、商品、物件命名的胡同
由于市场、商品和随身的物件是老百姓日常生活里离不开，常接触的生活必需。因此，用来命名的胡同还真不少呢。可以算做胡同名字的第二大类。
崇文门的花市，老北京都叫花儿市。在北京的口语中，无论鲜花还是纸花，统称为“花儿”。凡在此处居住的人，多以制花为业。因此，形成的胡同如花市头条，二条，三条；花市中头条，二条，三条；花市下头条，二条，三条等等，久而久之演变成了崇文门花市地区。
上图_ 花市上头条
同样，像缸瓦市、牛街，天桥市场东，钱市胡同，小市口胡同，揽杆市，羊肉胡同等，一听就明白，这里曾经是市场。随着时代的变迁，慢慢这里变成有名无市。但在一代又一代的北京人生活里却留下了深刻的烙印。
生活的痕迹也就化成了地名和胡同名字。见证了曾经的繁华与热闹。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”听到这些地名和胡同名字，耳边还是会回想起小商贩的叫卖声、百姓们的砍价声，脑海里浮现出一副市井生活的画面来。
生活中的物件也可借来用做胡同名字，这些物件一定是日常所见，抬头就能看到的，放在胡同名字里，说者讲得清，听者忘不掉。有时候为了方便好找胡同，在胡同名字前加上东南西北，就形成了方向加名字的胡同了，如南竹竿胡同，西红门胡同，南月芽儿胡同，北玉带胡同等等。
上图_ 白塔寺东夹道
- 三，以建筑物命名的胡同
高大的建筑物北京太多了，建筑物所包括的范围非常广泛，有寺庙、府宅、花园、各种官府机构等等。西城区阜成门内的宫门口一条至五条胡同就是早已不存在的朝天宫命名的，朝天宫建于明朝宣德八年（公元14323年），到了天启六年（公元1626年）毁于一场大火。在此不远处的白塔寺，又称妙应寺，是北京现存的两座白塔之一，与北海公园的白塔遥遥相望。以白塔为名命名的胡同有白塔寺东、西夹道。
朝阳门南小街附近的禄米仓胡同，是明末清初的九大粮仓所在地。类似的也有南新仓、海运仓、南门仓等等，这些仓库名字也都在后来的岁月里化成了胡同的名字。
上图_ 禄米仓胡同
建国门内大街东头路北的贡院东、西街、贡院头条、二条胡同明明白白告诉大家，这里曾经是贡院。贡院，就是古代王朝开科取士的地方，全国的举人来此考试，选拔出人才贡献给皇帝，所以叫做贡院。停止了科举考试后，这里就变成了民宅区。今天成为了中国社会科学院所在地了。
西城府右街路西有条名叫太仆寺街的胡同，太仆寺是掌管舆马及畜牧的官府机构，后来胡同就以官府机构的名字来命名了。由工厂得名的胡同也很多，像琉璃厂，台基厂，打磨厂等等，东四北的钱粮胡同过去曾是户部管的造币局，主要是造钱。而东城的校尉胡同，帅府园胡同，兵马司是和兵营有关的。
今天，这些建筑物早已荡然无存，但留下的地名依稀还能让我们复原明清时期北京城的布局。
上图_ 太仆寺街
- 四，以地形景物、植物命名的胡同
北京的地势大体上是西北高，东南低，特别是原来外城在明清时期仍是一片水洼湿地，从地名上看，金鱼池、水道子、三里河、龙潭湖等等都是和水洼有关。根据这些河道、地形，胡同的名字也就“入乡随俗”了，如薛家湾胡同、北芦草园胡同、金鱼池巷等。
有了水，就要有桥，宣武门外大街路西上斜街南边有一条以桥命名的胡同，叫达智桥胡同。达智桥也叫“炸子桥”，更早时候叫“鞑子桥”，因曾是蒙古或满族八旗兵驻扎之地，避免“鞑子”的贬义，谐音雅化为达智桥。
上图_ 达智桥胡同
前门三井胡同以北的石猴街、长椿街以西的石虎胡同、建国门内大街的南北牌坊胡同等都是以景物标志命名的胡同，尽管这些标志景物已经不存在了，但胡同名称还是保留下来了。以水道、河流命名的胡同外，像景山东街，景山东胡同，景山后街等大家所熟悉的以景山命名的胡同了。更有椿树馆胡同，垂杨柳、槐树街、枣树胡同听名字，仿佛让人进入了一片芬芳香气的园林。
今天，北京的城市建设高速地发展着，胡同不仅仅是城市建筑的一种形式，也是京味文化的展现。胡同的名字更是胡同文化演变的载体和标志。很多胡同在如火如荼的城市改造、道路建设中消失的无影无踪，但胡同名字却保留了下来，成为了一代又一代居民的记忆。
可能后来的人们没有见到过这些胡同，但听到名字，也会微微一笑，因为，这些胡同名字背后呈现出是一幅充满宁静祥和、生活气息的画面。
文：夜未央
参考资料：
【1】翁立 《北京的胡同》1992
【2】王军 《城记》2002
【3】邹仲之 《抚摸北京》2012
关于北京胡同的名字，有很多故事。今天整理一组有意思的胡同名字。这个是“百花深处”。名字很美，其实是很杂乱的小巷。相传明万历年间，有一对夫妇在此购买空地，种青菜为生。渐渐有了钱，就在园中种植各种花木，布置景观，使这块菜地成为远近闻名的花园。所以就有了百花深处的名称。
这个叫“抄手胡同”。这名字是讲胡同的形状，从这个口进去，转来转去，又从离入口不远的地方转了回来，像人的两只手抄在一起，故名“抄手胡同”。
这个是“拐棒胡同”。胡同东西向，西端向北拐去，形态上像一个拐杖，所以称做“拐棒胡同”。这个胡同此前经历过整治修缮，现在有些高端的建筑。
这是“大羊宜宾胡同”。这个名字看起来很奇怪，可是你念一下“大羊尾巴”就知道怎么回事了，这就是谐音来的胡同名字。
这是“干面胡同”。此胡同东边连着禄米仓胡同，那是明清贮存官粮的地方。运粮车从胡同里穿来穿去，面粉时或遗撒，于是这胡同就叫”干面胡同“了。
这是宣武的头发胡同。头发胡同，顾名思义，是说胡同很细小。但实际上胡同比想像的要宽些。
这是“笤帚胡同”。据传胡同里原有好几家是卖笤帚的。
这是“东不压桥胡同”。这也是个挺奇特的名字。东不压桥与皇城及北海后门的西压桥有关。西压桥那里的皇城城墙从桥上而过，故曰“压”。东不压桥一带的皇城与桥留有一段距离，故曰“不压”。
这胡同标牌上写着呢，叫天仙胡同。这名字有点像“百花深处”，听起来挺美，实际上照样破旧不堪。原来是胡同里有座天仙庵，所以得名。
这是“黑芝麻胡同”。一般猜来，那这胡同里原来肯定有一家卖黑芝麻比较出名的吧，其实不然。原来，胡同内有一个姓何的，专门糊纸马为生，开有一“七巧斋”作坊，“何纸马”远近闻名，只是后来“何纸马”渐渐谐音化，就成了黑芝麻。
北京最著名的十大胡同，看看你知道几个？
北京是一座历史文化名城这里有很多著名的古文化遗迹，其中包括长城、故宫等还有一个比较有特色好玩的地方那就是北京的胡同，在清朝的时候有很多官员都是住在这里古文化气息浓郁有很多大街小巷以及四合院等历史文化建筑为大家盘点了北京最著名的十大胡同排名介绍，一起来了解一下吧!
北京最著名的十大胡同
十、八大胡同
八大胡同位于观音寺以西，是老北京柳巷的代称是一个地名位于前门外大栅栏附近这个地区有15条胡同是红灯区。因为这里妓馆密集有过明妓或者暗娼公认的八大胡同分别是胭脂胡同、李纱帽胡同、百顺胡同等八条胡同是一等二等的妓院。
九、菊儿胡同
菊儿胡同起源于明朝时期，在乾隆时被称为桔儿胡同是个多音字读洁和橘。其中橘是俗写，这里有很多富有古建筑艺术气息的建筑附近好玩的地方有茅盾故居、雍和宫等，吸引了不少外国游客的关注和游玩。
八、西交民巷
西交民巷位于西城区南部附近游玩的景点有天安门广场、新华街、人民大会堂等这里有很多古文化遗迹其中包括街内有张廷阁宅、京师看守所等一些历史文物单位，在2002年的适合改建为中国钱币博物馆新馆。
七、琉璃厂
琉璃厂其余于清代时期，当时各地参加科举考试这里就有很多售卖书籍和笔墨的店面，富有浓郁的古文化气息赢得了广大海内外游客的赞誉。是北京最著名的十大胡同之一周边的景点有厂甸、纪晓岚故居。
六、东交民巷
东交民巷位于北京东城区原来是东江米巷在北京最著名的十大胡同排名中这条胡同最长，有元代控制漕运米粮进京的税务所和海关是运送粮食的必经之地这里有很多古文化建筑以及银行、教堂、医院等吸引了很多游客附近的景点有老舍茶馆、天安门等。
五、金鱼胡同
金鱼胡同这个名字听着就特别有意思这里有著名的吉祥戏院和东来顺饭庄晚上来这里逛特别好玩，异彩纷呈的夜景走在小巷中感受这些历史文化气息然后还可以去附近的王府井、东堂逛一下非常惬意。
四、国子监街
国子监街起源于元朝初年是北京唯一的牌楼街道，街上面有4座牌楼东面西面各一座国子监附近各一座，以前这里不叫国子监被称为成贤街直到1956年的时候才改名国子监这里存在很多大小宅院、庙宇、古文化气息浓郁，周边的景点有国子监、孔庙等。
三、帽儿胡同
帽儿胡同位于北京东城区附近的景点有火德真君庙、茅盾故居等在明代时期因文昌宫取名帽儿胡同，因为清朝时期有很多制作帽子的作坊所以改名为帽儿胡同。
二、烟袋斜街
烟袋斜街位于什刹海文化保护区，在北京最著名的十大胡同排名中是国家建设的八大特色街区之一，起源于明朝初年当时这条街叫打鱼厅东街后来到了清朝乾隆年间改名为鼓楼斜街随着时间的发展这里住着一些旗人都比较喜欢抽烟所以推动当时烟业的发展开起了烟袋商铺所以渐渐的就成了烟袋斜街。
一、南锣鼓巷
南锣鼓巷又称蜈蚣街位于北京东城区是一条很古老的街道，这里保存了元代的很对大街小巷以及四合院街道，另外还有八大巷以及50坊等元代时期这里叫罗锅巷乾隆十五年改名为南锣鼓巷，这里有很多小商店包括粮店、油盐店、猪肉铺、药铺等规模庞大有近30个行业另外还有一些比较大的店面如饭店、银号、茶店等周边好玩的景点有：恭王府花园、什刹海。
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