桂林靖江王朱氏后裔庄简王陵前祭祖大典潘宁分享祭祖大典 每年的农历二月十五日，数千名靖江王朱氏后裔代表从桂林地区、两广等地汇集桂林尧山脚下的庄简王陵，举行盛大的祭祖仪式，这一传统已延续了数百年。八十年代最多时，参加祭拜的朱氏后裔达到万余人。 祭祖仪式在庄简王陵内举行。庄简王陵为第三代靖江王朱佐敬及王后的合葬墓，是尧山11座陵墓中已修复的两座之一。 吉时一到，朱氏后裔们扶老携幼进入第三代靖江王及王妃的陵寝。祾恩殿前，他们在朱氏协会的组织下，为长眠于地下的祖先敬上香烛、焚烧纸钱。
在桂林，靖江王朱氏应该可以说是历史上最为显赫的家族了——为巩固明朝朱姓的一统天下，朱元璋采取了“众建宗亲以藩王室”的政策，于洪武二年【1369】定封建诸王之制。洪武三年【1370】封诸王子为各地藩王。在22个藩王之中，其侄孙朱守谦被封为靖江王，洪武九年【1376】就藩桂林，因“淫虐于市”激起“粤人怨咨”而被削爵，洪武二十五年【1392】去世。朱守谦削爵后，由其嫡子朱赞仪继位，永乐元年【1403】就藩桂林。此后，靖江王代代相传，朱赞仪【悼僖王】、朱佐敬【庄简王】、朱相承【怀顺王】、朱规裕【昭和王】、朱约麒【端懿王】、朱经扶【安肃王】、朱邦苎【恭惠王】、朱任昌【康僖王】、朱履焘【温裕王】、朱任晟【宪定王】、朱任晟【荣穆王】以及朱亨嘉和朱亨歅共14任。孔有德于清顺治七年【1650】攻陷桂林，朱亨歅自尽，靖江王历史结束。 朱守谦于1376年就藩桂林，传十一世，十四王，1650年，清军陷桂林，末代靖江王朱亨堙自缢而死，延续了280余年的靖江王宣告终结，当时在桂林的靖江王后裔达三千余人。孔友德攻陷桂林后，靖江王朱氏家族被杀数百人，其余两千余人逃散广西各地，特别是桂林周边各县农村，隐姓埋名，繁衍生息，到目前估计有数万之众。 现在，在桂林的好几个村庄都聚居有靖江王朱氏后裔，也有不少靖江王朱氏后裔到世界各地发展。朱氏族群庞大，每年来祭祖的人都非常多，场面不小。
庄简王陵 祭祖大典在1987年修复的第三代靖江王——庄简王朱佐敬与王妃之合葬墓前举行。 它位于桂林市东北距市中心约10公里的尧山脚下。尧山是一出自然风光和古代陵墓集中的风景名胜区，靖江王封藩桂林后，把此山作为王室陵园。 庄简王是第三代靖江王朱佐敬及其妃子沈氏的合葬墓。朱佐敬是第二代靖江王悼僖王朱赞仪的庶长子，永乐九年（1411）袭封，成化五年（1469）去世，谥号庄简，在位58年，是靖江王中在位时间最长的。朱佐敬好读书。在位时间虽久，却整日贪恋酒色，无政绩，所以贬之约“简”。 虽然庄简王只属于一位藩王，但是其陵墓的规模、形制，仍然严谨地按照中国古代皇家建筑的布局左右朝房、三券陵门、三列石桥、神道（含两旁石作仪仗）、裬恩门、裬恩殿、宝城（地宫）。 我们看到王陵的四周是长长的碧瓦红墙，墙外是青松翠柏，大门用大块青砖砌成，门的两侧是左右朝房，是祭祀时沐浴更衣、备办瓜果菜点之处。
左右朝房往前有三个半圆的门，古人称半圆为券，故也称萨那券陵门。门前有11对石像生的第一对门蹲狮。 说到石像生，就是我们通常所说的石刻仪仗。靖江王墓群中保存最为完整的，就属这块表石刻仪仗，现村334尊。它在数量上属全国藩王陵中所少见。
守门蹲狮 狮为“兽中之王”，蹲守门前，显示肃穆威严。一雌一雄，分列左右，左边雌雄怀抱幼狮，象征者子嗣昌盛；右边雄狮抚弄彩球，俗称“狮子滚绣球”，是权力的象征，寓意一统寰宇。
三券陵门，陵门为琉璃单檐歇山三券拱门，是进入陵门的第一道门。古人把陵园当作“天堂福地”，把陵门叫做“南天门”，认为人死是升天，渴望进入天堂去。这样，进了陵门，也就是进了“南天门”，就到天堂了。 穿过三券陵门，便是三条墓前大道。古人以为天堂是神仙居住的地方，通往天堂的路，称神道。中间稍高的叫王道，为帝王专用；左边是文道，是文臣所走的；右边是武道，是武家所走的。清一色的青砖，条石相间，更显肃穆威严。
华表 又叫望柱。最初的华表极为简单，因为这种标志远看好似花朵，故称“华表”，它是由诽谤木演变而来。也有人说因为诽谤木是使用白桦木做的，逐渐变为了“华表”。
狻猊 相传龙生九子不成龙。他们都成不了龙，却各有所好，狻猊是龙的第五个儿子，它的形状长得像狮子，十分喜欢音乐和宁静。也许因为帝王以为自己是龙的化身，狻猊是龙的儿子，老子死了，当儿子的必须守灵，因此狻猊排列于香火鼎盛的陵园石作之首。 獬豸 也叫神羊。獬豸为中国上古传说中的一种神兽，它似羊非羊，似鹿非鹿，头上长着一只角，故有俗称独角兽，自古以来被认为是驱害辟邪的吉祥瑞物。有守墓镇邪、辟邪除秽的之意。 狴犴 传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能名辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，因此除装饰在狱门上外，还匍匐在官衙的大堂两侧。 麒麟 是神话中的太平、祥瑞之兽。在中国古代传说中凤、龟、龙共称为“四灵”，并居四灵之首位。麒麟是吉祥神兽，主太平、长寿，据说能活2000年。帝王爱麒麟，把它放在陵前以示王威显赫，有粉饰太平、歌功颂德之意。
玉带桥 中间的桥叫“御路桥”，只供帝王通行。御路桥两旁的桥是王公大臣们行走的，叫“王公桥”。
翁仲 这是外园中的最后一对石作仪仗。所谓翁仲，就是我们看到的陵墓前的石人，是我国民间传说的坟墓保护神。
大象 仔细观察庄简王陵中的石像，你回发现它长了一双凤眼，而且是双眼皮，大象已被拟人化了。一只眼睛对外看护陵园，另一只眼睛看内，时刻守灵。
武士控马 这是旧时帝王生活的写照。帝王征战、出巡、狩猎都是骑马。生前如此，死后当然也要安排一名武士为他备镫牵马了。
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