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提起大辽帝国，总绕不过辽政权统治时期活跃的许多汉人权贵家族。 辽朝200年间，韩、刘、马、赵号称燕蓟四大族。而辽国韩氏家族又有两支：一是以韩延微为首的幽州韩氏（正宗老北京），一是以韩知古为首的玉田韩氏。 不过玉田韩氏与其他望族有一个很大的不同，刘、马、赵以及幽州韩氏本就是当地的士族，而韩知古却是以奴隶之身上位的，并且最终玉田韩氏成为了仅次于皇族耶律氏、后族萧氏的第三大家族。 这种堪比小说情节的剧情，韩氏是如何一步步做到的？
韩知古被俘入辽知识改变命运辽代汉人最初多为从中原被掠夺至契丹族控制地区的，五代时期分裂、动荡局面为契丹人南下侵略提供了机遇，契丹通过南下战争将汉人掠入辽境，成为契丹辽朝统治的基础。 韩知古，正是在这种背景下，被劫掠至了辽朝为奴。据《辽史》记载：“太祖平蓟时，知古六岁，为淳钦皇后兄欲稳所得。后来嫔，知古从焉。” 关于韩知古家世背景的信息，《辽史》中并未记载。在上世纪末发现的韩氏家族墓地中，《韩匡嗣墓志》上记载韩知古：“曾祖讳懿，不仕。王父讳融，任蓟州司马”。 也就是说韩知古被劫掠入辽前的家庭属于知识分子阶层。 这样的家庭背景足以使韩知古有获得良好的蒙学教育机会。所以在被掳掠入辽后，才有可能因为其才学被选为述律皇后的陪嫁媵臣。
据《辽史》记载，韩知古在其随嫁之后，并没有得到重用，因自负其才，不得志，还有一段逃跑的经历，后因为其子韩匡嗣的原因得以为太祖所识，才得以参与建辽大业。 “久之，负其有，怏怏不得志，挺身逃庸保，以供资用。其子韩匡嗣得亲近太祖，因间言。太祖召见与语，贤之，命参谋议。” 然而根据《韩匡嗣墓志》记载，匡嗣生于太祖神册二年（917年)，而早在此之前，即太祖元年(907年)，韩知古就已经在阿保机身边充当智囊了。 所以《辽史》中的此段记载值得商榷，暂且按下不表。 总而言之，不论因何契机，韩知古还是搭上了耶律阿保机这条线，因其精通汉文化以及契丹文化而受到了阿保机的赏识。
耶律阿保机 共劝太祖不受代跻身权力核心韩知古的政治生涯开始于阿保机称帝建国。在此过程中，韩知古作为阿保机智囊团中的一员，也发挥了不容小觑的作用。 契丹社会早期的汗位交替实行的是古老而原始的“三年一代”的代选民主制，契丹有八部，八部投票选出下一任的大汗，“被代者以为约本如此，不敢争”。 志向宏远的耶律阿保机当然不愿做一个“立”三年就下台的契丹汗，他的目标是效仿中原王朝之制，统一契丹各部，建立一个强大的、世袭的、中央集权专制的契丹帝国。 为了打破遥辇氏的世选制度, 他借助了由其身边智囊们提供的中原文化中大一统与家天下的思想，不再“受代”，谋求连任。 《资治通鉴》中引赵志忠《虏廷杂记》载：“韩知古、韩颖(韩延徽)、康杖(默记)、王奏事、王郁皆中国(中原)人，共劝太祖不受代。” 在智囊团的帮助下，阿保机摆下“鸿门宴”，伏兵于盐池，诱杀七部大人，废除了契丹一贯沿用的“三年一代”制。不久，耶律阿保机建元神册，接受“大圣大明天皇帝”之尊号，登上了契丹辽国之帝位。 此后，韩知古越来越受到耶律阿保机的信任。因熟悉汉制，他被任命为总知汉儿司事，兼主诸国礼仪。虽然还是家奴身份，但是已经开始跻身于契丹的政治权力核心。
制定仪法援据故典，参酌国俗，与汉仪杂就之随着契丹境内汉人数量的增多，汉人事务愈加复杂，番汉相涉的事件增多，单凭草原部落的习惯法已经无法满足现实的需求。据《辽史康默记传》记载： “一切蕃、汉相涉事，属默记折衷心，悉合上意。时诸部新附，文法未备，默记推析律意，论决轻重，不差毫厘，人人自以为不冤” 在辽朝初期汉人管理中发挥巨大作用的韩知古，在刑法方面也有相当的建树。韩知古虽系汉人，但是他在入辽之后生活在世为决狱官的淳钦皇后家中，也就是萧敌鲁的家族之中近十年之久，与其族人保持了一种亲密的关系，必然对契丹旧法有一定的了解。 辽太祖神册六年(921)，韩知古在原有律法的基础上此基础之上，制定完成了辽的律令神册律。 契丹建国之初，对汉人礼仪知之甚少，“仪法疏阔”。韩知古“援据故典，参酌国俗，与汉仪杂就之，使国人易知而行”。可以说，韩知古是将汉地礼仪介绍到草原并与契丹“国俗”相互使用、制定辽国礼制的第一人，为辽朝制度创制做出了重大贡献。 天赞年间（公元926年），韩知古又因“与康默记将汉军征渤海有功，迁中书令”。 《辽史》本传记载，韩知古死于天显中，因为其显赫的政绩、军功，死后被任为辽的佐命功臣之一。 韩知古的活动贯穿着阿保机建辽的全过程，为契丹国家的创立和管理做出了巨大的贡献，其功伟矣。
十一子皆入仕，二人封王《辽史》中对于韩知古家庭成员没有太多的介绍，但据《韩匡嗣墓志》记载，韩知古有十一个儿子，并且由于韩知古的荫泽，全都入仕。罗列如下： 韩匡图：彰国军衙内都将； 韩匡业：天成军节度使、司徒； 韩匡嗣：始平军节度使、上京留守、南京留守、摄枢密使、西南面招讨使、晋昌军节度使、燕王； 韩匡：临海军节度使、太傅； 韩匡美：燕京统军使、天雄军节度使、太师、政事令、邺王； 韩匡胤（巧了不是，隔壁也有个叫匡胤的）：户部使、镇安军节度使、太保； 韩匡赞：镇安军节度使、司徒； 韩匡文：殿中侍御史； 韩匡道：东头供奉官； 韩图育氏：彰武军中军使； 韩唐兀都：熊军将军；（这俩小儿子已经直接用契丹名了）
第二代不仅全部入仕，并且与后族萧氏联姻。据记载，韩匡嗣之妻为兰陵萧氏；韩匡美三任妻子，大妻兰陵萧氏，次妻萧氏为淳钦皇后之侄女，三妻萧氏为次妻侄女。 通过联姻对政治地位巩固方面的作用是显而易见的，即使在韩氏家族开始走下坡路的时候。在辽圣宗皇后的庇护下，其家族子弟多受皇朝恩宠。 韩知古的十一个儿子中，以三子韩匡嗣最为显赫，也是在《辽史》中唯一记载的一个儿子。韩匡嗣刚开始是皇帝家奴，后跻身近侍，并因谙习医道而得到述律皇后宠爱，直长乐宫，成为辽景宗幼时玩伴。 景宗即位后，韩匡嗣得以重用，历任上京留守、南京留守，封燕王，后“以留守摄枢密使”。乾亨元年（公元979 年），辽、宋满城之战中，韩匡嗣指挥失误导致辽军失败。 事后，辽景宗历数韩匡嗣五条罪状，并下令处斩。后在睿智皇后的开解之下，“杖而免之”，降封为秦王，并未受重罚。不久之后，又得以起复，死后追赠尚书令。 然而，真正让玉田韩氏走上巅峰的是韩匡嗣的第四子韩德让。
熊熊燃烧的八卦之心韩德让和萧燕燕不得不说的那些事儿（韩德让和萧燕燕就是杨家将中韩延寿和萧太后的原型） 萧绰，小名燕燕。出身大辽后族萧氏，父亲萧思温，辽朝北院枢密使、宰相、驸马。母亲是辽太宗的女儿，大长公主。 景宗继位，萧思温因有拥立大功，燕燕进宫为妃。很快就被封为皇后，时年16岁。 然而，在此之前，萧燕燕已经有过一段恋情。 据野史记载，萧燕燕的初恋情人正是长他12岁的韩德让，少时的萧燕燕十分崇拜他，韩家和萧家还有婚约，不过因为辽景宗看上了萧燕燕，登基后直接问萧燕燕父亲萧思温要人，萧家不敢得罪皇帝，只得和韩家毁约。
这样的话，景宗就是第三者。只是皇帝太牛，燕燕无奈，德让无语，这对鸳鸯就此劳燕分飞。 宋代路振创作的八卦笔记《乘轺录》中记载： “幼时尝许嫁韩氏，即韩德让也，行有日矣。而耶律氏求妇于萧氏，萧氏夺韩氏妇而纳之，生隆绪，即今虏主也。” 而《宋会要辑稿》中记载的就颇为离谱： “萧氏与韩私通，遣人缢杀其妻，乃入居帐中同卧起，如夫妻共案而食。” 让我们先说回韩德让。
高梁河之战击退宋太宗韩德让早年以“近侍”身份得以亲近辽景宗，他临事谨慎又有谋略，以卓越的政治军事才能，深得辽景宗器重（再加上萧燕燕，妥妥的狗血三角恋）。加东头承奉官，补枢密院通事，后转上京皇城使，遥授彰德军节度使，代其父为上京留守，权知京事，很有声望。 乾亨元年(979年)七月，在时任南京留守的韩匡嗣扈从北上之际，韩德让又代其父守南京，任权知南京留守事。 九月，宋太宗攻打南京，欲夺幽、云之地，韩德让临危不乱，登城指挥守军抵御15昼夜，待援兵赶到，内外夹击，大败宋兵于高梁河（约在今北京外城一带），宋军三死者万余人，宋太宗乘驴车逃走，史称“高梁河之役”。 宋军败退之后，韩德让以功拜辽兴军节度使。乾亨四年，征为南院枢密使，赐名“德昌”，从此进人辽朝统治集团高层。
临危受命按《辽史》的记载，在景宗临死之际，韩德让与耶律斜轸俱受顾命辅立隆绪，是为圣宗，拥立过程似是十分简单。然而据《契丹国志耶律隆运传》所载，在景宗病危至新君登位这一段时间，形势是相当严峻的。其载： “景宗疾亟，时诸王宗室二百余人拥兵握政，盈布朝廷。后当朝虽久，然少姻媛助，诸皇子幼稚，内外震恐。” 景宗驾崩，虽有御定皇位继承人，景宗死后，围绕皇位继承的政争是不可避免的。 此时29岁的萧绰已为萧太后，而耶律隆绪年仅12岁。孤儿寡母，身无外援，王宗室虎视眈眈，宋、夏狼伺在侧。 正是在此关键时刻，顾命之臣韩德让和耶律斜轸发挥了关键作用，这两位都不是外人，韩德让是萧绰的旧情人，耶律斜轸是萧绰的侄女婿。 史载：景宗病亟，韩德让“不俟诏，密召其亲属等十余人并赴行帐”。“请于后，易置大臣，敕诸王各归第，不得私相燕会，随机应变，夺其兵权。景宗崩，布置已定，乃召集番汉臣僚，立梁王隆绪为皇帝”。 《契丹国志》谓圣宗隆绪“登大宝，皆隆运(即韩德让)力也”。 圣宗登位，萧绰临朝。由于萧太后任人唯贤，韩德让等辅弼大臣献计献策，全力辅佐，使辽朝一度动荡的局势稳定下来。景宗朝开启的一系列加速封建化进程的吏治、经济、法律方面的改革也得以延续下去，保持了辽国正确的发展方向。 在她摄政期间，辽朝进入了最为鼎盛的时期。
澶渊之盟从乾亨元年宋灭北汉起，宋、辽双方交恶20多年。长时间的争战，给两国人民带来了深重的灾难。 统和四年(986年) ，宋太宗为报高梁河失败之仇，派三路大军攻辽。宋军有备而来, 锋芒锐不可挡， 辽南部重镇歧沟关、涿州、固安、新城等地， 很快为宋军攻占。 面对这紧急军情，太后召集御前紧急会议，在韩德让等人的劝谏下，萧太后决定带少年皇帝辽圣宗亲征，韩德让亦从太后出师，于是辽军士气倍增，宋军大败。 韩德让因出师抗宋有功，“加守司空，封楚国公，与北府宰相共执国政。” 统和二十二年九月，韩德让从承天太后、圣宗皇帝又一次率兵南下伐宋。辽军势如破竹，很快打到靠近黄河的澶州(今河南省濮阳市西南，俺的老家。。) ，离宋朝的都城汴京已经不远。宋真宗在寇准等主战派的劝谏下，御驾亲征。 在宋辽双方相持不下的情况下，韩德让提出建议，双方和谈，签定了历史上著名的“澶渊之盟”，结束了宋辽之间长达二十五年的战争，为宋辽两国带来了百余年的和平，直到被蠢蠢的宋徽宗打破。
位极人臣班师回朝后，皇太后赐韩德让姓耶律氏，赐名德昌。 统和二十三年(1005 年) 十一月，“诏大丞相耶律德昌(即韩德让) 出宫籍，属于横帐”。 韩德让的祖父韩知古是俘奴，因而隶宫籍，即奴隶之籍，尽管韩氏一门早已有功于契丹，但奴隶籍始终保留着。 至此，韩氏宗族附籍横帐(意即最尊贵的宗室)，从此韩氏不再是奴隶籍，贵如皇族。后又将德昌之名列于辽景宗神庙，与景宗兄弟相称，正式把韩德让当作契丹皇族看待。 不久, 萧太后又下诏韩德让为晋王，受尚书令，位在诸亲王之上。并建立了类似于宫卫的王府，出入有百名护卫和仪仗队，排场与皇帝相同。 有辽一代, 共有13 个宫卫, 其中的12 个分别属于9 个皇帝、两个皇太后(应天皇太后述律平和承天皇太后萧绰)、一个皇太弟(耶律隆庆) ，还有一个，就属于韩德让。
韩德让不仅声势煊赫，而且受宠至极。一次骑马打球之时，胡里室的坐骑突然乱蹦乱跳，把韩德让撞下马。萧太后大怒，下令将胡里室捆绑起来，立即处斩，韩德让马上劝阻太后，刀下留人，太后见韩德让只是受了点轻伤，便应允了他的请求。 因为韩德让无子，于是萧太后规定皇室每一代都贡献一个亲王作为韩德让的后嗣。 “德让无子，初以圣宗子耶律宗业为嗣；又无子，以魏王贴不（宗熙）子耶鲁为嗣；天祚立，以皇子敖鲁斡为嗣。” 统和二十七年（1009年），萧绰归政于耶律隆绪。同年十二月，病逝于行宫，享年五十七岁，谥圣神宣献皇后。 统和二十八年，圣宗耶律隆绪又赐韩德让名耶律隆运，并把他当作父亲一样看待。在韩德让生病后，圣宗耶律隆绪率诸亲王像儿子一样亲侍床前，皇后萧菩萨哥也亲奉汤药。 就在萧绰去世后的第十五个月，韩德让也随之去世。辽圣宗耶律隆绪亲自为韩德让举行了国葬，并将其安葬在萧绰的陵墓边。韩德让成为葬在大辽皇陵中的唯 一一个汉人和臣下。
韩德让的一生，全部奉献给了大辽政权，他为契丹族的发展、强大做出了巨大贡献，在契丹内政改革和对外和平交往诸方面都有不可磨灭的功绩。 正因为如此，他死后，被谥为“文忠”，这是历代封建皇朝的臣下最不易得、最为荣耀的谥号。 |
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