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《西部散文选刊》原创版线上平台：西散原创 西散原创——西散原创纸媒选稿基地 西散原创——中国散文作家成长摇篮 西散原创——最具亲和力原创精品散文平台  神秘的湘西，最早是从沈从文先生的《边城》里认识的，后随着旅游的开发、湘西的宣传，这个宁静美丽的地方，愈发令人心驰神往。去年盛夏，笔者在长沙协助湖南安徽商会筹备期间，抽闲暇同友人第一次走读湘西，将三天里所见所闻，所思所悟，有感而发，愿与大家分享。 我们在长沙参加散客拼团，女导游说，你们男的可以喊我老龚（公），女同胞不可以喊的。大家一笑，将原本陌生的拘谨气氛缓和下来。8点从长沙乘车经三湘（漓湘、潇湘、蒸湘）四水（湘江、资江、沅江、澧水)，下午2点到达张家界黄龙洞。 刚从大巴空调车中下来，强烈的温差让人身上立时透汗。胸牌007号的地导说，大家叫我007好啦，苗族姑娘甜美的声音，让暑热一下子降温不少。在洞内稍宽敞的前厅，她说外面38度，里面只有18度，20度的温差让皮肤似乎在紧缩，汗水很快被蒸发。007让大家在这里稍停，以适应洞内的温度，同时告诉参观途中应注意的事项。 弯弯曲曲的石径，向里不停地延伸，里面空间越来越大，洞中灯火阑珊、石笋犹如一株株突兀的古木！往里走见洞中有柱，柱边有河，河里有水，呈前所未见的千姿百态。007不时地说，那个石笋像仙人指路，那个石柱好像月宫桂树云云，一行人仿佛置身在 “地下魔宫！” 沿着一级级台阶向洞穴深处，慢慢地适应了18度的洞温，登临的疲惫使身上渐渐发热，不知道什么时候，头上竟然冒出津津的汗来。 仰望苍穹，想像中大山的顶层几乎成空，导游说洞顶距离山顶上面的最近处14米，洞分四层， 盘旋登临到一定高度后开始往下走，前面一根大约30多米的石笋拔地而起。007说，这根石笋被称为定海神针，在保险公司投保1个亿。听说山是会长的，石头是没有生命的，怎么会长的？见那根石笋上面对应面也生长出细小一根，正不时地滴水。007说，石笋滴水含硅酸盐，100年长一厘米，你们看，像不像两个情人在接吻。她们现在的距离是8厘米， 800年后她们就能接在一起了，待那时再请大家来看。逗得大家一阵哄笑！ 跟随着导游下到暗河乘船，在不算湍急的河流里渐渐放松身心。能容纳10个人的小船即将驶出河的尽头，007指着右边一块巨石说，你们看像不像一个黄色的龙头！那石头似张牙舞爪，怒视前方，黄龙洞由此而得名。 在河的尽头上岸，刚从龙宫里出来，一下子重新陷入“火海”，我们赶紧上空调车。 一车人有说有笑，我在闭目养神遐思，一颗心仍停留在扑朔迷离的石笋间，似乎正听007娓娓道来，一个关于水晶龙宫里的梦幻童话…… 梯玛，土语，俗称土老司，意为敬神的人。土家族一年一度的“调年摆手”敬神祭祀活动，由梯玛一手执掌，祭祀过程中梯玛演唱的敬神之歌，称梯玛神歌。 晚餐毕，距下榻宾馆往前约200米，就到了宝峰湖边搭架的山水实景现场。山上飞流的一道瀑布，像块银帘从碧绿的山上轻松垂下，成为歌舞的大背景。灯光直射在瀑布上，形成天然的银幕。由当地演员和群众演员组成的 200多人队伍中，年龄最大的96岁，最小的3岁。 歌舞共分神之殇、神之韵、神之怆、神之天堂四个部分，集诗、歌、乐、舞为一体，表现开天辟地、人类繁衍、民族祭祀、民族迁徙、狩猎农耕及饮食起居等土家族的创世纪史诗。 一场特大洪水，淹没了土地，淹死了村里的人，唯有兄妹两人躲过一劫。为了繁衍后人，他们在合体时脸带面具，被后人称为先祖傩公和傩母。这与汉族开天辟地人祖传说有相似之处。土家人为抵御外敌，男练武强身，气功刀枪不入，蜘蛛人攀岩走壁，展示土家男人的刚毅和勇敢；女人则聪明漂亮，爱情专一。歌舞中体现男人战场杀敌牺牲，女人哭嫁、赶尸等民俗得到艺术体现。在抵御外敌和与大自然的艰苦斗争中，创造出了独特的土家文化。 梯玛神歌中神秘的符咒高腔调，伴随着湘西土、苗、白、侗等少数民族的原生态歌舞，体现原始、淳朴、自然的和谐统一，极大地增加了舞台的空间感，同时运用现代声光电技术，将山峰的隐现、泉池的倒影、烟雨的点缀、瀑布的飞流融入其中，仿佛带领观众穿越千年时空，重回梯玛神歌中那个神秘、久远的年代…… 凤凰与张家界，同属于湘西，即湖南的西部，感觉张家界在西北，凤凰在西南，与长沙形成一个大三角。下午三点大巴自张家界一路向南400多公里的路程，大约四五个小时可以了吧，未曾想旅行社中途加个芙蓉镇。芙蓉镇自从刘晓庆拍同名电影而名声大振，粗粗看了永顺土司建筑，还算不虚此行。导游说，在这里耽误点时间，主要是看9点开始的夜色中的凤凰。 大巴车到了吉首天就黑了。车子一路颠簸，总算是到了凤凰，一行人被安置在明珠一方宾馆。导游提醒说，晚上出去一定要结伴而行，以免迷路。 站在沱江大桥上，夜色中的沱江璀璨夺目，流光溢彩，似乎一下子打开了潘多拉声、光、影、像的魔盒，让有些疲惫的旅行者一下子兴奋起来。 顺着河边曲曲折折的木栏栈道，在波光潋滟的水上行走，灯光水色，亦真亦幻。扶着栏杆缓步看见，对岸高出地面的是沿河街道的灯光，下一层是建筑在河半坎的两层小楼，两层小楼就是两层的灯，最底层是水边的栏杆灯了。层层叠叠地装饰着五颜六色的彩灯，勾画出沿河两边光怪陆离建筑的大体轮廓。一面四层的灯光倒映在水里，便是八层的光彩；两岸的光彩叠加，便是十六行的光效了。闪烁明灭的酒吧、卡拉0卡，歌舞厅、音乐吧，给炫目的沱江增添更多的扑朔迷离。模糊的光影中，歌声、乐声、欢笑声混成一团，凝聚成震耳欲聋的嘈杂声响！那声响掺和着灯火，声浪混杂着嚎叫，迷幻呻吟着幽光，疯狂的沱江战栗着、咆哮着、沸腾着…… 我怀疑，这是人间仙境？还是梦幻中的天堂？让人如此心旌摇荡，振聋发聩！ 沿着炫目的灯火，我们转了一转，找不着了归路。这时想起导游的提醒，切身感受夜晚的凤凰，妖娆多姿，着实让人着迷啊！ 第二天清晨站在北门外面，看清澈的沱江在静静地流淌，姑娘在岸边洗着花红柳绿的衣裳，倒影在水中也是一番景致；再去找寻昨晚什么光呀声啊浪的，全然不见踪影，恍若梦境里遥不可及的海市蜃楼。 人流也随着阳光倾泻而来。一个个手摇小旗的导游，引领着一队队来自山南海北的游客，汇成一股股小溪，充盈着一条条街道，街道两边有张氏姜糖、古丈毛尖、苗家的工艺品、乐器、小玩意儿等，让人眼花缭乱。 古朴、幽深、狭窄的麻石小巷，隐藏着一个个不算古老的故事。民国总理熊希龄、文学大家沈从文、艺术名家黄永玉、湖南督军等名人故居，隐藏在小巷不起眼处。在喧嚣的缝隙中，我找到了文学前辈沈从文故居，看了前后厢房，有从北京运回来的座椅等实物。不能免俗的我在藤椅上现世一把，也想沾染点大文豪的一灵气！ 导游安排半天时间游览了虹桥、沱江泛舟等凤凰九景，行色匆匆，12点离开凤凰。友人说，凤凰太吵了。是啊，我心里也是五味杂陈，眼前的凤凰，已经没有了沈先生笔下凤凰的恬静味道了。富裕起来的人们的从众、趋同心理，将原本的宁静与闲适挤压得喘不过气来，脆弱的小城生态不堪重负！ 在大巴车上回头远看凤凰，依山而建的千年古城，掩映在青山绿水之中。那一栋栋挑檐的黛瓦，犹如一只只展翅欲飞凤凰，但愿不要在灯红酒绿的喧嚣中而迷失方向…… 友人问我，为什么叫金鞭溪？我无师自通地解释说，不就是一条溪流么，估计弯曲曲像条金色的鞭子而已！ 七月的张家界热得轰轰烈烈，刚下大巴车立马汗流浃背。往里走数十步，阴凉的山风迎面吹来，让人顿感舒服，印证了导游小龚所言，进入金鞭溪，保证热不着人。 金鞭溪，是天子山大峡谷底的一条小溪，湍急的水流，拍打出哗啦啦的声响。顺着谷底溪流边，铺就一蹬蹬石阶供游人行走，透过两旁高大的松木树荫，仰望四周直插云天的“石笋”，恍若进入石柱垒成的森林。有句话叫看景不走路，走路不看景。我们却边走边看，边玩边聊，时而跳到水边用冰冷的山溪水洗脚，晾干后继续上路。 不经意间，发现山石的缝隙里似乎长许多根须，细看而是一根根草棍。 向前走继续观察，凡是人手所及的地方，山石小缝隙里都有那种草棍，长的有三五尺，短的如一根筷子或一根蚊香般粗细，密密麻麻支撑在岩石的下部。 无法考察最初何年何人而为，为了防止岩石脱落而采取的一种力挺的行为，能引起路人的强烈的共鸣。尽管有些小草已经腐朽，仍以顽强的托举姿势做最后的坚守！我突然明白，那是一个众人鼎力的符号；是一曲勠力同心的赞歌！我同友人也选择一根树枝，同其他树枝一起，支撑起祖国的哪怕是一小小的石块！ 山间游人如织，几只猕猴旁若无人地自由玩耍，有人抛食物给它，它给人作个鬼脸或翻个跟头，人也高兴，猴子也高兴。不知是人在玩猴，还是猴子在玩人呢？大自然中人与动物和谐相处，那种互不设防，互相信任的感觉，真好！ 金鞭溪全程7.5公里，导游早带领年轻力壮的去了黄石寨，我们几个上了年岁的人边走边玩，前面一石柱上书：金鞭岩！那岩石犹如一根金鞭，四棱八半，直插云天！原来这才是金鞭溪正门进口。门外是国家森林公园。看了金鞭岩，才感觉早先对金鞭溪的解释有点好笑，主观臆想，是多么地不靠谱啊！在欣赏美妙的大自然的同时，金鞭溪还给人更多的启迪与思考…… 湘西是一部厚重的大书，仅靠匆忙的翻篇是远远不够的，必须静下来，慢慢地用心多读多想，贴近她，感知她…… 作者简介：韩光，中国作家协会会员，中国传记文学学会会员，安徽省美协会员，临泉县作协名誉主席，曾出版诗歌散文小说传记文学《吕霞光传》《艺术家》《最美乡村教师任影》等十余部。散文集《野艾蒿》获首届安徽散文一等奖；散文小小说多篇曾获国家、省级一等奖，入编中学8年级语文教辅教材。  |
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