孟子名言

​民为贵，社稷次之，君为轻。

孟子

孟子·教师·中国·古人

点赞 1.3万 ｜ 收藏 107

惟孝顺父母，可以解忧。

孟子

感恩·感恩父母·孟子·亲情

点赞 4.3万 ｜ 收藏 267

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

孟子

孟子·文明·成长·感恩父母

点赞 3.8万 ｜ 收藏 442

尽信书，则不如无书。

孟子

孟子·书籍·创新·学习

点赞 1.6万 ｜ 收藏 203

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

孟子

孟子·坚强·奋斗·坚持

点赞 1.7万 ｜ 收藏 166

生于忧患，死于安乐。

孟子

生命·孟子·热爱生命·珍爱生命

点赞 1.8万 ｜ 收藏 126

达则兼济天下，穷则独善其身。

孟子

孟子·古代·中国·高考

点赞 3842 ｜ 收藏 22

穷则独善其身，达则兼济天下。

孟子

孟子·人生·国学·文言

点赞 6425 ｜ 收藏 105

得道多助，失道寡助。

孟子

孟子·战争·道德修养·文明

点赞 7820 ｜ 收藏 47

君子量不极，胸吞百川流。

孟子

宽容·孟子·礼仪·励志

点赞 6893 ｜ 收藏 63

养心莫善于寡欲。

孟子

孟子·廉洁·廉政·道德修养

点赞 4327 ｜ 收藏 29

自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

孟子

孟子·励志·古代·哲学

点赞 2531 ｜ 收藏 27

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

孟子

孟子·勤奋·哲理

点赞 2136 ｜ 收藏 18

虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。

孟子

孟子·智慧

点赞 2131 ｜ 收藏 14

不以规矩不能成为方圆。

孟子

点赞 5551 ｜ 收藏 36

不以规矩，无以成方园。

孟子

孟子·学习·积极向上·正能量

点赞 2943 ｜ 收藏 24

人皆可以为尧舜。

孟子

孟子·正能量·哲学·励志

点赞 2220 ｜ 收藏 8

人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。

孟子

孟子

点赞 1605 ｜ 收藏 9

君子有三乐，而王天下不与存焉，父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也，君子有三乐，而王天下不与存焉。

孟子

孟子·感恩父母·宽容·亲情

点赞 2688 ｜ 收藏 51

人之安宅也；义，人之正路也，旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉。

孟子

孟子

点赞 1327 ｜ 收藏 3

人之安宅也；义，人之正路也，旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉。

孟子

孟子

点赞 1327 ｜ 收藏 3

其交也以道，以接也以礼。

孟子

孟子·礼貌

点赞 1401 ｜ 收藏 12

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

孟子

孟子·文化·道德经·道德修养

点赞 4137 ｜ 收藏 43

人无廉耻，王法难治。

孟子

孟子

点赞 1260 ｜ 收藏 11

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？

孟子

孟子

点赞 1272 ｜ 收藏 2

人不可以无耻。

孟子

孟子·哲理

点赞 1437 ｜ 收藏 14

尽心下 山径之蹊闲，介然用之而成路，为闲不用，则茅塞之矣。

孟子

孟子·哲理

点赞 653 ｜ 收藏 3

质胜文则野，文胜质则史。

孟子

孟子

点赞 978 ｜ 收藏 5

君子之守，修其身而天下平。

孟子

道德修养·孟子·道德·礼仪

点赞 4475 ｜ 收藏 12

国必自伐，而后人伐之。

孟子

孟子·哲理

点赞 910 ｜ 收藏 3

道之所在，虽千万人吾往矣！

孟子

孟子

点赞 1058 ｜ 收藏 8

天命之谓性，率性之谓道。

孟子

孟子

点赞 896 ｜ 收藏 6

父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

孟子

孟子

点赞 1573 ｜ 收藏 8

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

孟子

感恩父母

点赞 1094 ｜ 收藏 34

尽心上 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣，仰不愧于天，俯不怍于人，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也，知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。

孟子

孟子·哲理

点赞 779 ｜ 收藏 1

权，然后知轻重；度，然后知长短。

孟子

孟子·励志·正能量·文化

点赞 828 ｜ 收藏 11

得道者多助，失道者寡助。

孟子

孟子·理想·学习·战争

点赞 1222 ｜ 收藏 11

故君子莫大乎与人为善。

孟子

孟子

点赞 592 ｜ 收藏 0

道在迩，而求诸远；事在易，而求诸难，人人亲其亲，长其长，而天下平。

孟子

孟子

点赞 543 ｜ 收藏 3

且夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。

孟子

孟子

点赞 545 ｜ 收藏 5

天下有道，以道殉身，天下无道，以身殉道。

孟子

孟子·国学

点赞 598 ｜ 收藏 5

宝珠玉者，殃必及身。

孟子

孟子

点赞 588 ｜ 收藏 2

权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。

孟子

孟子·哲理

点赞 607 ｜ 收藏 0

天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

孟子

孟子

点赞 606 ｜ 收藏 2

离娄之明，公输子之巧；不以规矩，不成方圆。

孟子

孟子

点赞 502 ｜ 收藏 2

“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。

孟子

孟子·哲理

点赞 506 ｜ 收藏 0

劳心者治人，劳力者治于人。

孟子

孟子

点赞 636 ｜ 收藏 3

鱼与熊掌不可兼得，则舍鱼而取熊掌者也，义与利不可兼得，则舍生取义者也！

孟子

点赞 661 ｜ 收藏 12

人之异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。

孟子

高考·哲理

点赞 482 ｜ 收藏 2

失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。

孟子

孟子

点赞 522 ｜ 收藏 1

我善养吾浩然之气。

孟子

孟子·古代·历史·人心

点赞 696 ｜ 收藏 4

尽心知性，尽性知天。

孟子

孟子·哲理

点赞 597 ｜ 收藏 10

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

孟子

感恩父母

点赞 0 ｜ 收藏 1

惟孝顺父母，可以解忧。

孟子

亲情·感恩·感恩父母·父母

点赞 0 ｜ 收藏 0

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

孟子

点赞 0 ｜ 收藏 1

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

孟子

点赞 560 ｜ 收藏 21

诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

孟子

诚实守信·诚信·诚实

点赞 323 ｜ 收藏 6

尊亲之至，莫大乎以天下养。

孟子

点赞 222 ｜ 收藏 5

无父无君，是禽兽也。

孟子

亲情

点赞 168 ｜ 收藏 2

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也，生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。

孟子

孟子

点赞 595 ｜ 收藏 6

人皆可以为尧舜。

孟子

点赞 1 ｜ 收藏 0

孝子之至，莫大乎尊亲。

孟子

亲情

点赞 166 ｜ 收藏 0

不以规矩，无以成方园。

孟子

学习

点赞 1 ｜ 收藏 1

事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

孟子

点赞 0 ｜ 收藏 0

祸福无不自己求之者。

孟子

孟子·励志·哲学

点赞 468 ｜ 收藏 1

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。

孟子

点赞 94 ｜ 收藏 1

饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。

孟子

读书

点赞 450 ｜ 收藏 6

得道多助，失道寡助。

孟子

人生·励志·战争·霸气

点赞 2 ｜ 收藏 2

谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！

孟子

点赞 744 ｜ 收藏 6

尽信书，则不如无书

孟子

点赞 1 ｜ 收藏 1

成功往往是最后一分钟来访的客人。

孟子

成功·网络·战胜困难·成功励志

点赞 1312 ｜ 收藏 13

告子上 食色，性也，弈秋，通国之善弈者也，使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听，一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？曰非然也，生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

孟子

孟子·哲理

点赞 433 ｜ 收藏 2

志，气之帅也

孟子

励志

点赞 54 ｜ 收藏 0

人人亲其亲，长其长，而天下平。

孟子

点赞 34 ｜ 收藏 0

餍饫、暖衣而无书教，则近于禽兽。

孟子

点赞 30 ｜ 收藏 0

仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。

孟子

点赞 353 ｜ 收藏 10

同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。

孟子

孟子

点赞 406 ｜ 收藏 3

人之有德慧术知者，恒存乎疢疾。

孟子

点赞 85 ｜ 收藏 0

敬人者，人恒敬之。

孟子

哲理

点赞 224 ｜ 收藏 3

者，天之道也；思诚者，人之道也

孟子

点赞 22 ｜ 收藏 1

枉己者，未有能直人者也。

孟子

点赞 13 ｜ 收藏 0

人若无志，与禽兽同类。

孟子

点赞 0 ｜ 收藏 0

挟泰山以超北海，非不为也，而不能也。

孟子

点赞 15 ｜ 收藏 0

尽信书则不如无书。

孟子

书籍·哲理·教育·生活

点赞 1 ｜ 收藏 0

亲亲而仁民，仁民而爱物。

孟子

点赞 294 ｜ 收藏 5

不以规矩，无以成方圆。

孟子

点赞 85 ｜ 收藏 0

君之视臣如手足，则臣之视君如腹心，君之视臣如犬马，则臣之视君如国人，君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇。

孟子

孟子·哲理

点赞 399 ｜ 收藏 5

淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与？”，孟子曰：“礼也，”，曰：“嫂溺，则援之以手乎？”，曰：“嫂溺不援，是豺狼也，男女授受不亲，礼也；嫂溺，援 之以手者，权也，”，曰：“今天下溺矣，夫子之不援，何也？” 曰：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手，子欲手援天下乎？。

孟子

孟子

点赞 351 ｜ 收藏 1

至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。

孟子

诚信·诚信

点赞 28 ｜ 收藏 0

尊贤育才，以彰有德

孟子

点赞 179 ｜ 收藏 1

君子有终生之忧，无一朝之患也。

孟子

点赞 21 ｜ 收藏 0

小不胜大，少不胜多，弱不胜强

孟子

点赞 10 ｜ 收藏 0

公孙丑上：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣，”，我善养吾浩然之气，以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也，恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

孟子

孟子·哲理

点赞 377 ｜ 收藏 1

恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之，恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也，仁义礼智非由外铄我也，我固有之也！

孟子

孟子

点赞 413 ｜ 收藏 5

天人合一。

孟子

哲理

点赞 13 ｜ 收藏 0

梁惠王下曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人，”，孟子对曰：“有，惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷；惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻，句践事吴，以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也，乐天者保天下，畏天者保其国，《诗》云：‘畏天之威，于时保之，’。

孟子

孟子·哲理

点赞 371 ｜ 收藏 6

滕文公上：或劳心，或劳力，劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人──天下之通义也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心，设为庠序学校以教之：庠者，养也；校者，教也；序者，射也，夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也，人伦明于上，小民亲于下，有王者起，必来取法，是为王者师也，《诗》云‘周虽旧邦，其命惟新’，文王之谓也，子力行之，亦以新子之国。

孟子

孟子·哲理

点赞 314 ｜ 收藏 4

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市， 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能， 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻，入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡， 然后知生于忧患，而死于安乐也。

孟子

孟子·哲理

点赞 377 ｜ 收藏 8

梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，仁者无敌，保民而王，莫之能御也，权，然后知轻重；度，然后知长短，物皆然，心为甚，五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣，老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

孟子

孟子·哲理

点赞 342 ｜ 收藏 3

父亲的名声有时无助于儿子，却反而会淹没他：他们彼此站得太近，阴影扼杀了成长（本·琼森）爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

孟子

点赞 13 ｜ 收藏 0

登泰山而小天下。

孟子

点赞 7 ｜ 收藏 0

不以文章害辞，不以辞害志

孟子

点赞 5 ｜ 收藏 0

我善养吾浩然之气。

孟子

点赞 1 ｜ 收藏 1

焉有仁人在位，罔民而可为也？

孟子

点赞 6 ｜ 收藏 0

上有所好，下必甚焉。

孟子

点赞 5 ｜ 收藏 0

如欲平天下，当今之世，舍我其谁？

孟子

点赞 8 ｜ 收藏 1

言近而指远者，善言也。

孟子

点赞 0 ｜ 收藏 0

贤者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。

孟子

国学

点赞 7 ｜ 收藏 0

以力服人者，非心服也；以德服人者，心悦而诚服矣。

孟子

点赞 5 ｜ 收藏 0

大人者，不失其赤子之心者也。

孟子

心灵

点赞 0 ｜ 收藏 0

杨朱之道，不肯拔一毛而利天下。

孟子

点赞 5 ｜ 收藏 0

为长者折技，非不能也，而不为也。

孟子

点赞 5 ｜ 收藏 0

权，然后知轻重；度，然后知长短。

孟子

点赞 1 ｜ 收藏 0

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。

孟子

孟子·励志·国学

点赞 373 ｜ 收藏 4

离娄上：人之患，在好为人师，夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之，《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活’，此之谓也。

孟子

孟子·哲理

点赞 301 ｜ 收藏 1

君主视臣子为手足，臣子就会视君王为腹心，君主视臣子为狗马，臣子就会视君主为常人，君主视臣子为泥土草芥，臣子就会视君主为仇敌，所以说，君主仁，则无人不仁；君主义，则无人不义。

孟子

孟子

点赞 304 ｜ 收藏 3

离娄下 孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔，苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也，故声闻过情，君子耻之，”，孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为，”，孟子曰：“人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之，”，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

孟子

孟子·哲理

点赞 298 ｜ 收藏 1

告子下 人人皆可以为尧舜，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能，（5月5日名言），人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻，生于忧患，而死于安乐也。

孟子

孟子·哲理

点赞 331 ｜ 收藏 2

乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

孟子

孟子

点赞 382 ｜ 收藏 3

偏颇的言辞，我能知道它的片面，过度的言辞，我能知道它的缺陷，邪僻的言辞，我能知道他的偏差，闪躲的言辞，我能知道它的困境。

孟子

孟子

点赞 374 ｜ 收藏 3

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

孟子

伤感·哲理·奋斗·孟子

点赞 1 ｜ 收藏 1

我要的是像， 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。的佳句

孟子

点赞 26 ｜ 收藏 0

虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。

孟子

孟子·智慧

点赞 0 ｜ 收藏 0

篮球和足球不可兼得，舍足球而取篮球者也。

孟子

点赞 49 ｜ 收藏 2

可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。

孟子

点赞 9 ｜ 收藏 0

养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。

孟子

点赞 6 ｜ 收藏 0

颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。

孟子

点赞 7 ｜ 收藏 0

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

孟子

点赞 33 ｜ 收藏 0

不以规矩不能成为方圆。

孟子

点赞 0 ｜ 收藏 0

德不孤，必从邻。

孟子

交友

点赞 5 ｜ 收藏 0

仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子 老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

孟子

点赞 7 ｜ 收藏 0

廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。

孟子

点赞 6 ｜ 收藏 0

生于山寨，死于乡村。

孟子

点赞 69 ｜ 收藏 1

仁者如射，射者正已而后发。

孟子

点赞 35 ｜ 收藏 0

鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

孟子

点赞 0 ｜ 收藏 0

，曾益其所不能。

孟子

点赞 13 ｜ 收藏 0

无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。

孟子

点赞 7 ｜ 收藏 0

恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。

孟子

点赞 6 ｜ 收藏 0

充实之为美。

孟子

点赞 16 ｜ 收藏 2

仰不愧于天，俯不怍(惭愧)于地。

孟子

点赞 6 ｜ 收藏 0

观水有术，必观其澜。

孟子

哲理

点赞 7 ｜ 收藏 0

心之官则思，思而得之，不思则不待也。

孟子

点赞 0 ｜ 收藏 0

恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也。

孟子

点赞 8 ｜ 收藏 0

君子之守，修其身而天下平。

孟子

点赞 0 ｜ 收藏 0

富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。

孟子

点赞 6 ｜ 收藏 0

人皆能够为尧舜。

孟子

点赞 7 ｜ 收藏 0

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，

孟子

点赞 8 ｜ 收藏 0

穷则独善其身，达则兼济天下。

孟子

励志·哲理·国学·读书

点赞 1 ｜ 收藏 0

爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。

孟子

哲理·爱心·文明·宽容

点赞 0 ｜ 收藏 2

虽千万人，吾往矣。

孟子

励志·古代

点赞 35 ｜ 收藏 0

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

孟子

点赞 0 ｜ 收藏 0

“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣”

孟子

哲理

点赞 0 ｜ 收藏 0

敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。

孟子

礼仪·礼貌·文明

点赞 6 ｜ 收藏 2

劳心者治人，劳力者治于人

孟子

点赞 0 ｜ 收藏 0

颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。

孟子

哲理

点赞 7 ｜ 收藏 0

尽心知性，尽性知天。

孟子

哲理

点赞 0 ｜ 收藏 0

君子可欺之以方，难罔以非其道。

孟子

哲理

点赞 7 ｜ 收藏 0

君之视臣如手足，则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马，则臣之视君如国人。君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇

孟子

哲理

点赞 0 ｜ 收藏 0

长幼有序。

孟子

点赞 138 ｜ 收藏 1

“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”

孟子

哲理

点赞 11 ｜ 收藏 0

离娄上：人之患，在好为人师。夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活’，此之谓也。

孟子

哲理

点赞 0 ｜ 收藏 0

夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活’，此之谓也。

孟子

哲理

点赞 8 ｜ 收藏 0

权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。

孟子

哲理

点赞 0 ｜ 收藏 0

离娄之明，公输子之巧；不以规矩，不成方圆

孟子

点赞 0 ｜ 收藏 0

生于忧患，死于安乐

孟子

励志

点赞 0 ｜ 收藏 0

君子不以其所以养人者害人。

孟子

点赞 9 ｜ 收藏 0

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

孟子

哲理

点赞 0 ｜ 收藏 0

尽心下 山径之蹊闲，介然用之而成路。为闲不用，则茅塞之矣

孟子

哲理

点赞 0 ｜ 收藏 0

生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。

孟子

点赞 21 ｜ 收藏 1

公孙丑上：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。”我善养吾浩然之气。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

孟子

哲理

点赞 0 ｜ 收藏 0

尽心上 人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。仰不愧于天，俯不怍于人。掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。

孟子

哲理

点赞 0 ｜ 收藏 0

君子莫大乎与人为善

孟子

点赞 12 ｜ 收藏 1

告子上 食色，性也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰非然也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

孟子

哲理

点赞 1 ｜ 收藏 0

梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。仁者无敌。保民而王，莫之能御也。权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

孟子

哲理

点赞 0 ｜ 收藏 0

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。

孟子

哲理

点赞 0 ｜ 收藏 0

滕文公上：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人──天下之通义也。有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。设为庠序学校以教之：庠者，养也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小民亲于下。有王者起，必来取法，是为王者师也。《诗》云‘周虽旧邦，其命惟新’，文王之谓也。子力行之，亦以新子之国。

孟子

哲理

点赞 0 ｜ 收藏 0

告子下 人人皆可以为尧舜。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。5月5日名言。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。生于忧患，而死于安乐也。

孟子

哲理

点赞 0 ｜ 收藏 0

穷则独善其身，达则兼济农村。

孟子

点赞 21 ｜ 收藏 0

我要的是像， 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。的佳句

孟子

点赞 17 ｜ 收藏 0

生于忧患，死于安乐

孟子

点赞 20 ｜ 收藏 0

离娄下 孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜。盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为。”孟子曰：“人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之。”爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

孟子

哲理

点赞 0 ｜ 收藏 0

梁惠王下曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷；惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻，句践事吴。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。《诗》云：‘畏天之威，于时保之。’”

孟子

哲理

点赞 0 ｜ 收藏 0

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于 人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

孟子

点赞 9 ｜ 收藏 0

人之异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之

孟子

哲理

点赞 0 ｜ 收藏 0

人如果能竭尽心力，就会知道本性。知道了本性，就会知道天了。保存自己的本心，修养自己的本性，就可以侍奉天了。短命或长寿没有两条路，修养自身以等待，也就是立住自己的命运了。

孟子

哲理

点赞 11 ｜ 收藏 0

孟子名言：11。得道者多助，失道者寡助

孟子

哲理

点赞 10 ｜ 收藏 0

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

孟子

感恩父母

点赞 33 ｜ 收藏 1

诚者，天之道也；思诚者，人之道也

孟子

点赞 11 ｜ 收藏 0

诚者，天之道也；思诚者，人之道也

孟子

点赞 10 ｜ 收藏 0

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养， 二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝 也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

孟子

点赞 9 ｜ 收藏 0

孟子名言：12。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

孟子

哲理

点赞 11 ｜ 收藏 0

恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有 之。

孟子

点赞 12 ｜ 收藏 0

国必自伐，而后人伐之

孟子

哲理

点赞 0 ｜ 收藏 0

孟子告齐宣王曰：‘君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”

孟子

点赞 10 ｜ 收藏 0

孝子之至，莫大乎尊亲； 尊亲之至，莫大乎以天下养。

孟子

点赞 10 ｜ 收藏 0

如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？

孟子

点赞 12 ｜ 收藏 0

乐以天下，忧以天下

孟子

点赞 1 ｜ 收藏 0

惟 孝顺 父母，可以解忧。

孟子

点赞 27 ｜ 收藏 0